Либосҳои тирамоҳӣ

Рождети ҳар зан аст 100% ҳамеша ва дар ҳама ҷо. Ҳеҷ тағйире дар фаслҳо ва нокифоягии ин рақам набояд ба боло баён карда шаванд. Сирри варақи ношинос ин ҳама дар боздидҳои сершумор ба толорҳои зебо ва кампиракҳо то ба муддати тӯлонӣ, балки дар муносибати худ ва интихоби дурусти сабки. Чӣ тавр либосҳои дурустро барои занон интихоб кунед?

Чӣ тавр ба тирамоҳу тирамоҳ бо тирҳои тобистон майл мекунад?

Ин ба он маъно аст, ки қоидаҳои аввалине, ки интихоби либос барои тирамоҳ амалӣ мешавад, амал мекунад. Мо далеле надорем, ки дар ин муддат солҳо либосҳо ба масхара ва масхарабозии бештар дучор мешаванд, вале бо интихоби оқилонаи чизҳо, шумо ҳатто метавонед дар косаи дурахшон аз ранги оптики ва рангаҳои сиёҳ ҳис кунед. Биёед бо интихоби либосҳои асосии тирамоҳии занона оғоз кунем.

Пас аз он, ки шумо дӯст медоред, T-shirts ва T-shirts, ки натавонистанд дар фасли тобистон кофӣ, шумо бояд дар қуттии қафо то рӯзи минбаъдаи гарм тоза накунед. Дар тирамоҳ онҳо метавонанд бо кортҳои пӯшида, ҷомашӯйҳои дароз, blouses ва ҳатто яхдонҳо ҳамроҳ карда шаванд. Ҳамин тавр, шумо на танҳо аз хунук захира карда метавонед, балки ҳамчунин шумо бо оина дар оина рӯ ба рӯ мешавед.

Албатта, бо аввалин паст дар ҳарорати, ки либосҳои занон дар тирамоҳ, ба монанди либосҳои рангин, он чӣ дасти аввал аст, зеро онҳо гарм ва бароҳат мебошанд. Аммо агар либосҳо ва либосҳои маводҳои сабук ҳанӯз аз ҷониби шумо то охири тобистон ба таври комил банду бастанд, шумо метавонед онҳоро бо якчанд ҳунарҳои занона таъмин намоед. Барои нигоҳ доштани пойҳои худро гарм кунед, аз болои 60-100 ДЕН, ки бо пахта ё пашм баргҳои зичии зардро гузоред, ҷойгир кунед. Ҳайвонот ва ёбаҳо бо пӯшидани либос ё болопӯшӣ ба таври бехатар пинҳон шудаанд, вале барои боварӣ ҳосил кардан, ки хунук шумо ба шумо осеб нарасондааст, шумо метавонед ба хулосаи воқеӣ ҳозир, ё, бори дигар, як корти кандатон гузоред.

Занҳо барои тирамоҳ барои занон - роҳе, ки аз чаҳорчӯба ва решаҳои анъанавии ранг ба ҳаракат медарояд. Дар айни замон, ки рӯзҳои офтобӣ хурдтар мешаванд ва акнун на бо болотарӣ, аксар занҳо нодуруст либосҳои ранги сафед ва торикро интихоб мекунанд, ки хусусияти онҳоро таъкид намекунанд. Аммо дар ниҳоят, дар ниҳоят, дар байни мардум ҷойгир нашавед ва на танҳо барои худ, балки ба дигарон ғамхорӣ кунед. Ҳамин тариқ, шумо на танҳо намунаи таркиби занон, балки диққати афроди мардро ҷалб мекунед.

Пас, нурҳои дӯстдоштаи ҷинсӣ ё чинозии дурахшон ба гиёҳҳои тирамоҳӣ мувофиқ аст, ки барои интихоби пойафзоли гарм ва либосҳои гарм кофӣ аст. Дар ҷомаи нағз ҳам бояд бофаҳм набошад, ба истиснои орзуҳо, он бояд либоси тирамоҳангӣ пӯшад. Барои интихоби намунаи ранги дурахшон ё буриши мураккаб зарур нест. Шакли асосӣ он аст, ки он ба таври мутобиқат ба рақам мувофиқат мекунад ва бо арвоҳи шумо якҷоя мешавад ва ё "нохунак" хоҳад шуд. Дар айни замон либосҳои ҳақиқӣ барои занон тирамоҳ ҳастанд, зарфҳои классикӣ, коғазҳо, коғазҳо.

Либосҳои тирамоҳ барои пурра

Либосҳои тирамоҳ барои духтарони пурра - имконияти хуб барои баҳо додан ба як қатор ихтисосҳои онҳо. Хусусияти асосии он, ки ҳангоми интихоби яке аз бурдҳо бояд диққат диҳед. Занҳои баландпоя ба ӯҳдадоранд, ки занони зани меҳрубонро риоя кунанд, дар ҳар як имконпазир ба шаклҳои популятсия таъкид мекунанд. Нишондиҳандаҳои санҷишҳо, ба монанди «қулфи классикӣ» барои либосҳои тирамоҳ барои духтарон дар намуди либосҳо, толорҳо ва куртаҳои префикс заруранд. Ва занҳое, ки бо як намуди "pear" таркибашон бо яроқи вулканӣ ё курта бо паҳлуҳои васеъ мувофиқат хоҳанд кард. Чунин либосҳо барои тирамоҳ барои пурра бояд болотар ва поёнтар ба қадри имкон имконпазир бошанд. Инчунин муҳим аст, ки пойафзоли ҳадди аққал дар як табдил ё хурдтар, ин тасвири ҷолибро нишон медиҳад.

Барои роҳҳо дар либосҳои тирамоҳӣ бояд аз маводи гармидиҳӣ гарм карда шаванд. Интихоби беҳтарин ба костюмҳо ва пӯшишҳо, инчунин куртаҳои боронҳо, ки намӣ нуриҳо намемонад.

Либосҳои тирамоҳ барои занони пурмӯҳтаво - як намунаи таҷрибаҳо. Шумо наметавонед танҳо якчанд комбинатҳои нисбатан гуногун ва гуногунрангро якҷоя кунед, балки ҳамчунин аз таназзули асимметрӣ интихоб кунед. Акнун либосҳои зебои зебо аз сояҳои зерин вобаста аст: