Дар байни нишонаҳое, ки хусусияти фаъолияти деҳқониро муайян карданд, мушоҳидаҳо оид ба шароити обу ҳаво ва рафтори ҳайвонҳо ва паррандагон ҷойи охирин набуданд. Масалан, одамон аксар вақт мепурсанд, ки чаро зиреҳҳо пеш аз борон ба поён мерасанд.
Барои ин фаҳмидани ин масъала, шумо бояд мушаххасоти зиндагии ин паррандаро бидонед.
Дар бораи зеҳнҳо чӣ мегӯяд?
Орнитологҳо медонанд, ки заҳри он паррандагон, ки одатан дар болои ҳаво пинҳон мешаванд, ва нишондиҳанда дар натиҷаи мушоҳидаи онҳо пайдо шудааст. Ғизои яке аз он паррандагон, ки қариб ҳеҷ гоҳ дар замин ҷойгир нестанд, ва хатсайрҳои он аз рӯи замин кофӣ нестанд. Он муайян карда мешавад, ки ҳатто орзуҳо дар парвоз ғарқ мешаванд ва доманаи дандонҳоро ба даст меоранд. Ҳангоми парвоз дар дарё ё дигар обанбор.
Роҳи маъмултарин барои дидани ин паррандагон сиёҳ-сиёҳ метавонад дар рахнояш нишаста, вақте ки офтоб дурахшон хомӯш мешавад. Ва равшантар ва хушкшавии ҳаво дар кӯча нигоҳ дошта мешавад, ки болотар аз болояш дар рӯи замин парвоз мекунад.
Нишонҳои одамон мегӯянд, ки ғуборҳо ба ҳаво сиёҳ мекунанд. Аломатҳо шарҳи махсус дорад: ин паррандагон ҳашарот доранд, ки маънои онро дорад, ки ҳаёти онҳо бевосита дар қаламрави ҳашарот вобаста аст. Чун қоида, онҳо дар қаъри об об мекунанд ва аз ин рӯ, ғизои худро барои ғизои худ мегиранд, ба ғизои ояндаи худ пайравӣ мекунанд.
Дар ҳавои офтобӣ, оҳиста ба воя мерасанд, то паррандагон дар осмон баланд шаванд. Ҳаво гарм ва камшавии фишори атмосферӣ боиси ҳашароти пластикии паст ва пасттар ба об ва замин мебошад, ки маънои онро дорад, ки ғалладон ба борон мераванд ва ҳамеша содиқ мемонанд.
Аммо, на танҳо ин аломати онҳо бо онҳо алоқаманд аст. Ин паррандагон ҳар вақт дар назди одам зиндагӣ мекунанд ва аксар вақт ба ҳаёти худ дахолат намекунанд, яъне маънои онро дорад, ки ӯ дар бораи онҳо бисёр гап мезанад.
Дигар нишонаҳои ғизо
- Нишонҳои одамон мегӯянд, ки ғалладона танҳо дар наздикии хона ҷойгир аст, ки сокинони он ҷо зиндагӣ мекунанд, ки сулҳу осоиштагӣ ва сулҳу осоиштагии оиларо таъмин мекунад.
- Агар парранда ба лона сохта шуда бошад, пас он нишонаҳои бадро ифода мекунад: паноҳгоҳҳои хона, ки дар он ҷо лаблабуи ғафс шудааст, аз тарс ва зарардида метарсанд.
- Ба он боварӣ дорад, ки ғизои дар наздикии хона истиқоматкунанда истиқоматгоҳро муҳофизат мекунад. Агар дар хона дар дуздон бошад, ҷазо хоҳад омад: парранда онро муҳофизат мекунад.
- Аломатҳои зикршуда мегӯянд: агар ғуссаҳоро бо шиша пӯшанд, якҷоя бо дӯсти некӯе, ки дар он муддати тӯлонӣ хабар надодааст.
- Хусусияти назаррас намуди паррандагон дар давоми тӯй буд : онҳо бовар мекарданд, ки агар ғизои саросари роҳҳои навҷабобаро давом диҳанд, он гоҳ ҳаёти онҳо дуру дароз ва хушбахт хоҳад буд.
- Ва агар ғуссаро қарор бидиҳед, ки духтаре, ки муҷаррад нест, зиндагӣ кунад, шумо метавонед дар бозиҳои наздиктарин издивоҷҳо ва издивоҷи пештараро интизор шавед.
- Одамон боварӣ доштанд, ки хона хона хоҳад буд, агар аввалин бор дар баҳори ғалладонагӣ пас аз як замине аз замин мерезад, бинобар ин, биноан онро бунёд мекунад.
- Мувофиқи рафтори ин паррандагон муайян карда шуд, ки оё сол ба самаранокии истеҳсолот таъсир хоҳад кард: агар ғизои аввалине, ки аз ҷануб парвоз кунад, онҳо дар фасли баҳор кушода мешаванд.
- Дар деҳот онҳо ин паррандагонро бо эҳтироми зиёд эҳтиром мекарданд: ҳатто агар касе касе ғуссаро кушояд, одамон метарсиданд, ки паррандагон албатта фавтиданд ва дар деҳа марги чорво сар мешавад.
Тавре ки мебинед, нишонае, ки сандуқҳо ва сақичҳо дар рӯи замин ба поён мерасанд - ба борон - ин танҳо бо ин паррандагон алоқаманд аст. Гирифтани мардум ва дигаронро, муҳимтар ва муфид намебошад. Пас аз анҷоми сӯҳбат дар бораи ғилофакҳо, биёед боз як чизи дигарро ба хотир орем, ки гӯсфанде, ки аз лонае, ки аз ғилоф баромадааст, ба мизоҷи худ табдил меёбад.