Пешниҳоди тиҷоратӣ барои ҳамкорӣ

Зиёд кардани ҳама гуна тиҷорат бояд бо ҷалби шарикони боэътимод бошад. Пеш аз он, ки шарики потенсиалӣ бо пешниҳоди тиҷоратии ҳамкорӣ бошад, шумо бояд ҳамаи маълумоти заруриро дар бораи он таҳия кунед ва дар муқоиса бо фаъолияти ташкилотатон таҳлил кунед. Самти ва хусусияти фаъолияти, мақсадҳо ва натиҷаҳои дилхоҳ он чизест, ки шумо бояд кӯшишҳои худро барои якҷоя анҷом диҳед. Пешниҳодоти тиҷоратии ҳамкорӣ бояд хуб таҳия ва омода шавад, бинобар ин, ба ин савол ҷавоб додан лозим нест.

Ба кӣ ва барои чӣ?

Пешниҳодҳои тиҷоратии ҳамкорӣ барои намояндагони созмонҳои гуногун, корхонаҳо ва ширкатҳо гуногун мебошад. Мо хоҳиши истифодаи имконоти ҳамкории судбахшро дорем. Агар шумо дар асоси мақсадҳои ғарқшавӣ амал кунед, эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки пешниҳоди мазкур рад карда мешавад. Ҳеҷ касро фиреб накунед ва бигзор «хокро ба чашм» дихед, зеро дертар ё дертар шумо шарикони фиребгарро барои чунин натиҷаҳои ҷиддии фаъолияти муштараки шумо арзиши баланд талаб мекунанд.

Илова бар ин, «шаффофият» -и ниятҳои шумо, ба диққат ва эътимоднокии шарикони эҳтимолии худ диққат додан зарур аст. Пешниҳоди тиҷорати корӣ набояд аз ҷониби онҳое, ки эътибори онро ба даст овардааст, ба даст орад, муваффақ нашавад. Дар акси ҳол, шумо хеле хатарнок ҳастед. Хавфи, албатта, орзу аст, аммо танҳо агар талафоти эҳтимолан хурд бошанд. Муваффақ бошед.

Чӣ тавр пешниҳод кардани салоҳияти мувофиқ барои ҳамкорӣ бо ҳар мутахассиси дар ҳамкорӣ бо мизоҷон ва шарикон маълум нест. Намунаи пешниҳоди ҳамкорӣ бояд расмӣ ва тиҷоратӣ бошад. Агар шумо бо мукотибаи тиҷоратие, ки дар он шумо пешниҳоди пешниҳоди шумо ба даст меоред, шумо бояд як мактуберо пешниҳод кунед.

Ҷавоби мусбӣ ба пешниҳоди ҳамкорӣ ба он вобаста аст, ки шумо чӣ кор мекунед. Шояд шумо ва шарики ояндаи худ худатон ба мукотибаҳо маҳдуд карда метавонед, пас аз он ки дар вохӯрӣ шумо танҳо якчанд тафсилотро муҳокима кунед ва ҳамаи ҳуҷҷатҳои заруриро имзо кунед. Агар як пешниҳоди саволҳо барпо карда шаванд, беҳтар аст, ки вохӯрии тиҷоратиро таъин кунед. Вохӯрии тиҷорӣ варианти аз ҳама муваффақ мебошад, ки чӣ гуна пешниҳодро барои ҳамкорӣ пешниҳод мекунад. Барои тайёрӣ ба вохӯрӣ тайёрӣ дидан, пешниҳод кардани кӯтоҳ, ба нуқтаҳои асосӣ аҳамият диҳед, то ки ҳеҷ чизро фаромӯш накунед. Беҳтар аст, ки вохӯрӣ дар идораи шарик, зеро шумо ташаббускори пешниҳодоти тиҷорӣ ҳастед. Эҳтимол, шумо метавонед дар як минтақаи бетарафӣ вохӯрӣ кунед, масалан, дар кафе ҳамвор. Маслиҳати пешакӣ пешниҳод кардан зарур аст, масалан, ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ (аз 12 то 15 соат). Хӯроки якҷоя, ки шумо медонед, одамонро муттаҳид месозад, пас чаро ин имкониятро истифода намебаред.

Маслиҳатҳои амалӣ

Ҳангоми таҳияи пешниҳоди ҳамкориҳои тиҷоратӣ, вақте ки шумо ташаббускор ҳастед, зарур аст, ки бозорҳои бозориро омӯзед ва шарикони нави потенсиалӣ пайдо кунед, ки маҳсулоти шумо ва пешниҳоди шумо манфиатдоранд. Бо он чизе, ки шумо ба фурӯшандагонатон медиҳед, оғоз кунед. Он метавонад тахфифҳо, иттилоот ва дастгирии техникӣ дар қисмати шумо, имконияти истифодаи мақоми ҳуқуқии дахлдор ва ғайра бошад. Маслиҳат бояд барои ҳар ду ҷониб муфид бошад ва ҳамзамон муфид бошад.

Пешниҳодҳо аз истеҳсолкунандагон оид ба ҳамкорӣ дар ҷустуҷӯи шарикони тиҷоратӣ, сармоягузорон, инчунин пешниҳодҳо барои фурӯш, хариди тиҷорат, бартер ва ғайра. Инҷоро бо мукотибаи тиҷоратӣ оғоз кунед, як пешниҳоди пешниҳодоти муштаракро нависед, ки шарҳи пешниҳодоти худро мухтасар шарҳ медиҳад.

Пешниҳоди ҳамкориҳои иттилоотӣ барои онҳоест, ки мехоҳанд ба васеъшавии (дарки ҳақиқии калимаи калидӣ) марзҳои тиҷоратии онҳо мувофиқ бошанд. Ба дигар минтақаҳо, ноҳияҳо, шаҳрҳо ва ҳатто давлатҳо рафта истодааст. Мақсади ин гуна ҳамкорӣ ба иттилоот додан ва паҳн кардани ҳудудҳои нав мебошад. Чун қоида, чунин стратегияи фаъолияти тиҷоратӣ бо услуби он ва хусусиятҳои он вобаста аст. Дар бораи омӯзиши маълумот дар бораи фарҳанг минтақа (шаҳр, кишвар), соҳаҳои иқтисоди, сиёсӣ ва иҷтимоии он бештар вақт хоҳанд гирифт. Ҷустуҷӯ барои шарикони шавқовар вақт ва сабрро мебинад. Агар имконият барои нақшаи сафари корӣ ва бо ҳамшарикони эҳтимолӣ бо вохӯрӣ имконпазир бошад, ин имконияти хубе барои муҳокимаи ҳамкориҳои имконпазир хоҳад буд.

Андешидани чунин нуқтаҳои муҳим, ба монанди намуди тиҷорат, этикаҳои тиҷорӣ ва мавҷудияти фикрҳои шумо. Он метавонад хушкӣ бошад, аммо вақте ки шумо чизеро фурӯшед, пеш аз ҳама бояд худашонро фурӯшед. Омӯзед, ки чӣ тавр онро ба таври зебо иҷро кунед.