Букллаҳои арӯсии сунъӣ калимаи навро дар давоми мӯд барои аслӣ қабул карданд. Дар айни ҳол амалан арӯсҳо бо либосҳои классикии сафед, пардаи тӯйи , одатан барои ин чорабинӣ, пойафзолҳо ва ҳатто боқимондаҳо тасвир карда шуданд.
Бисёриҳо барои чизҳои ғайриоддӣ кӯшиш мекарданд, ва ин имконият барои истеъмол кардани истеъмолкунандагон имконият дод. Аммо бисёре аз занони эҷодкор вуҷуд доранд ва имрӯзҳо боқимондаҳо аз чизҳои ширин, ширинҳо, аз бозичаҳои нарм ва лифофаҳо сохта шудаанд.
То он даме, ки бо анъанавӣ ҳамроҳ мешавад, фаҳмидани он душвор нест, аммо боқимондаҳои сунъӣ дорои ҷалби онҳо ва як чизи муҳим мебошанд - онҳо ҳамчун ёдгориҳои зебо барои солҳои зиёд ва рамзи никоҳ шудан мемонанд.
Буклитҳои тӯйи гилӣ - плазмҳо ва минусҳо
Афзалияти як гулчини гили он аст, ки баъзан назар ба гулчини оддӣ зебо зебост. Эҳёи эҷодӣ метавонад шакли эътимодбахшро, ки аз гектарҳои табииро донад, ба назар гирад.
Дигар плуг аз гил - он хушк намешавад. Ва на танҳо дар давоми ҷашни истироҳат (то охири шом, ки ба гулҳои wilted, махсусан агар он гулҳои тӯй аст) хеле зебо нест, вале баъд аз он - чӣ хоҳад нишон дод, ки фарзандон.
Ноустувории як гулчини гили он ноустувории он аст - он арзиши он аст, ва барои ҷамъоварии пораҳои хурд зарур аст. Илова бар ин, гулпӯш кардани гулдастаи арӯс тиҷорати хатарнок хоҳад буд - ӯ метавонад духтарони даъватшуда ё шикастани онро зада метавонад.
Дуюм дуюми чунин пакетҳо баҳсбарангез аст, зеро он ба мафҳумҳо вобаста аст. Баъзе одамон боварӣ доранд, ки гулҳои сунъӣ як чизи тӯлонӣ нестанд, зеро онҳо аломати хотираи абадӣ мебошанд, ки метавонанд ҳам дар шароити беҳбудӣ ва ҳамфикрӣ шарҳ дода шаванд.
Буклетҳои тӯйро аз гил интихоб кунед
Буклетҳои гил бояд барои либос ё зери ранги ороиши толори идона интихоб карда шаванд. Зарур аст, ки ба осонӣ будани он, мавсими рангҳо, инчунин ранги рангҳо диққат диҳед.
| | | |
| | | |
| | | |
