Дар таърихи аксари маводи мухаддир маълум аст, ки дар замонҳои гуногун барои пешгирии ҳомиладорӣ истифода шудаанд. Боварӣ аз он аст, ки баъзе техникаҳо хеле самарабахш нестанд, балки барои ҳаёт хатарнок нестанд.
Имрӯз, усули аз ҳама маъмултарин ва арзонтарини эпизодкунӣ рифола аст ва намунаҳои ибтидоии он 3000 сол пеш падид омад. Дар замонҳои қадим ва ҷаҳони муосир мардум метавонистанд аз усулҳои дигари ҳимояи ҳомиладорӣ истифода баранд ва бояд қайд кард, ки аксари онҳо аҷиб ва ҳатто дардоваранд. Инро дар ҳаёти воқеӣ такрор накунед!
1. Берри контрагентӣ
Ҳиндустонҳои қадим барои истифода бурдани ҷӯякҳои ҷудошуда на танҳо барои мақсадҳои ғамхорӣ, балки дар чой асосан пухта буданд, ки дар фикри худ онҳо бояд дар муддати се рӯз ҳомиладор шаванд. Дар буттамева низ хокистарӣ ва бо афшураи шадиди ангишт, ки бачадон барои инкишофи ҷанин намебошад. Онҳо пештар ва баъд аз алоқаи ҷинсӣ истифода бурданд.
2. Пастернакҳои зуком
Дар ҷарроҳии Юнони қадим як табобати ғайримуқаррарӣ буд, ки яке аз онҳо духтуре, ки дар Эфсӯс таваллуд шудааст, ихтироъ кардааст. Ӯ пешниҳод кард, ки шампанҳои заҳрдор аз заҳкаш ва анорногузарҳо. Оё занҳо ҳисси сӯзонаро аз ҷароҳати сӯхтанӣ эҳсос намекарданд?
3. Ҳифз аз ҳомиладорӣ аз ҷониби наботот
Дар замонҳои қадим одамони гиёҳҳои гуногун барои табобати бемориҳо ва пешгирии ҳомиладорӣ истифода бурданд. Peppermint самбӯса буд, ва дар дохили он гирифта шуд. Бешубҳа, лабораторияи тадқиқоти биофизикӣ тавсия медиҳад, ки самаранокии истифодаи чойро пас аз ҷинс, то ки бордоршавӣ набошад. Табибон бо истифода аз ин усули пешгирикунанда тавсия намедиҳанд, зеро ин метавонад ба саломатӣ зарар расонад.
4. Аналогии аналогии рахҳои intrauterine
Дар Ҳиндустони қадим ихтирооти беназири худ буд, ва он гоҳ занҳо як рахти махсуси intrauterine -ро, ки аз намаки мизи дар равғани растанӣ афтидааст, истифода бурданд. Дар таркиби дигар - омехтаи шири гудохта, асал ва витамини як фил
5. Пахншавии бисёркарата
Оё шумо фикр мекунед, ки ин корхона танҳо барои сохтани матоъҳо ва текникҳо истифода шудааст? Ин монанди он нест. Дар замонҳои қадим ҳамчун воситаи пешгирии ҳомиладорӣ истифода мешуд. Дар Чин, мардон равған пахта гирифтанд, ки ин боиси норасоии ғизоӣ шуда буд, ва ғуломони африқо ба ин мақсад реша дӯхта шуданд.
6. Назорати зиддибӯҳронӣ
Имрӯз ҳатто фарзандон медонанд, ки шумо бояд бо эҳтиёткорон эҳтиёт бошед, зеро дар дохили он маводи заҳролуд вуҷуд дорад. Бисёр одамон ҳайрон мешаванд, ки дар замонҳои қадим нафратангези чинӣ истифода бурда мешаванд ва ба пешгирии ҳомиладорӣ оварда мерасонад. Далели он, ки онҳо занҳояшонро гирифтанд ва дар айни ҳол мурданд?
7. Назорати протеинтӣ
Махсусан ихтироъ дар соҳаи усулҳои контрасептивӣ қадимони қадим буданд ва баъзе роҳҳои чашм ба чашмҳояшон меомаданд. Танҳо тасаввур кунед, ки мардон бо равғани пиёз равған мепартоянд. Он чӣ мантиқи онҳо роҳнамоӣ карда шудааст, он равшан нест.
8. Таркиби тамоман нодуруст аст
Дар тадқиқоти Миср, papyrus Ebers ёфт шуд, ки он аз 1550 то мил. ва дастур барои занон дар он тасвир шудааст. Он қайд мекунад, ки барои тайёр кардани контегати табобатшаванда зарур аст, ки омехтаи саноати хурди, асал ва шарбати acacia хушк бошад. Дар натиҷа омехта бо пашми пашм, ки аз он фишор сохта шудааст, ба он дохил карда шудааст. Трибунаҳои муосир нишон доданд, ки афшаки acacia дорои anhydride кислотаи lactic аст, ва ин мавод барои спмемозоза фалаҷ аст.
9. экотипсияҳои Ҷопон
Агар шумо фикр кунед, ки рифолатҳои муосир дар ҳисси ҷинсӣ дардоваранд, тасаввур кунед, ки пештар дар мардони қадим Ҷопон таҷҳизоте, Ҳатто тасаввур кардан душвор аст, ки ин воқеа рӯй дод, аммо ин воқеият аст.
10. Бунёд барои муҳофизат
Таърих дар ҳуҷҷатҳои қадимии Миср, ки аз соли 1850 пеш аз милод пайдо шуда буданд, тавсифоти усулҳои пешгирии пешгирии интиқолро пайдо карданд. Албатта, таркиби махсус хос аст, аз ин рӯ он аз тухм, картошка ва карбонат иборат аст. Омехтаи тайёр ба мағзи сар дода шуд. Олимон тадқиқот анҷом додаанд ва муайян карданд, ки дар ин ҳолат як хел маъно вуҷуд дорад, зеро он доғҳо дорои асоси alkaline доранд, ки хусусиятҳои спмикидалиро нишон медиҳанд.
11. Муносибати мураккаб ва аҷиб
Дар замонҳои қадим, барои табобати бемориҳои гуногун, масалан, барои истифода бурдани libido шахс истифода шудааст. Агар мо нуқтаи назари техникӣ ба назар гирифта шуда бошад, пас ин кор хоҳад кард, аммо оё он ба ҳаёташон душвор аст?
12. Нишондиҳандаҳои ҳомиладорӣ
Аллакай дар бораи духтари калони юнонии Sorara, ки аллакай дар бораи пешгирии ҳомиладорӣ, ва ғамхории бештар тавсия дода буд, пешниҳод кард. Он баъд аз алоқаи ҷинсӣ истифода бурд. Духтур тавсия дод, ки ангур ва яхкунӣ хуб аст. Сулаймон боварӣ доштанд, ки бо сабаби шиддати ноустувори мушакҳои шикам, нӯшокиҳои номатлуб аз бадан хориҷ карда мешаванд.
13. "Дасти Анна"
Бо ин номаи агенти муҳофизатӣ тухмии сабзӣ ваҳшӣ мебошад. Hippocrates низ навишт, ки ин ниҳол дорои хосиятҳои контрасептивӣ аст. Тухмҳо тавсия дода шуданд, ки ба таври шифоҳӣ дода шаванд, вале на дертар аз 8 соат пас аз алоқаи ҷинсӣ. Бояд қайд кард, ки ин усул дар замонҳои қадим ҳатто ба марги зан оварда расонд, чунки аксар вақт барои сабзавоти ваҳшӣ, растаниҳои дигар заҳролуд шуданд.
14. Кӯмаки фавқулодаи сиёҳмотҳо
Дигар тарбияи ҷисмонӣ барои духтур аз Юнони қадимии Юнон оби сиёҳмидӣ аст. Ӯ тавсия дод, ки занон, ки намехостанд фарзанд дошта бошанд, бояд об нӯшанд, ки дар он smiths маҳсулоти металлӣ гарм сард шудааст. Дар он вақт чанд нафар одамон фикр мекарданд, ки дар чунин як обан металлҳои вазнин ҳастанд ва ин метавонад ба заҳролудшавӣ ва ҳатто марг оварда расонад.
15. Пиразанҳои бактериявӣ
Мувофиқи сарчашмаҳои мавҷуда, дар асри XVIII, барои пешгирии ҳомиладории номатлуб, доираҳои лимӯ истифода шудаанд ва ин як маъно дорад, зеро кислотаи ситрусӣ spermatozoa мекушад. Занони яҳудӣ як лӯбиё бо шарбати лимӯ ба сифати контрасепт тар шуда буданд.
16. Не барои ҳасиб, балки барои муҳофизат
Ҳоло, ғадуди сипаршакл барои ҳасиб табиатан истифода бурда мешавад ва усули пештараи хукҳо як усули пешгирии пешгирии беморӣ буд. Дар манбаъҳои қадим, ҳатто тавре, ки дар он гуфта мешавад, ки дар аввал «рифола» бояд дар шир гарм карда шавад, ки сохтори оддӣ ва тағйирёбанда дорад.
17. Тарзи ғайриоддии истифодабарии Кока Кола
Ҳатто духтарони муосир дар таҷрибаҳои худ дар бораи ҷустуҷӯи усули арзонтарини электролиз Таркиби баъди ҷинсӣ барои пешгирии ҳомиладорӣ дар пештара истифода мешуд, аммо агар он боғча, шарбати лимӯ ва дигар моддаҳои acidic ва corrosive бошад, ҳоло занҳо ҳастанд, ки равандҳои Coca-Cola доранд. Мо бо истифода аз ин усули тавсия намедиҳем, зеро ки метавонад mucosa бимонад.
18. Муҳофизати самарабахши паноҳгоҳҳо
Дар асрҳои XVI асбоби махсусе барои занони Канъон вуҷуд дошт, ки онҳо дар он ҷое, ки дар он хунрези консентратӣ ба сутунҳои тиреза партофта шуда буданд, тайёр буданд. Кўмак ба чунин шустагарӣ ё не, он номаълум аст.
19. Пастшавии табиии табиии табиӣ
Сокинони ҷазираи Суматра дар замонҳои қадим ба диафрагҳои сарпӯши сарпаноҳ барои пешгирии ҳомиладорӣ истифода бурданд. Бешубҳа, бешубҳа, муҳофизакор.
20. Васисел, на ба ҳомиладор шудан
Дар асрҳои миёна, усулҳои аҷиб ва тарсоние, ки табобат ва контузактивӣ буданд, ки ба мифҳо ва овозаҳо асос ёфта буданд. Масалан, ба он бовар карда шуд, ки зан занро аз ҳомиладорӣ муҳофизат мекунад, агар вай ба сеҳру ҷодуҳои мардона ва устухонҳои ӯ ба сатҳи дарунии бандҳо пайваст карда шавад. Онро дар бораи мантиқи чунин қарор қабул кардан мумкин аст.
21. Роҳи осори пешгирии ҳомиладорӣ
Пештар дар кишварҳои гарм, ки папайя дар як дарахт меафзояд, ба мисли себ, мо барои контрасепсияи меваи бечора истифода бурдем. Онҳо ба мардон тавсия доданд, ки боиси заиф шудани истеҳсоли спирист гардид, вале дар муддати он вазифаи репродуктивӣ барқарор шуд. Таҳқиқоти илмӣ дар ин мавзеъ гузаронида нашуданд.