Нишондодҳои дараҷаи якуми ҳавоӣ нишон дода шудаанд, ки унсури ҳаво мебошад, шиори асосӣ, ки «Озод, бародарӣ, баробарӣ» мебошад. Пас, баробарҳуқуқии бисёр озоди Либра, бародарии Ҷимини аст, аммо озодии ҷигар.
Ҳавошӣ ду сайёра - Uranus ва Сатурн, рамзи графикии ин нишона - ду мавҷҳои обӣ, ё мард бо ду чархболи об. Ду оби об ҳам дар обанбор ва ҳам об зиндагӣ мекунанд. Ин дугуна ва тағйирот аст, ки принсипи асосӣ дар тасвири ҷигарҳо мебошад.
Тавсифи мухтасар
Ҷавоҳирот ҳамеша доимӣ буда, онҳо бе ташриф ба ташриф ва ташрифорӣ ба онҳо шахсан дар сатҳи олӣ зиндагӣ мекунанд. Соҳибият, қобилияти ташкили алоқаҳо дар парвози ҳавопаймо ва зебогӣ нишонаи бевоситаи унсурҳои ҳаво дар табиати Aquarius мебошад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба ин аломати муддати кӯтоҳ назар андозед, тавсифи мухтасари ҷигарҳо ҷудогона ва ҷудошавии худро нишон медиҳад. Ҳеҷ гоҳ, вақте ки одамон ҷамъ меоянд, ӯ ҳеҷ гоҳ дар ҷои дурӣ намебинанд, бо мушоҳидагари тамошобин, тамошобинон ва шунавандагони шунаванда.
Шумо наметавонед аз хусусиятҳои умумӣ тарзи либоспӯшӣ ва либосҳоро аз даст надиҳед. Кошона экзувин аст ва ҳамеша либосҳо нисбат ба дигарон фарқ мекунад. Касоне, ки дар ин аломати таваллуд таваллуд шудаанд, осебпазир аз пойафзоли шарму ҷӯшон метавонанд ба осонӣ пайдо шаванд ва ба чизҳое, ки ҳеҷ кас надидааст, табдил ёбад. Дар айни замон, ҷароҳатҳои ҷустуҷӯ дар ҷазираҳои ҷазира ба назар мерасанд, ки онҳо фардо зиндагӣ мекунанд ва изҳороти онҳо дар марҳила ба осонӣ тағйир меёбанд.
Кавкази занона
Хусусиятҳое, ки зане, ки дар дохили галстук ва нишонаҳои зоилаи ҷавони тавлидшуда таваллуд ёфтааст, мо бояд бо муносибати худ бо ҷинси муқобил оғоз кунем. Ҳақиқат ин аст, ки ҳасад ба ин занҳо бегона аст, онҳо ҳеҷ гоҳ намефаҳмем, ки ҳамсараш онҳоро пайхас карда, ба постгоҳҳо ва телефонҳояш мерезад. Онҳо одамони худро аз даст надодани пул, агар онҳо танҳо садоқатмандона, дӯстони хуб ва доираҳои иҷтимоии худро қабул мекарданд. Дар айни замон, ҷавоҳирот имконият пайдо мекунанд, ки потенсиали мардон дошта бошанд (онҳо миқдори бузург доранд) ва онро ба самти дуруст равона мекунанд.
Шарики беҳтарин барои зани сиёҳ одамест, ки хаёлоти заиф дорад, зеро ҷалби ҷисмонии ӯ аз қонунҳои ихтиёрӣ изҳори ҳамдардӣ хоҳад кард, баъзан ҳатто бо ӯ хунукназарӣ ҳайрон мешавад.
Зане, ки зани заифро зани содиқе хоҳад номид, агар мард як ҷевони иҷтимоии ӯро қабул кунад. Ошикон ҳамеша ба озодӣ меҷӯянд, аз ин рӯ, аз онҳо талаб накунед, ки ҳамаи кортҳоро ошкор кунанд, гарчанде ки онҳо ба фиребгарӣ майл надоранд, аммо агар ба он наздиктар бошад, обхезиҳо аз тарсу ҳарос мепӯшанд.
Мардуми Кавказ
Тавре ки мо аллакай зикр кардем, ҷароҳатҳои ҷудоианд. Дар назари аввал, тасвири марде, ки дар зери аломати Aquarius таваллуд шудааст, хеле кам аст. Бо вуҷуди ин, дар асл, Aquarians афроди ҷинсӣ нестанд, онҳо танҳо ҳамеша ҷавони нав ва ҷисмониро ҷустуҷӯ мекунанд. Кофист барои пайвастанҳои нав пайваста сӯзишвориҳояшонро тамоман бубахшад, онҳо намехоҳанд фоҷианои беҳамтои худро доғдор созанд. Сарфи назар аз он, ки ташаббус барои кӯшиши "чизи нав"
Бо вуҷуди ин, ҷарроҳӣ танҳо бо зане, ки қодир аст дӯст ва дӯсти худ гардад. Занони шавқовар бояд ҳар як фикри худро дар ҳама чиз шарҳ диҳанд, танҳо он гоҳ шумо метавонед дар бораи иттифоқҳои қавӣ ва устувор сӯҳбат кунед.
Одамон ҷароҳати ҷисмонӣ ва ғамхорӣ мебахшанд, то ин ки онҳо барвақттар издивоҷ кунанд. Дар айни замон, хотираи муҳаббати аввалин ҳамеша дар маркази ҷазираҳои ошиқона мемонад.