Таъсиси падарӣ дар суд - дастурамал ба даст меояд

Шахсе, ки қонуни салоҳиятдор аст, хуб аст, вале дар умум, одамон аз ҳама гуна бадбахтиҳои қонунанд. Дар ҳолатҳои гуногуни ҳаёт баъзан зарурати таъсиси падару модарон вуҷуд дорад - ин дар тартиботи судӣ анҷом дода мешавад ва як дастуроти қадам ба қадам, ки ин равандро осон мекунад.

Ташкили падару модарон дар дафтари бақайдгирифташуда ва тавассути суд. Имконияти якум нишон медиҳад, ки ҳамсарон дар никоҳи ба қайд гирифташуда, сипас дар асоси шаҳодатномаи он, дар ҳуҷҷатҳои кӯдакон сабт мешаванд, яъне шавҳаре, ки модараш падари фарзандашро ба таври автомат эътироф мекунад.

Агар издивоҷ ба қайд гирифта нашавад, дар ин ҳолат чӣ гуна муқаррар кардани падару модар дар бораи муроҷиати оилавии оилавӣ ба шумо хабар хоҳад дод, аммо ҳоло шумо бояд ба худ ноил шавед, то бидонед, ки барои чӣ шумо бояд омода бошед.

Эҳтиёҷоти таъсис додани падару модар дар суд метавонад дар дасти модар ва падар бошад. Зан аксар вақт мехоҳад, ки алиментро пур кунад, то ин ки шахсе, ки кӯдакашро ихтиёр кунад, ба таври ихтиёрӣ ба таври қонунӣ кор мекунад. Ё падаре, ки расман эътироф накардааст, фавтидааст / фавтид, ва фарзандаш меросхӯрӣ ва нафақаро аз давлат талаб мекунад.

Асос барои таъсиси падару модар тавассути судҳо

Модар, падар, парастор ё васии ҳомиладор метавонад аризаро барои баррасӣ ва инчунин кӯдак ба шахси калонсол табдил диҳад. Мақомоти ваколатдор ба парвандаҳои зерин дар ҳолатҳои зерин муроҷиат мекунанд:

  1. Падар фарзандашро эътироф намекунад.
  2. Модар ба эътирофи ихтиёрии падару модар розӣ нест.
  3. Падари ӯ аризаи муштаракро рад мекунад.
  4. Дар сурати фавти модар

Ҳуҷҷатҳои зарурӣ

Илова бар изҳороти талабнома мувофиқи талаботи парванда, шумо бояд шаҳодатномаи таваллуди кӯдак, инчунин ҳама намуди ҳуҷҷатҳоеро, ки далелҳои падарро тасдиқ мекунанд, ирсол кунед. Беҳтар аст, агар таҳлили DNA метавонад амалӣ карда шавад, гарчанде ки хароҷоти зиёд ва як вақт ва инчунин розигии падари гумонбаршудаи кӯдакро талаб мекунад.

Намунаҳои дархостҳо дар дӯкҳои иттилоотӣ дар судҳо дида мешаванд. Варақаи варақ аз шумо талаб мекунад, ки маълумоти муфассалро ба шумо гузоред ва нишон диҳед, ки айбдоркунанда намехоҳад, ки падару модари худро, вақте ки мард ва зан дар якҷоягӣ зиндагӣ мекарданд, эътироф кард.

Ҳамчунин факултет ба манфиати даъвои даъвогӣ: кишоварзӣ, муттаҳидӣ дар тарбияи кӯдак, аз ҷумла молия, инчунин шаҳодати шоҳидон (ҳамсоягон, хешовандон) вуҷуд дорад.

Асосҳои далелҳо

Дар асоси сабти тиббии кӯдакон, таҳлили DNA ва шаҳодати шаҳодатдиҳӣ, суд аризаеро баррасӣ мекунад. Ин тартибот метавонад дер боз шавад. Ҳамин тариқ, раванди таъсиси падару модар барои ҳар ду дафтар ва айбдоршаванда хеле мушкил аст. Агар суд қарори мусбиро қабул кунад, пас бо ин қарор бояд ба шӯъбаи бақайдгирӣ, ки сертификати нави таваллудро медиҳад, зарур аст.

Агар модар ба падару модар розигӣ диҳад, ки ӯро маҷбур кунад, ки кӯмаки кӯдакро пардозад, пас ҳамзамон бо изҳороти даъво, шумо бояд фавран ба дастгирии молиявии кӯдак муроҷиат кунед.

Чӣ тавр дар бораи падару модар дар асоси муқаррароти муқарраршуда, агар модар бар зидди он монеа эҷод кунад?

Ҳолатҳое мавҷуданд, ки модарон ба таври расмӣ эътироф кардани падари фарзандашро эътироф мекунанд. Шояд ӯ аллакай бомуваффақият издивоҷ карда, ҳомиладор буд ва намехоҳад, ки кӯдакеро, ки бо падари нав калон мешавад, ҷуброн кунад. Бо вуҷуди ин, падару модари биологӣ ҳақ дорад, ки бо суд муроҷиат кунад, то ба зикри дӯсти пештара / дӯстдоштаи худ муроҷиат кунад.

Ҳамчун асосҳои далелҳо, ҳар як изҳороти хаттӣ ва шифоҳии шоҳидон дар бораи ҳамоҳангсозӣ ва идоракунии хоҷагӣ дар як муддати кӯтоҳ, вақте ки кӯдак таввалуд хоҳад шуд, кор хоҳад кард.

Аксар вақт суд дар бораи гузаронидани экспертизаи генетикӣ мепурсад, аммо модар, чун қоида, бо ин мувофиқат намекунад. Пас, даъвогар метавонад ба суд муроҷиат кунад, ҳамчун далели ҳаққи ӯ. Суд аксари падари кӯдакро мегирад.