Якчанд сад сол пеш, аломатҳои ҳаёт дар ҳаёти инсон нақши муҳим бозиданд. Онҳо дар бораи ҳаво ва дигар далелҳои оянда маълумот гирифтанд. Шумораи зиёди масоил , ки ба қисмҳои бадан алоқаманданд, вуҷуд дорад. Нишонҳои одамон тасвир мекунанд, ки чаро дасти чапи чаппакҳо аз ҳама маъмултаранд, вале бисёриҳо дар маълумот дар бораи сагҳои чап ва рости ошуфтаанд. Ин аст, ки чаро ин масъаларо ба таври муфассал пайдо кардан мумкин аст. Ба он бовар кунед ё не, бизнес ба ҳама, аммо маълумоти шавқовар барои ҳама аст.
Ба чапи чапи чап чап?
Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки дасти як қисми ҷисми бадан аст ва энергияи онҳо ба пул ҷолиб аст. Аз ин рӯ, дар ғилофаки даст ба шиддат нуфуз дошт. Пул ба таври ногаҳонӣ ногаҳонӣ меояд, шояд касе қарзашро бармегардонад ё шумо мукофот мегиред. Коҳиши қавитаре, ки андозаи зиёдтар аст. Барои ҷалби ҷараёни интиқоли пулӣ зарур аст, ки палмро аз канори он ба миёнаравӣ партояд, эффекти ҷамъоварии маблағ зарур аст. Пӯшед, ки ба дасти чап ва онро ба ҷайби худ кашед. Бисёри одамон бовар доранд, баръакс, агар дастаи чапи шӯришӣ бошад, пас мушкилот дар соҳаи молиявӣ хоҳад буд. Далеле, ки тарафи чапи одам барои иблис масъул аст. Бо вуҷуди ин, дар аксар мавридҳо одамон ба назар гирифта мешаванд, ки мумкин аст, ки сангпораҳо ба бемориҳо санг зада бошанд. Ғамхорӣ накунед, он ба осонӣ осон хоҳад буд, масалан, сард. Дар ояндаи наздик, шумо бояд эҳтиёткор бошед ва саломатии худро тамошо кунед.
Чаро сабаби рехтани чапи чап, вобаста ба ҷойгиршавии нешзанӣ:
- Агар норасоиҳо дар ангуштҳо сурат гиранд, пас ҳар панҷоҳум арзиши онро дорад. Масалан, саргузашти якбора аз шукргузорӣ ва шукргузорӣ аст. Агар шамол дар майдони ангуштони индекси симметрӣ бошад, шумо метавонед муваффақиятро дар омӯзиш ва кор шуморед. Вақте, ки ангушти мобайнии дасти чапи ширин аст, он пул аст. Агар неши ангуштони беақл бошад, аломати он аст, ки дар ояндаи наздик он имкон медиҳад, ки диққати нолозимаро халос. Ангишт каме барои харбузаҳои душворӣ меистад. Бо роҳи роҳ надодан ба онҳо тавсия дода мешавад, ки зарфҳои тиллоӣ бар он гузошта шавад ва онро то он даме, ки шадидан нороҳат накунад.
- Агар дастгоҳи дасти чапи дасти чап бошад, ин маънои онро дорад, ки касе аз кӯшиши озодии шумо маҳдуд мешавад. Бо вуҷуди ин он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки дар айни замон наметавонад бо ІН мавїуд бошад. Барои он ки мушкилоти ҷиддие вуҷуд надошта бошанд, тавсия дода мешавад, ки аз зӯроварӣ халос шавад.
- Агар шумо аз китфи чапи худро дур кунед - ин як огоҳиест, ки ба наздикӣ бисёр мушкилот хоҳад буд. Пешпардохт кардани ҳама масъалаҳои ҷиддӣ ва рӯзи дигарро сафар кунед.
- Агар сулфаи чап хурдтар бошад, пас муноқишаҳои ҷиддӣ бо одамони наздик ба наздикӣ хоҳанд омад. Барои одамоне, ки дар тиҷорат машғуланд, чунин ваъда проблемаҳоеро ваъда медиҳанд. Ранг дар майдони чапи чапи ҷавонон маънои онро дорад, ки имконияти ба даст овардани муҳаббати шумо қонеъ аст. Агар дар байни издивоҷ эҳсос накунед, пас дар ояндаи наздик он бояд бештар ҳифз шавад, зеро флюраҳои бегуноҳ метавонанд мушкилоти ҷиддӣ ва ҳатто талоқро ба вуҷуд оранд.
Ягон аломати вуҷуд дорад, ки чапи чап аз дӯстон ё хешовандон ҷудо карда мешавад. Эҳтимол, дар айни замон оила ба воя расида, дар ояндаи наздик онҳо бояд тарк кунанд. Ин роҳи осон буд, ва ҳама чиз хуб рафт, шумо метавонед як расмҳои каме кор кунед. Ба тиреза равед, дасти чапатро паҳн кунед ва ба он се бор бигӯед:
"Вақти тарк кардан - роҳи онҳо осон хоҳад буд".
Дар қисмҳояшон гиря накунед, зеро он «бор» аст.
Агар шадидан гузарад, пас, шояд, сабаби он аст, ки пурра дар нишонаҳо нестанд, вале эҳтимолияти он аст, ки аломати пайдоиши баъзе беморӣ аст. Ҳангоме, ки он ифлос ё сӯхтор ба вуҷуд меояд, дасти чаппа шудан мумкин аст.