Мӯйҳои ороишӣ барои духтарони наврас метавонанд қобилияти интиқол додани моликони худро ба афсонаҳои помирӣ, ба онҳо ба принсипҳои аслӣ табдил диҳанд. Сурат барои як чорабинии тантанавӣ одатан тавассути духтарон ва модарони онҳо пеш аз он рӯй дод. Баъзан ин либосҳои маъмул барои диск , ки барои наврасон як чорабинии муҳим аст, зеро дар ин ҷо на танҳо рақс ва хурсандӣ доранд, балки ҳамчунин шиносони нав, флирт. Дар ҳолатҳои дигар, шумо бояд эффекти зебо бо доманҳои ширин ва ҷаво эҷод кунед. Дар инҷо аллакай муфассал муфассал либосҳои зебо барои наврасон, ки ба духтарон кӯмакҳои бештари зебо ва ошуфтагӣ зоҳир мекунанд. Аммо дар ҳар сурат, либос бояд тарроҳӣ, муосир, сабук бошад. Кадом моделҳоро ман бояд интихоб кунам?
Аксҳои princess
Мӯйҳои максималӣ барои духтарони наврас метавонанд алтернативаи классикиро номбар кунанд, ки қариб ҳар як чорабинии тантанавиро мувофиқанд. Чунин моделҳо метавонанд маҳдуд ё fluffy бошанд. Ин сиррест, ки нишондиҳандаҳои наврасон ҳанӯз пурра ба вуҷуд намеоянд, дар аксар ҳолатҳо, диққат ба бистар, гипсҳо ё сандуқи ғайриоддӣ аст. Нигоҳҳои дарозмӯҳлат ба ин мушкилотҳо диққати махсус медиҳанд, бинобар ин стилистҳо намехоҳанд, ки ба ин гуна намуна интихоб кунанд. Зебои сафед барои кӯдакон - ин як варианти беҳтарин аст. Толеъҳои бисёрҷабҳаро дар якҷоягӣ бо парфелҳои ороишӣ ё бодинҷон гудозишуда ба духтарон назар мекунанд.
| | | |
Дарозии либос, моделҳо дар ошёна барои тамоми ҷолиби он барои истифодаи муфид ва амалӣ истифода мешаванд. Духтарони наврас ҳанӯз ҳам кӯдаконанд, то толорҳои тӯлонӣ барои онҳо осебе эҷод мекунанд, ҳаракати дастгиркунӣ. Дар ин ҳолат либосҳои кӯтоҳе барои наврасон пӯшед - интихоби оқилона. Онҳо низ якчанд podsubnikov доранд. Бояд қайд кард, ки дар моделҳои кӯтоҳ, ороиши эҳсосии бодии бодиққат ба даст наомадааст, зеро либос метавонад ба зеварҳои бешумор назар кунад. Зебҳои назарраси аъло, ки дар он ранги болоӣ бо рангҳои сангин монанд аст.
| | | |
Зебои зебо барои ҳар рӯз
Либосҳо - унсурҳои универсалии либос, зеро онҳо метавонанд дар рӯзҳои мо ғунҷонанд. Дар ин ҳолат, арзиш на танҳо сабки нест, балки ҳамчунин намуди матоъ, ки аз он либос гирифта мешавад. Дар фасли баҳор-тобистон, маводҳои абрешим, аз қабили калифор, пахта, гулӯла, coarse coico, пӯст, алоқаманданд, ва дар моҳҳои хунук аҳамияти диққат ба моделҳои гармидиҳанда. Агар шумо ба либоси либос ниёз надоред, шумо метавонед либосҳо аз пашм ҷома, corduroy, velvet пӯшед. Барои роҳҳо ва вохӯриҳо бо дӯстон ба либосҳои амалии димим, ки дар муҳити навраси ҷавон масолеҳи аз ҳама ҷолиб ҳисобида мешавад, мувофиқ аст. Имрӯз, дизайнерҳо аз либоси кӯдакон ба таври назаррас нисбат ба калонсолон таркиб ёфтаанд, бинобар ин, интихоби либосҳои мухталиф хеле фаровон аст. Аввалан барои занони ҷавон аз либос ба намунаҳои як силсилаи мустақим, ки бо ороиши барзиёд бор карда шудааст. Барои тарзи либоспӯшӣ ба намуди зебо, баъзан зарфҳои кофӣ дар шакли тугмаҳои зебои шакли аслӣ, коғазпечӣ, дӯкӣ ё пӯшишҳо аз матои дигар. Ин либосҳо бо дастпӯшакҳо ва болеросҳо мумкин аст. Сарпаноҳҳо ва қоғазҳои мувофиқ мавҷуданд. Вай бо пойафзоли шиддатнок ва қаҳвахонаҳо мутобиқат мекунад ва тасвири дигарон ҷалб карда мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
