Риштаи табиӣ ё тақсими сифати баланд ҳамеша як лаззат ва шеър мебошад. Ӯ косаи махсусро ба худ ҷалб мекунад, соҳиби он бо заҳмати ҳақиқӣ мемонад. Дурнамои заифтар аз тасбеҳи курку тасаввур кардан душвор аст. Шумо онро бо заргарӣ муқоиса кунед. Яке аз беҳтарин чизҳо ин аст, ки ӯ дар рӯз аз нисф зиёди ҳамшираҳои шифобахши беҳтараш ширинтар мекунад, аммо барои шом ин тасаввуроти бештарро тасаввур кардан душвор аст.
Таърихи чизҳо
Boa шароби либонӣ аст. Он метавонад васеъ ё танг, дароз ё кӯтоҳ бошад. Номи он дар Фаронса маънои "мор" -ро дорад. Вай дар оғози асри XIX бозӣ мекард, таваҷҷӯҳ ба ӯ баъдтар бад шуд, сипас суст шуд. Пештар, танҳо духтарони сарватманд метавонанд қобилияти ин чизро пӯшанд, аммо ҳоло ин ҳолат нест. Акнун лампаҳои мунтазам ба марраҳо, драматургон дар саросари ҷаҳон шӯхӣ мекунанд, ва занони шаҳр мӯйро бо хушнудӣ ва ҳаёти ҳаррӯза мепӯшонанд, иваз кардани ҷавфҳои оддиро мепӯшонанд.
Тамоюлҳои моддӣ
- Боро лозим нест, ки курку табиӣ дошта бошем. Технологияҳои асри XX имкон медиҳад, ки нахи сунъӣ дар сатҳи баландтарин коркард карда шавад. Илова бар ин, бисёре аз ситораҳо медонанд, ки аз ҳосили ҳайвонот аз сабаби этикаи худ даст кашанд. Аз ин рӯ, ҳатто дар гулӯ аз курку сунъӣ шумо аз духтарон аз паҳлӯҳои маҷалла бадтар хоҳед дид.
- Интихоби чизҳои матерӣ: ороиши зебои худро, ба монанди гул ё сиёҳ сафед, аз курсиҳои гуногун эҷод кунед. Ҷамъ кардани кӯтоҳ ва дарозмуддат, пӯлод ва қашшоқӣ назар ба намуди аслӣ ва зебо. Тамоюли гулӯ ва калон аст.
- Акнун бо рангҳои гуногун, ба истиснои табиат. Сюзанҳои дурахшон кори мӯъҷизаанд: шумо дар ҳақиқат дар кӯтоҳ, дар кӯча, бо чунин либос бо либос ва дар як ҳизб, ки бо як либоси зебо бо ҳам пайвастан мехоҳед.
| | | |
| | | |
| | | |
