Давраи зимистон барои тӯй комил аст. Суратҳо дар фасли зимистон имконият медиҳанд, ки албомҳои оилавӣ бо тасвирҳои аҷибе зебо зада бошанд, аммо яке аз мушкилоти асосӣ - ҳарорати паст аст. Ин аст, ки ин либосҳои арӯсии арӯсӣ ва bolero аз решаҳои арӯсӣ якбора ҳатмист. Бо шарофати ин маҳсулоти боэътимод, ҷашни арӯс дар тамоми ҷашнвора ба ҳайрат меояд, зеро як курси курку, ки барои либос тӯйи интихоб шудааст, на танҳо гарм мешавад, балки ба шумо ҳамчун малик ҳис мекунад.
| | | |
Намудҳои курси арӯсӣ
Дар фасли зимистон, дар либос тӯйи кушоде, духтар духтарро ҳис мекунад. Новобаста аз он, ки чӣ тавр зебо аз либос, тилло ё пилот, он гоҳ ки дар назди тиреза берун аз тиреза гарм намешаванд. Дар бораи рӯзмарраҳои ҳаррӯза, ҳатто агар ранги онҳо бо ранги либос мувофиқ бошанд, ҳеҷ саволе нест. Эҷоди беназири бебаҳо фавран баста мешавад. Вале курку курку тӯй аз курку табиӣ аст, ки албатта, ки на танҳо ғалабаи тасвирро нигоҳ медорад, балки онро мустаҳкам хоҳад кард. Маҳсулотҳои мазкур метавонанд қарорҳои гуногуни стилистикӣ дошта бошанд, ки интихоби он аз кадом навъ либосе, ки арӯсро барои ҷашн интихоб кардааст, вобаста аст. Барои либосҳои зебо, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки пӯшидани костани кӯзаҳоеро, ки аз хати ниёгиашон дур нестанд, тавсия диҳанд. Албатта, як ҷомаи арӯсии сафед бо либосҳои дароз ё кӯтоҳтарин ба сӯи барф сафед, дар як капчаро ба як банд гузошта мешавад. Агар либоси зебо толори дарозро заҳмат диҳад, илова кардани самаранок як курси калон-bolero мебошад, ки дар он қувваҳо дар шакли зангҳо мешаванд. A либос дароз қатъии комил бо косаи курку ё фолклero bolero. Дарозии либос ҳар гуна метавонад бошад.
Мӯд тӯйи қоидаҳои худро дикта мекунад, ва арӯсони муосир бештар ба интихоби гулҳои сурх, beige ва ҳатто кабуд. Кӯзаҳои тӯйи сафед дар аксар вақт бо ин дастгоҳҳо мувофиқат намекунанд. Агар, масалан, арӯс интихоби либоси ранги гудро қатъ кард, пас дар ин ҳолат зарфҳои тӯйи арӯсии классикии классикӣ илова карда мешавад. Ва пас аз пирӯзии ин маҳсулот, вақте ки эҷоди тасвирҳои мӯд марбут мешавад.
Албатта, бисёре аз ҷомбаҳое, ки аз либосҳои табиӣ офарида шудаанд, онҳо наметавонанд аз мавҷудияти худ фахр кунанд. Хушбахтона, куртаҳои арӯсии арӯсӣ аз курси сунъие, ки имрӯз аз сифатҳои баланд ба вуҷуд омадаанд, онҳо наметавонанд аз маҳсулоти аз дӯкҳои табиӣ фарқ кунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
