Дуои "симои имон"

Дуо Рамзи имон ба шумо барои истироҳат кардан ва ба мавҷи махсус ноил шудан кӯмак мекунад, ки он пеш аз намоиши асосӣ ё расму оинҳо хонда мешавад , ин чунин маъно дорад:

"Ман ба як Худо боварӣ дорам, Падар, Худои Қодир, Офаридгори осмон ва замин, ки ба ҳама намоён ва нонамоён маълум аст. Ва дар як Худованд Худованди мо Исои Масеҳ, Писари Худо, Писари ягонаи Одам пеш аз ҳама аз Падараш; Нури аз нур, Худо ҳақ аст аз ҷониби рост аст, таваллуд, беэътиноӣ, бо Падари худ ҳамбастагӣ, Ҳама ҳамон аст. Мо барои одам ва мо барои наҷот аз осмон омадаем, ки аз Рӯҳулқудс ва Марям Вирҷиния сарчашма мегирем. Ҳамин тавр, дар назди Понтиюс Пилат ба мо маслиҳат додем, ки ба азоб кашида шаванд ва дафн кунанд. Ва дар рӯзи сеюм, мувофиқи Навиштаҳо эҳё шуд. Ва ба осмон сууд кард ва ба ямини Падар даромад. Ва қуттиҳое, ки бо ҷалоли ҷон ва мурдагон ҳукмронӣ мекунанд, Салтанати Ӯ нест хоҳад шуд. Ва дар Рӯҳулқудс, Парвардигори олам, Падари Худро аз Падар дур мекунад, ки бо Падар ва Писар бо таблиғ ва ҷалоли Ӯ анбиёи ҷалол зоҳир гардидааст. Калисои Holy, Catholic ва Apostolic як аст. Ман як таъмидро барои бахшиши гуноҳҳо иқрор мекунам. Эҳёшавии мурдагон ва зиндагии ояндаи оянда. Амин ".

Дуои рамзи имони православӣ аст ва ҳатто барои тафсири маънои ин калимаҳо маънии махсус дорад.

Тарҷумаи намунавӣ Рамзи имон

  1. Барои ба Худо бовар кардан ин маънои онро дорад, ки мо ба ҳузури Ӯ боварӣ дошта бошем.
  2. Шахси дуюми Сегонаи Муқаддас номи Писари Худо номида мешавад.
  3. Суханони Понтиюс Пилат, вақте ки салиби Ӯро мешинохтанд.
  4. Рӯҳулқудс Р ҳулқуд аст, зеро ӯ, Писари Худо, Худои ҳақиқӣ аст.
  5. Калисо яке аз ҷисм ва як рӯҳест, ки шумо ба як умеди даъвати худ даъват кардаед.
  6. Таъмид дар Қӯраҳ аст, ки дар он лаҳзае, ки ҷисми сеюми ҷисм ба ҷисми гунаҳкор меафтад ва барои рӯҳонӣ бозсозӣ мекунад. Таъмид дар он аст,
  7. Қиёмати мурда ин амалест, ки Худо ба ҳама қувват мебахшад, ки мувофиқи он ҳамаи мурдаҳои мурдагон бо ҷонҳои худ пайваст мешаванд, ба ҳаёт меоянд ва рӯҳ ва беобрӯ мешаванд.
  8. Ҳаёти асри оянда ҳаётест, ки баъд аз эҳёшавии мурдагон ва ҳукмронии умумиҷаҳонии Масеҳ хоҳад буд.
  9. Калимаи "Amen", рамзи ахлоқии имон, маънои "ростӣ" -ро дорад. Калисои империяи империяи имонро аз замони офариниш нигоҳ медорад ва онро то абад нигоҳ медорад.

Дуоҳо дар шафақ

Мувофиқи анъанаҳои калисои православӣ, навзод бояд таъмид ё дар рӯзи ҳаштум ҷойи таваллуд ё баъд аз рӯзи ҳафтум таъмид ёбад. Дар ибтидои маросими таъмид, дуоҳои Рамазони имон ҳамеша хонда мешавад. Алифбои модар ва модар бояд онро бо дили худ медонанд, ин яке аз талаботи дар бисёр маъбадҳо аст. Бинобар ин, вақте ки духтар ба таъмид меояд, калимаи дуогӯӣ, ки дар вақти таъмид гирифтани писарча ба худкушӣ хонда мешавад.

Матни дуои Рамазон барои имондоре, ки дар муқобили зани хурд чунин мешунавад, чунин мешуморад:

"Ман ба як Худо, Падар, Қуддус, Офаринандаи осмон ва замин, ҳама чизҳои намоён ва нонамоёнро бовар мекунам. Ва дар як Худованд Худованди яккаву ягона, Писари Худо, Писари ягонаи Одам пеш аз ҳама аз Падар: Нур аз нур, Худои ҳақиқӣ аз Худои ҳақиқӣ, таваллуд ёфтааст, на танҳо бо Падар, балки ҳама офарида шудааст. Мо барои одамон ва барои наҷоти мо аз осмон омада, аз ҷисмҳои рӯҳонӣ ва Марям воиз гирифта, ба марде баромадем. Ҳамин тавр, дар назди Понтиюс Пилат ба мо маслиҳат додем, ки ба азоб кашида шаванд ва дафн кунанд. Ва мувофиқи Навиштаҳо дар рӯзи сеюм эҳьё шуд; Ва он касе ки ба осмон сууд мекунад ва он чиро, ки дар тарафи рости Падар ҷойгир аст, мехӯрад. Ва боз бо ҷалол, ки ҳукмронӣ ва мурдагонро доварӣ мекунанд, Салтанати Ӯ нест хоҳад шуд. Ва дар Рӯҳулқудс, Худованд ҳаётро ато мекунад, аз ҷониби Падар, бо Падар ва Писар, ки ҳамроҳи пайғамбарон сухан меронад ва ҳам ҷалол хоҳад ёфт. Дар як калисои муқаддаси калисои католикӣ ва ҳавоӣ. Ман таъмид гирифтанро барои бахшидани гуноҳҳо эътироф мекунам. Ман эҳёи мурдагон ва ҳаёти ояндаи ояндаро интизорам. Амин. Амин. Амин ".

Дуои ибодат

Барои даст овардани қувват ба дастовардҳои рӯз шумо бояд ин суханонро гӯед:

"Ман ба як Худо, Падар, Қуддус, Офаринандаи осмон ва замин, ҳама чизҳои намоён ва нонамоёнро бовар мекунам.

Ва дар як Худованд Худованди яккаву ягона, Писари Худо, Писари ягонаи Падар, аз Писаре, ки пеш аз ҳама таваллуд ёфтааст, Нур аз нур, Худои ҳақиқӣ аз Худои ҳақиқӣ, таваллуд, беэътиноӣ, Падарро ба воситаи он ҳама чиз рӯй дод.

Барои мо, одамон ва мо барои наҷот аз осмон аз осмон баромада, аз Рӯҳулқудс ва Марям Вирҷинаро ҷашн мегирем.

Мо зери дасти Понтиюс Пилотус ва маросим, ва дафн карданд.

Ва мувофиқи Навиштаҳо, дар рӯзи сеюм эҳьё шуд;

Ва он касе ки ба осмон сууд мекунад ва ба рости Падар меояд.

Ва боз бо ҷалоле ҳукмфармо аст, ки мурдагон ва мурдагонро доварӣ мекунанд ва Салтанати Ӯ нест.

Ва дар Рӯҳулқудс, Худованд, ҳаёти ҷовидонӣ аз Падар, бо Падари худ ва Писар бо ибодатҳо ва ҷалолҳояшон ба воситаи пайғамбарон сухан меронад.

Дар Калисои ягона, муқаддас ва католикӣ.

Ман яке аз таъмидҳоро барои бахшидани гуноҳҳо эътироф мекунам.

Ман эҳёи мурдагон ва ҳаёти асри навро интизорам. Амин ".