Либосҳои арӯсӣ бо лоақал

Баска як frilla васеъ аст, ки дар сатри қитъаи либос, blouse ё jacket аст. Баска дар ибтидои асри XVIII пайдо шуда буд. Он ҳамчун либоси либос барои занони сарватманд ва зебо истифода мешуд. Чунин тафсилоти назарраси назаррасе қодир буд, ки silhouette як занро заиф ва заиф созад. Аз ин рӯ, занон омода буданд, ки барои масҷид бо Баскӣ пулҳои зиёд диҳанд.

Дар нимсолаи аввали асри бистум Basco маҳсулотҳои худро бо чунин намунаҳои талант ҳамчун масеҳӣ Dior, Thierry Mugler ва Yves Saint Laurent таҳия намуд. Christian Dior, аввалине, ки ба Баскетҳо ҳамчун ороиш пешниҳод мекунад, бо кӯмаки ӯ талаботро ба ҳама чизҳои тангтар ва ба ҳама чизҳои бениҳоят муҳим ҷалб менамояд.

Пас аз чунин бозгашти муваффақ ба Баскҳо, вай аз даҳсолаи мӯд дар давоми даҳсолаҳо гум шуд. Ва танҳо мавсими охирини зебо, духтарон ва занон метавонанд бо либос бо либос лаззат баранд.

Баска назар ба либосҳои бегоҳ ва либос тӯйи бузург дорад. Ва имрӯз, либосҳои тӯйи бо Basque дар баландии маъруф.

Моделҳои либосҳои арӯсӣ бо пойгоҳи

  1. Дар соли 2012, дар як арӯсӣ тӯй, либосҳои барои арӯсҳо бо Basque садо. Вай қариб ҳамаи намудҳои либосҳоро назар мекунад, то ҳар як арӯс ба осонӣ барои худ як намунаи мувофиқ интихоб кунад. Ҳамин тариқ, соҳибони як филми шӯхӣ бо либоси сафед бо суруд ва зеризаминӣ, ки бояд ҳатман бо пойгоҳи яхбандӣ бифаҳманд, назаррас хоҳад буд. Зулфиқор, арӯсони занона бояд либосро бо як базаи интихобӣ, ки ба як сарпӯши бисёрпайвандӣ монанд бошад. Арӯсҳо бо шаклҳои зебо бояд намунаҳое бо асбоби азхудшударо интихоб кунанд ва дар навбати худ, дар навбати худ, бояд дар боло ё поён аз хати гиёҳ мегузарад, бинобар ин, silhouette бештар заифтар назар мекунад.
  2. Бо либосҳои соли 2013 либосҳо баста шуданд. Ин дар ҳақиқат либосҳои подшоҳӣ аст - Баск ба силсилаи зани зинокор меорад, ва либос бо бароҳат, сарват ва ҳамраъйӣ ҳамроҳ мешавад.
  3. Боз як намунаи ғайриоддии Баск як Basque Asymmetric аст. Ин Basque ба назар мерасад, ки асл ва стихиявӣ. Шарҳи асимметрӣ метавонад ранги муқоисашаванда ё бо оҳанги либос тӯй шавад.

Чӣ гуна либос бо либос мепӯшед?

Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки Базка пойҳои кӯтоҳтарро кӯтоҳ мекунад, бинобар ин либосҳои пӯшида дар либоси арӯсӣ, инчунин либосҳои шабона бо марази зарурӣ мепӯшанд.

Тӯйи тӯфонӣ бо лавҳаи махсусест, ки аз лиҳози махсус фарқ мекунад, зеро худи Baska аллакай ороиши мустақилест, ки ба таври иловагӣ ба иловаи он душвор аст. Оби беҳтарин барои либос зебо бо лоақал як гул ё як тарзи оддии тӯйи оддӣ аст , бе тафсилоти иловагӣ ва пойафзол. Чунин дастгоҳҳо ва пойафзолҳо ба осонӣ ба зебоӣ ва олиҷаноби либос бо як базаи фишурда таъсир мерасонанд.

Кӣ бояд либосҳояшонро бо либос пӯшонад?

  1. Духтарон бо либосҳои васеъ бояд либосҳоро бо либос пӯшонанд, зеро он ҳаҷми ногузирро дар қаламрави худ ҳис мекунад.
  2. Духтарони кӯтоҳмуддат, танҳо ин либосро пӯшонида наметавонанд, зеро дар ин ҳолат Баска пойҳои кӯтоҳро кӯтоҳ мекунад.
  3. Духтарон бо либоси хурди либос бояд аз либос бо асп дар либос аз даст бардоранд, зеро танҳо ба садои иловагӣ таъкид мекунад.