Вақти ҷамъоварии тухмиҳои сабзӣ дар соли дуюми ҳаёти ӯ дар боғи баста, ба монанди заводи ду-сола ва дар соли аввал реша медиҳад ва танҳо барои дуюм - тухмиҳо. Ин аст, ки шумо бояд якчанд сабзӣ дар замин барои зимистонгузаронӣ, сабукфикрона заминро барои нигаҳдорӣ дар давоми хунук тарк кунед. Дар соли дуюм, сабзӣ кабудист, ва он метавонад барои истеҳсоли тухмиҳо истифода шавад.
Чӣ тавр дуруст ба ҷамъоварии тухмии сабзӣ?
Барои наҷот додани сабзӣ барои ҷамъоварии тухмӣ, шумо бояд якчанд сентмметрҳои сабзро дар тирамоҳи болои тоҷи худ тарк кунед. Шумо метавонед онро аз боғ бипӯшед ва онро дар қуттии рег қарор диҳед. Дар фасли баҳор, вақте ки он оғоз ба хастаро, боз онро дар боғ шинонд.
Тухмҳо дар сабзӣ дар як чатр бениҳоят бениҳоят бениҳоят монанд мебошанд. Ва барои ҷамъоварии тухмии беҳтарин истифода бурдани шоҳаҳои паҳншавии дуюм ва сеюм, зеро нашъу фарсудаи онҳо бадтар хоҳад шуд.
Назди бевосита саволе, ки ҳангоми ҷамъоварии тухмии сабзӣ имконпазир аст, он бояд гуфт, ки яке аз пешравӣ нашавед. То он даме, ки чатр ба ранг резад, торик мегардад ва ба камера табдил меёбад. Ин лаҳза барои сабзидани сабзавот сабзида беҳтар аст. Раванди бодиққат бурдани заҳри якҷоя бо бунёдӣ, ки он вақт дар ҷои торик ҷойгир шудааст.
Тухмиҳои сабзӣ ба монанди чарбҳо аз марги онҳо мебошанд. Ин мӯйҳо бояд аз тухмҳо тоза карда шаванд ва аз рӯи дастур истифода набаред, на ба воситаи ҷумбонидан, ки ба тухмии зарар мерасонад. Омода кардани тухмҳо пеш аз шинонидан тайёр карда мешаванд. Илова бар ин, онҳо афтидаанд ва бо ташвиқ намудани ҳалли мушкилоти ангурро беҳтар мегардонанд.
Ҷамъбаст кардани боло, ҳоло мо вақте ки барои ҷамъоварии тухмии сабзӣ - барои соли дуюм ва танҳо баъд аз тавлиди пурраи чатрҳо медонед. Ва бидонед, ки навъҳои гибридии сабзӣ ҳастанд, ки барои парвариши тухмии парвариш нест, зеро тухми онҳо ҳатман ба сифати заводи модар нестанд.