Дар тӯли банақшагирии тӯйи арӯс ба расмиаш дар рӯзи ҷашнвора диққати зиёд медиҳад, аммо интихоби занг ба раванди дилгармкунанда ва раванди ҷолиб аст. Дар толори лотинӣ, чашмҳо танҳо медаванд, зеро ҳамаи тӯйҳои тиллоӣ зебоанд ва ҳама мехоҳад, ки кӯшиш кунанд.
Кадом ҳалқаҳо барои тӯй заруранд?
Вақте, ки шумо аввал дар худ дар як мағозаи заррин пайдо мешавед, тамоман тамоман тамоман тамғаҳои зеркашӣ ҳастед . Аммо фавран ба шумо лозим нест, ки харид кунед. Ба хона баргардед ва бо дӯстони наздикатон сӯҳбат кунед, ки ба шумо чӣ дахл хоҳад кард. Қариб албатта шумо розӣ нестед, зеро муносибати занона ва мардона ба ин харид ҳам гуногун аст. Барои пешгирӣ кардани баҳсҳои ногузир, қарор бояд "дар сари сард" гирифт ва ҳама чизро бодиққат гардонед.
- Пеш аз ҳама, қарор дар бораи металл, ки аз он заргарии худ ба даст оварда мешавад, қарор қабул кунед. Шумо бояд ҳалқаҳои тӯй барои ҳар дуи шумо шавед. Агар шумо рангҳои гуногунро интихоб кунед (яке аз шумо сангҳои сафедро дӯст медорад ва дигаре зард), кӯшиш кунед, ки муроҷиат кунед. Ин комилан барои интихоби модели якҷоя иҷозат дода шудааст.
- Дар бораи ҳадди аққали пулӣ фаромӯш накунед. Албатта, шумо як бор як маротиба ва барои тамоми ҳаёт гиред, вале бояд ҳамоҳангии оқилона бошад. Агар шумо хоҳед, ки арӯсии анъанавии анъанавии ҷуғрофиро ба даст оред, пас арақи арӯсӣ бояд мувофиқи мақсад интихоб шавад Ягона тарҳрезӣ, пулҳои зиёдеро ба даст оред. Мутаассифона, ҳатто тӯйи беҳтарин ва садои чатр ба шумо ҳаёти хушбахтии оиларо кафолат намедиҳад. Дар хотир доред, ки ин рамзи муҳаббат ва садоқат аст ва на як бор ба фахрии дӯстони худ.
- Ҳеҷ гоҳ ба охир наравед. Вақте ки шумо банақшагириро ҷашн мегиред, ҷустуҷӯи либос, вақт барои интихоби ҳалқаҳо барои тӯй, он метавонад монад. Агар шумо хоҳед, ки зебои бениҳоят бениҳоят зебо шавед, пас шумо бояд дар давоми як моҳ ё ду рӯзи пешин бояд ғамхорӣ кунед.
- Овоздиҳӣ бояд амалӣ бошад. Боварӣ дорам, ки ман мехостам бо дигарон бо интихоби худ тааҷҷуб кунам ва ба чизи махсусе гузорам. Аммо "рамзи муҳаббат" бояд ҳар рӯз ҳамарӯза карда шавад, зеро он бояд дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ осоиш ва муносибати шумо мувофиқ бошад.
- Занги тиллоӣ барои тӯй ҳамеша ҳуҷҷатҳои ҳамроҳшавӣ дорад. Диққат ба тамға, ҳузури тамғаҳои истеҳсолкунанда, нишонаҳои сарпарастӣ ва намуна. Харидани харидро танҳо дар як салони хуб бо обрӯи исботшуда тасдиқ кунед.
Ринг барои тӯйи русӣ
Одатан, як ҳалқаи алоқаманд барои тӯй аз тилло зард дар шакли рахи тақрибан 3 мм васеъ карда шудааст. Бо вуҷуди ин, анъанаҳо шуморо аз имконият барои қабул кардани зангҳои аслӣ барои тӯй ва нишон додани тасаввур намекунанд. Шумо метавонед зиреҳҳои тилло тилло аз тарҳрези аз ҳама гуногун ва ҳар гуна нархро бигиред:
- зебоҳои арзон дар тарҳрезии анъанавӣ бо паҳнои тақрибан 2,5 мм сохта мешаванд, онҳо метавонанд бо ороиши гандум ё оринҷро бо якчанд каме ороиш дода шаванд;
- Суратҳо барои синфи миёна вазни қариб 5-6 гр, агар шумо каме ба гандум пардохт кунед, пас ӯ ба шумо намунаи беназири худро медиҳад;
- варианти алюминийи тиллоӣ, плиткаи бо алмосҳо, тарошидани хеле зебои сангҳои хурд ё як зарраи санг;
- Суратҳои тӯйи сафед низ дар байни аҷдодон хеле маъмуланд, онҳо аз нуқра, тилло сафед ё платина сохта шудаанд;
- интихоби аз ҳама арзон ва сайёр - либосҳои дизайнерӣ, онҳо ду намуд доранд: дар тарзи минимализм бо унсурҳои ороишӣ ва консервативӣ, ва муқоисаи дуюм хеле равшан ва ҷалб кардани чашм.
Чӣ гуна ҳалқаҳое, ки барои тӯй заруранд, барои қабул кардани навхонадорон, зеро маслиҳат ё танқид аз ин ҷо ҷойгир аст. Хусусияти асосии он аст, ки ин ороишҳо функсияҳои худро иҷро мекунанд ва соҳибони худро дар бораи садоқат ва муҳаббат тамоман ёдрас мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
