Зан-розӣ ва мард-Розест - мувофиқат

Соли таваллуд на камтар аз таърихи таваллудшудаи шахси таъсир мерасонад. Бо вуҷуди ин, бо таърифи чунин аломати бардурӯғ вуҷуд дорад: Соли Нав дар моҳи феврал-март, ки шахсоне, ки дар нимсолаи аввали таваллуд таваллуд шудаанд, бояд муайян карда шаванд, ки оё санаи таваллуди онҳо ба соли имдод ё соли гузашта (ё баъд аз он) . Мо хусусияти як зан ва мард-икмолот ва мутобиқати онҳоро баррасӣ мекунем.

Зан - Рознент - мутобиқат ва аломат

Зане, ки дар соли Rooster таваллуд шудааст, худро дӯст медорад ва медонад, ки чӣ тавр худро нишон диҳад. Вай бичашонад аҷиб дорад, ӯ амалан, ҷолиб ва орзу дорад. Вай малакаҳои ташкилӣ дорад ва ӯ бодиққат ба тартиб дар хона пайравӣ мекунад. Вай бисёр шавқманд дорад: ӯ метавонад якчанд корро дошта, якчанд лоиҳаҳоро анҷом диҳад ва ҳамаи ин сифат анҷом дода мешавад.

Сарфи назар аз он, ки вай зебо аст ва мӯйсафеди аҷоиб аст, баъзан барои ёфтани шарик душвор аст: ӯ хеле эҳсосӣ ва зуд-зуд заиф аст. Илова бар ин, вай ба муносибатҳои роҳбарӣ маъқул аст.

Марде, ки дар соли нав ба дунё меояд

Ин мард бо хоҳиши бузурги оила ва муҳаббат фарқ мекунад. Як марде, ки дар соли Rooster таваллуд мекунад, дар маркази диққати зебоии зан набошад, вале зани ӯ ҳамеша аз ҳама муҳимтар аст. Ӯ ба наздикони онҳое, ки ба ҷони худ нафориданд, наздик намешаванд.

Ин мард дар фикрҳо ва амалҳои ӯ хеле консервативӣ дорад. Барои ӯ, чизи муҳимтарини он аст, ки хонаи худро, оилааш бо тамоми чизҳои зарурӣ таъмин намояд, то ки дӯстони наздикаш бо ғамхорӣ ва шукуфоӣ дар атрофи он зиндагӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, ӯ метавонад як спанс номида намешавад, ӯ ҳеҷ гоҳ хароҷоти беасосро ба вуҷуд меорад. Аз ин сабаб, мутобиқати лаззати мардон ба вуқӯъ мепайвандад, чунки ӯ дар ин категория ба таври тӯҳфаҳо ва тамошобинҳои ошиқона ҷойгир аст. Бо вуҷуди ин, бе гаравхона дар хона, ӯ ҳеҷ гоҳ боқӣ нахоҳад монд, зеро ӯ дигар нармафзор ва боваринок аст.

Мутобиқати лаҳзаи зан ва розигии мард

Ду сол, ки дар соли Rooster таваллуд шудаанд, метавонанд якҷоя созанд, агар яке аз онҳо қарор қабул кунад. Бо ин ҳол, на як муносибати ягона ба даст оварда мешавад, ва он бояд эътироф кунад. Умуман, ҳаёти онҳо сулҳу осоиштагӣ хоҳад дошт, зеро онҳо ба ҳамин гуна ҷаҳон назар мекунанд ва онҳо дар бораи эҳсосот чизе намедонанд. Ин шарикон қисман аз сабаби он, ки иттифоқҳо ба эҳсоси самимӣ асос ёфтаанд.

Одамоне, ки зери аломати Rooster таваллуд шудаанд, ба таври маслиҳат пайравӣ мекунанд: «Дар чашми аҷибе, ки бандаро намоён аст, вале дар худи худаш ва қайдҳои қайдшударо намефаҳмед». Ин метавонад ба муноқиша оварда расонад, ки дар маркази он ягон савол пайдо мешавад, оё он тарбияи фарзандон ё тарзи хона аст.

Бо вуҷуди ин, марде, ки чунин як иттифоқро меписандад, агар зане сарвариро сар кунад, хусусан агар танҳо дар соҳаи хонавода нигаронида шавад.

Голоссари мушакҳо

Мутобиқати мутобиқати одамоне, ки таҳти аломати Розтер таваллуд шудаанд, бо дигар намояндагони гирду атрофи шарқ баррасӣ мешаванд:

Албатта, на ҳама хусусияти соли таваллудро муайян мекунад, балки ба баъзе хусусиятҳое, ки ба он баҳо медиҳанд, ба назар гирифта мешаванд.