Гардани сиёҳи сиёҳ

Як хоби солим кафолати некӯаҳволии тамоми рӯз аст. Хориҷи хуб на танҳо аз ҷониби бистаре, балки аз ҷониби бистаре, Истеҳсолкунандагони замонав на танҳо ҷавҳани либосҳои хоб, балки аз як қабат катӣ, саҳифаҳо ва болиштҳо, балки асарҳои воқеии саноати нассоҷӣ мебошанд. Ин маҷмӯъи интихоби либос дар мағоза нест, зеро гуногунии маводҳо ва рангҳои онҳо дар якҷоягӣ қарор дорад. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди намудҳои гуногуни намунаҳо, зеварҳо ва матнҳо, услуби якхела бо якбора якбора, махсусан, агар сиёҳ бошад.

Шабака ва пӯсти коғази сиёҳи сиёҳ

Насосияти ин ранг кардани маҷмӯи либосҳо дар айни замон тарсу ҳарос ва сокинони зиёди сокинони сершуморро ҷалб мекунанд. Мо аксар вақт ин рангро бо ғамхорӣ ва талафот шарик месозем. Аммо, ин аст, ки ранги сиёҳ чандин чизи сершумор ва ғайриоддӣ ба шумор мерафт. На ҳама одамон қарор медиҳанд, ки бо ин ранг бимонанд, ки дар айни замон метавонанд дар бораи хусусияти ҷолиб ва озодшудаи соҳиби он маълумот диҳанд. Дар ҳамин ҳол, психологҳо боварӣ доранд, ки secretive ва дар айни замон медонистани нархи ин ранг ин рангро интихоб мекунад.

Бешубҳа, маҷмӯи либосҳои сиёҳу сиёҳ аз ҷониби одамоне, ки шабона дар телевизион намоиш медиҳанд ё китобҳои хонагиро намебинанд, интихоб мекунанд. Сиёҳ яке аз рангҳои ҷинсӣ аст . Фаҳмиши беҳтарин аз либоси ин сояҳо мардон озоданд, ки бакалавр ҳастанд ё дар хонаи онҳо бо муҳаббати доимӣ зиндагӣ мекунанд. Ва он ҳайратовар нест - сиёҳ - як сояи хеле амалӣ, на танҳо.

Бистарӣ дар сиёҳ унсури зебои ороиш шудан аст, вақте ки муҳим аст, ки шаъну шарафи хобро таъкид намоем. Ин услуби сабзии классикии классикии ҳуҷра дар рангҳои равшан мебошад, ки фарқияти воқеиро эҷод мекунад. Дар ҳамин ҳол, чунин коғаз қариб ҳамаи рангҳоро мутобиқ месозад ва ҳамеша қимат аст.

Чӣ тавр интихоб кардани катении бистар дар сиёҳ?

Аввалан, вақте ки харидани либос, ба андозаи диққат диққат диҳед. Албатта, барои бистари кӯдак ин ранги мувофиқ нест. Насли ҷавони сояҳои зебо интихоб мекунанд. Барои як бистаре, ки шумо бояд як ва ним насос интихоб кунед, барои дучандон, албатта, коғаз дубора. Агар бистаратон калонтар бошад ва ба андозаи стандарт мувофиқат накунад, либосҳои стандартии сиёҳро интихоб кунед. Матни маъмултарин барои либосаи бистар аз ин ранг аст. Шахсияти сершумори матоъ ҳамвор аст, танҳо як олами satин нест. Захираҳои сершумор қувваи ҷомашӯиро медиҳад, дар ҳоле, ки матоъ худаш ба осонӣ ва хушнудӣ ҳис мекунад.

Албатта, либосҳои сиёҳии сиёҳ ин аст, ки шумо метавонед, классикӣ гӯед. Аммо ин гуна мавод барои дарсҳои миёна имконпазир аст, бинобар ин, satin як алтернативаи бузург ба пӯст аст. Ва агар шумо як бистари сиёҳии satin jacquardро интихоб кунед, он гоҳ, илова ба бунафши зебо, шумо метавонед як шакли чопии бениҳоят зебо аз он баҳравар мешавед, ки он бо техникаи махсуси бофандагӣ пайдо мешавад.

Бо роҳи интихоби либоси бениҳоят вазнин ба маҳсулоти монополия маҳдуд карда намешавад. Ҳеҷ гуна таъсирбахш назар ба сиёҳ ва сурхча сиёҳ. Ин метавонад, масалан, варақаҳои сиёҳ ва сарпӯши муқовимати якҷоя бо болиштҳои сурх. Варианти дигар - таърихи пурқувват (масалан, арғувон), ки гулҳои калони сиёҳ, ҳайвонот, шаклҳои геометрӣ, таркиби ва ғайра нишон медиҳанд.

Зебоии махсуси тиллоӣ рангҳои сиёҳе, ки ранги сафед, гулобӣ, сурх ё рангҳои дигарро ба бар мегирад.