Барои кашидани либос барои як марҳилаи махсус, шумо ҳамеша мехоҳед, ки онро зебо, беғараз ва зебо бошад. Либосҳои банӣ он чизеро, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед. Машғулҳои кушод, дӯхта, қаноатбахши сандуқ, гарданбанд ва дасти чапро таъкид мекунанд - ҳамаи ин хеле бениҳоят латукӯб, назар заиф ва ҷустуҷӯ мешавад. Онро пӯшидан, шумо "ситораи" ҳар як ҳизб хоҳед шуд.
Кӣ либосҳои пӯшида дорад?
Консепсияи "bustier" аз кабели Фаронса меояд, ки маънои "сандуқ" аст. Дар аввал, иншооти либосҳо - як кресло, ҷомаи ҷома ва дастгирии сандуқе буд, ки либосҳояшонро мепӯшиданд. Имрӯз - ин як бодисаи хушсифат, ороиши либос, ба таври комил дар нишонае нишастааст. Дар он ҷой зан занро ба таври лозимӣ ба таври ошкоро дӯхта, пойгоҳи худро ба таври мусовӣ нигоҳ медорад ва ҷасади ӯро асабӣ мекунад. Он ба назар мерасад, ки он пӯшидан ва "бизнес дар чап" - тасвири зебо, беҳамто ва сеҳрнок омода аст, вале чун ҳамеша дар он ҷо "баъзеҳо" ҳастанд. Пешниҳод кардани чунин либос бояд баррасӣ шавад:
- Азбаски қисми болоии бадан комилан барҳам дода мешавад, дар ҳақиқат зарур аст, ки дар ин соҳа камбудиҳои вуҷуд надоранд: пӯст, ҷӯйҳои калон, варамҳо, ноқисчаҳо, ки ба пинҳон мондан душвор аст. Ин маънои онро надорад, ки чунин либос барои занон бо пӯсти нокомил аст. Чизҳои муайянро чӣ гуна пинҳон кардан мумкин аст, аммо бо ин либос мисли бензол ба назар мерасад. Одатан, як шаффофияти шаффофи сиёҳ ё дигар рангҳо, масалан, як чашмак ё шифобахш, ки ин қисмҳои кушодаро фаро мегирад.
- Меънӣ аст, ки духтарон бо мӯйҳои ширини пӯсти пӯшидае, ки боғҳои пурқувват мепӯшанд, ба маблағи он намерасанд, ки он хуб нест, бинобар ин, ҳаракати беназоратӣ ва аз ҳадди аққал якбора омодагӣ ба «ғарқ шудан» аз клавиатура мебошад. Дар асл, чунин бодис метавонад дорои нурҳои машҳур дар беҳтарин нур бошад, он чизи асосӣ ин аст, ки андозаи мувофиқро интихоб кунед ва кӯшиш накунед, ки ба хурдтаре, ки мехоҳед қобилияти заиф шуданро дошта бошед, кӯшиш кунед. Дар акси ҳол, баъдтар, чунин оятҳо ташкил мешаванд.
- Дар бораи духтарон бо намудҳои беназири ҳама либосҳо зебо назар мекунанд ва либос-бўҳрон истисно нест. Махсусан зебо ба духтарон бо намуди тасвири "қаҳвахона" назар мекунад. Аммо "секунҷ" ё "росткунҷа" дар он на каме шево хоҳад дид, гарчанде ки дар ин ҳолат зарур аст, ки сангу коғазро аз назар гузаронед - аввалин беҳтар аст, ки интихоби либос-болаззат бо поёни дандонҳои зич. Агар ҳаҷми муайяне дар минтақаи гипсҳо ҷойгир карда шавад, ин ба мағзи васеъ баробар аст. Дуюм, як абрешими бениҳоятро интихоб кунед, пас бинед, ки қисми поёнӣ бештар изҳори назар хоҳад кард.
Бозиҳои 2018
Ин мавсим метавонад бе либос бо миллионҳо занони зебо кор кунад. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки дар бораи ҷинсии ҷинсӣ ва бадрафторӣ мувозинат кунед, ва ин боварӣ ба одамон барои ҷалби одамон ва ба чашм ба чашм пӯшидани занҳо мебошад. Нигоҳҳо дар қатори дизайнерҳои машҳури замони мо ҷойгир шудаанд: Naeem Khan, Ralph Lauren, Валентин Юдашкин, Шерри Хилл ва дигарон. Қабл аз заҳмати сершумори 2018 интихоби бузург аз ҳар рӯз то шом, ҳалли ранҷҳои ҷолиб, ранги рангорангӣ, ороиши гуногунсоҳавӣ: ҷуфтиҳо, гулҳо, тракторҳо.
Зеварҳоямон-бензол
Ба ҳизбҳои шом, агар он ҳизби хатмкунанда, ҳизби тӯи арӯсӣ ё тилло бошад, интихоби либос бояд ба таври комил сурат гирад. Аҳамияти калон дорад: ранги либос (он бо сояи пӯст ҳамроҳ намешавад), намуди ҷадвал ва афзалиятҳои шумо. Интихоби ғолиби озмун, дар ҳама ҳолатҳо, либосҳои дарозмуддат хоҳад буд. Ин вариантро аз сангу гулӯяш дур мекунад, ба таври зебо ва барои муносибатҳои аксаран мувофиқ аст. Маҷмӯи нави «Маликаи» либосҳои ширин Шерри Хилл моделҳои беназири зебоии беҳамто, навъҳои гуногуни навро пешниҳод мекунад.
Толори коктейль-бюсти
Тарзи либосҳои кӯтоҳмуддат барои ташриф ба театр ё кушодани намоишгоҳ комил аст. Ва инчунин барои бисёр чорабиниҳои дигар, ки дар он либос-бандитон дар ошёнаи номувофиқ мувофиқ нестанд, агар рамзи либосе, ки аз ҷониби созмондиҳандагон талаб карда мешуд, талаб карда намешаванд. Онҳо ҳайратангез ва зебо мебошанд. Дизайнерҳои моддӣ тавсия намедиҳанд, ки бо ин намуди бодии бо либос бо дарозии ҳадди аққали хурд, он назар ба баъзеи саркашӣ, зеро боло болои бадан аст. Аммо то ба зону ё каме баландтар назар ба назар мерасад. Занбур-либоси сурх ё сиёҳ - ҳам заҳра ва матоъҳо, ин яке аз рангҳои гуногун аст.
Либосҳои арӯсӣ-бензол
Диққат диҳед, ки бисёре аз дизайнерҳои бомуваффақият ҳамеша бо либосҳои болоии худ дар коллексияҳои либосҳои арӯсӣ ҳастанд. Ва ин тасодуфӣ нест, зеро ин гуна муносибати умумӣ дар намуди зоҳирӣ ба даст оварда шудааст, нобаробарии silhouette ва ҷавонон таъкид карда мешавад. Ҳамчунин, бо назардошти он, ки ин қадар гарм нест, ҳатто агар дар ҷашни тобистон ба вуқӯъ пайвандад, шумо метавонед дар ҳар лаҳза ба большина ё кӯзаи либосатон дар китфи худ бирезед. Онро бо шакли ва ранги он интихоб кунед. Зебогии сафед-духтарон бо либосҳои хеле нурӣ мувофиқат мекунад, ва рангҳои пиво ё pudrovye ширин мебошанд.
Либоси занон
Далели он ки чунин либосҳо танҳо танҳо либос ё либосҳои шом метавонад фикри нодуруст бошад. Дар маҷаллаҳои модернизатсияшуда модулҳои навбатӣ-тобистонаи 2018-и муқараршуда мегӯянд. Масалан, либосҳои банақшагирифта аз Ралф Лорен бо либосе дар як пластикаи бомбабор, имконияти комилан ҳаррӯза, имконоти хубе барои пешрафти шаҳрро эҷод мекунад, он метавонад дар ҳолати набудани рамзи либосии сахт бошад. Ҳеҷ гуна либос чунин либосро ҳамчун либос намеҳисобад, ҳатто агар он барои ҳар рӯз сабақ бошад. Дар якҷоягӣ бо пойафзол дар як сатил ё пошнаи пухта, шумо метавонед барои ҳолатҳои мухталиф либос гиред.
Забони либос бо bustier
Ин категорияи либосҳо аз ҷониби духтарон хеле маҳбуб аст. Coco Chanel, ки ботини пуртаҷриба ва зебо офарида шудааст, ҳамин тавр ин парадоксикӣ нест, ки даҳсолаҳои зиёде боқӣ мемонад. Ин услуби Мерлин Монро дар дасти он буд. Аз ҳисоби печидани тез, чунин либос ба шаклҳои соҳиби он хеле сахт аст. Ҳамаи камбудиҳоро тақсим мекунанд, ки оё он ба паҳншавии барзиёд ва гӯшҳои бардурӯғ алоқаманд аст. Агар шумо як ҳунармандони хурди хурди хурдиам, сипас либосҳои сиёҳро интихоб кунед. Ин ранги зебо зебо аст ва сустии сусти сохтмонро пинҳон мекунад. Аммо ба шумо лозим аст, ки бо ҳақиқат рӯ ба рӯ шавед.
Зеварҳоямонро бо доманаи дилхоҳ
Бисёр духтарон чунин либосро меписанданд, фарзандашро дарк мекунанд, зеро дар он шумо худатон худро ҳис мекунед, агар Клеетелла набошед, пас шоҳиди боварӣ ҳосил кунед. Баъзе мавридҳо онро каме кам мекунанд, аксар вақт он як тӯй ё либосҳои шабона аст. Як намуди омехтаи шаъну шараф, зебоӣ, ҷинсӣ ва дар айни замон, бозӣ, нурӣ дар як "шиша". Ин имконият беҳтарин ва оқилона аст, аммо зебо зебо нест. Ин либос-бензол барои духтарони синну соли миёнаи хурд ё бештаре, ки ба афзоиши баланди доранд. Хуб, агар шумо духтар набошед ва мисли як либос мехоҳед ҳақиқатро мехоҳед, пас пойафзол дар мӯи сари шумо кӯмак хоҳад кард.
Либос-либос
Бисёр чизи аслӣ, комплексӣ ва зебо. Ба шумо лозим аст, ки эҳтиёт бошед, ки онро аз ҳад нагузаред ва аз хати киноя ба шӯришгар гузаштан гиред. Суратхоҳро бо лавозимоти иловагӣ зиёд накунед, зеро он худ як сафед аст. Бешубҳа, барои намоиши шаклҳои беҳтарин, ки ба худ эътимодбахш, қавӣ лозим аст, тарҳрезӣ шудааст. Аз либос ин либосро пӯшидан, духтарак фавран ба шадиди душман табдил меёбад, он ба таври дақиқ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Асосан, ин либосҳои кӯтоҳи кӯтоҳ, балки сабки дароз вуҷуд дорад. Он аз пӯсти ҳақиқӣ ё аналогҳо иборат аст.
Либосҳои боқимонда бо зеркашӣ
Барои гирифтани як водии дурахшон, зебо ва замонавӣ, либосҳои болаззатӣ бо зеҳнӣ ҷойгир кунед. Агар ин варианти кӯтоҳтар бошад, пас шумо метавонед ҳизбҳои клуб ё дигар ҳизбҳои ғайрирасмиро ташвиқ кунед. Ва дарозмуддат барои тасвири шабона мувофиқ аст. Бисёриҳо нишон медиҳанд, ки ситораҳои тиҷоратӣ дар чорабиниҳои гуногун дар муқоиса бо ин монанд ба назар мерасанд ва онҳо тамоюлҳои мӯдро пайгирӣ мекунанд. Он эродҳои махсусро офаридааст, ки дар равшании он зебост, ки офтобҳои ранга дар гардан ва сандуқи шумо инъикос меёбанд. Чунин намуди аълосифат метавонад хурд ё хеле калон бошад.
Либоси либос-бензол
Дини матоъ таркиби ин либосро барои зиндагии ҳаррӯза, ки фаъолона мувофиқ аст, медиҳад. Он метавонад бо пойафзоли хушсифат барои шумо мувофиқ бошад, ки аз якчанд дақиқаҳои оддитарин ба уқьёнусҳо, бо дарназардошти он, ки ин либоспӯшии тобистона бештар аст. Бо тамоюлҳои зуд тағйирёбанда дар мӯд, ки барои нигоҳ доштани он душвор аст, либосҳои димоғат бо бодизаи бодис берун аз тағирёбӣ мемонад ва эҳтимолан то он вақт аҳамияти онро гум мекунад. Рӯйхати либос аз чунин модда иборат аст:
- Фаҳмиши аҷиб барои рӯзҳои гарм;
- амалан, зеро моддӣ аз ҳад зиёд нест: он давомнок аст, он ба осонӣ тоза карда мешавад ва амалан суст нест;
- хушбахтона ба бадан;
- Мавҷуд будан, чунки арзиши чунин либос хеле демократӣ аст.
Бӯалӣ барои тамом
Ин савол хеле нозук аст. Хусусияти буридани функсияро барои «сар кардан» таъмин намекунад. Аммо либоси дуруст барои духтарони пуртаҷриба метавонад ошкоро ва ҳамоҳанг бошад, зеро тамомии он гуногун аст. Шакли асосии он аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки либос хуб аст, ва либоси пушттар ба онҳо кӯмак мекунад! Чунин моделҳо дар чунин ҳолат фикр мекунанд, ки ҳамаи норасоиҳо пинҳон шудаанд ва клют дар чунин тарз сурат мегирад, ки он метавонад баъзе камбудиҳо дар физикаро нишон диҳад. Боварӣ доред, ки агар либос дар либос дошта бошад, аз нуқтаи назари мавзӯҳои мушкилот парҳез накунед, ё ранги он сиёҳ аст .
Бо кадом либос-бўҳрон?
Аз ҳама болотар тавсиф карда шудааст, ки оқибати он расидааст, ки либоси ин модели маҳсулот барои худ бошад. Аммо барои тамошобин ва шаъни шом задан, тамошобин ва возеҳи ҳаррӯза ба қисмҳои муайяни ҳоҷатхона кӯмак мерасонанд. Дар бораи симои замонавӣ ва зебо метавонад ба бисёр чиз таъсир расонад: мӯй, ороишӣ, заргарӣ ва ҳатто хушбахтӣ. Фаромӯш накунед, ки ин услуб кушода аст, ки дар он аллакай дурахшанда ва ҷолиб аст, пас ҳангоми интихоби хосиятҳои дигар, шумо бояд ба инобат гиред. Зӯроварӣ, либос, суратҳои зебо бо он кӯмак хоҳад кард:
- Пойафзол . Он дар эҷоди намуди хуб нақши муҳим мебозад. Агар ин либоспӯшӣ бошад, пас пойафзолҳо, пойафзол бо мӯйҳои миёна ё баланд имконияти беҳтарин хоҳанд буд. Бо диққат ба ранги онҳо, ба хотири он, ки ба таври фарогирӣ ё бо усули либос аз либос ба даст меоред, шумо метавонед симои мувофиқ ва шавқоварро ба даст оред.
- Зеварҳо . Ин метавонад дарахти калон ё ҷомашӯӣ бошад. Бо сабаби он, ки бодиринги либос кушода аст, имконияти хуб барои нишон додани занги зебои зебо, занҷир бо боғҳои боқимонда ё шӯхкорони зебо вуҷуд дорад. Шумо метавонед дар гардани худ ягон чизро гузоред, он ҳам хеле зебо аст. Мувофиқи стилистҳо, ороишҳо метавонанд ҳам калон ва хурд бошанд, вале бояд ҳадди аққал бошад.
- Капи . Он метавонад bolero, boa, косаи тарки ё пӯшок бошад. Чунин чизро дар мавсими хунук "гармкунак" олиҷаноб хоҳад кард. Намунаи идона аз ин ба ҳама азоб мекашад, аммо баръакс, пурра ва пурра хоҳад шуд.