Ин гуна туризм беш аз шаш сол аст. Хизматрасониҳои туристӣ ҳатто дар бораи ҷашни мубоҳиса гап намезананд, зеро вақте ки кӯшиш мекунанд, ки ин истироҳатро гузаронанд, мизоҷ барои агенти абадӣ мемонад.
Мафҳуми чунин намуди туризм ин аст, ки вақти он фаро расидааст, ки манзилҳои истиқоматӣ, хонаҳои истиқоматӣ иваз карда шаванд, яъне оилаҳои хонаводаҳо тағйир медиҳанд. Ин варианти хубест барои истироҳати оилавӣ , ки имкон медиҳад, ки дар бораи дигар хусусиятҳои ҳаёт дар шаҳр ва ҳатто давлат бошад, агар шумо дар барномаҳои истироҳат барои мубодилаи хориҷӣ иштирок кунед, бо суннатҳои мардум ва фарҳанг шинос шавед. Ҳарду ҷониб ба қабули окибати эҳсосоти нав ва тасаввуроти воқеан боварӣ доранд.
Хусусиятҳое,
Ин на ҳамеша истироҳатест, ки шумо ният доред, ки бо истироҳати одамоне, ки дар мубодилаи хонаҳо дар давраи истироҳат иштирок мекунанд, мувофиқат кунед, шумо бояд ҳамеша меҳмононро дар ҳуҷраи худ гиред ва бо хешовандон ё дар дагчаатон худро нигоҳ доред. Дар айни замон, шумо наметавонед худро дар хона бо онҳое, ки бо шумо мемонанд, наёбед.
Мутаассифона, дар бораи давлатҳои пасошӯравӣ, хориҷиён на фикри дурусту мусбӣ надоранд. Дар муддати тӯлонӣ Иттиҳоди шӯравӣ ба меҳмонон пӯшида шуда буд ва мубодилаи он тамоман аз байн рафтааст, ки ба фонетикӣ баробар аст. Беш аз даҳсолаҳо гузаштанд, вале афтодани Curtain Iron ба гузариши тамоми марҳилаҳои рушди фарҳанги туризм дар Белорус, Русия, Украина ва дигар кишварҳои собиқи шӯравӣ мутобиқ набуд. Ин аст, ки мубодилаи хонаҳои истироҳат бо оилаҳои хориҷӣ мушкилтар аст. Вазъияти мубодилаи манзил дар давраи рухсатӣ дар кишвар хеле беҳтар аст. Сокинони гирду атроф дар шаҳрҳои Сибирия, Сахалин ва Камчатка ҷойгиранд ва онҳое, ки ҳеҷ гоҳ дарахтони меваи киштзорро надида буданд, мехоҳанд, ки дар ҷануби кишвар бошанд.
Эзоҳ
Албатта, имкон надорад, ки ин гуна намуди туризмро пурра бартараф кардан ғайриимкон аст, аммо пас аз ҳама, сайёҳоне, ки дар тарзи сунъӣ сафар мекунанд, аз ин масолеҳ норозӣ нестанд.