Аксар вақт ин қисмҳоест, ки ба ин зуҳуроти ин ё он чиз ва ҳодиса дода мешаванд. Барои маросими арӯсӣ, роҳе, ки омодасозии мураккаб ва мунаққидона интихоб мекунад, ки шумораи зиёди унсурҳоро дар бар мегирад, ва касе ба ҷуз ҷузъиёти асосӣ ва муҳимтарини диққат диққат медиҳад. Ҳар кадом роҳе, ки шумо интихоб мекунед, як болишти зебо барои ҳалқаҳо барои тӯй як хосияти номуносиби ҳар гуна дудила аст.
Хориҷ кардани ҳалқаҳо
Ҳадафи бастани арчаҳо дар болои болишти ороишӣ ба фарҳанги славянии аврупоӣ нисбатан наздик буд. Пеш аз ин, аҷдодони мо бомуваффақият истифода мебаранд, барои чопи оддӣ ё ҷавфҳои хурд. Акнун махсус ва салонҳо имконоти зебо ва зичро пешниҳод мекунанд: болишт, сабад, қуттиҳои, қуттиҳо ва ашёҳо. Илова кардани маросими ҳунарӣ ва шахсе, Ин имконпазир аст, ки ин масъалаи муҳимро ба фарзандаш - фарзанди хурд ё духтар диҳад.
Намудҳои асбобҳои тӯйӣ
Бештар аз як плазаи чеки зери пояҳо барои андозаи тӯй аз 15х15 ё 10х10 сантиметр аст. Ин метавонад осонтар бо дасти худ сурат гирад. Варианти навбатии як болинии мудаввар аст, ки мисли думаи Туркия - бо драйзер ва тугма дар марказ.
Маълумоти бештар ба монанди:
- баногаз;
- суфраи сиёҳ бо дастмол;
- лона чӯб;
- гули;
- дар болои пои ва монанди он.
Роҳҳои пайвасткунӣ
Диққат диҳед: бо гузашти вақт, дар гиреҳи маҳсулот бояд як занги махсуси он бошад. Масалан, дар як ҷазираи гулӯгоҳи баҳрӣ барои ҳалқаҳои тӯй, рамзҳои издивоҷ бевосита ба косаи гули дода мешаванд. Интихоби дуюм лифтҳои ороишӣ аст, ки бо он ҳалқаҳо каме сабт карда мешаванд. Дар лаҳзаи аз байн бурдани камон ва буридани онҳо метавонанд фикри иловагӣ барои суратҳои тӯй хизмат кунанд.
Намуди дигари пайвастшавӣ - бо ёрии сӯзанҳои калон.
Идеяҳои шавқовар барои як болишти арӯсӣ
Тарроҳии тӯй, дизайнерон ҳамеша аломати фармоиш ва маросимро дар як услуб интихоб мекунанд. Агар шумо ташкилот бошед, он гоҳ кофӣ хоҳад буд, агар яхбандӣ барои ҳалқаҳо ва шишаҳо барои тӯй дар як рӯҳ рӯҳи якхела анҷом дода шавад, масалан, ранг ё ҳамон лифофаҳои ороишӣ.
Барои ошуфтагӣ бо чизи дигар: яхбандӣ метавонад дар китобе, ки бо кати махсуси махсус дар он ҷойгир карда шудааст, ҷойгир шавад. Китоби дар айни замон бояд як зебои зебо дошта бошад, ва мундариҷа дар бораи муҳаббат аст.
Ба болишти он на танҳо бо гулҳо, балки бо тақвимии минималӣ, ки дар он санаи чорабинии тантанавӣ қайд карда мешавад, дода мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
