Ислом динест, ки дуюмин маъмултарин дар ҷаҳон аст ва тақрибан панҷяки сокинони ҷаҳон амал мекунад. Дуоҳои мусулмонӣ роҳи муқаддаси Худо буданро ифода мекунанд. Қариб ҳар як матн нишон медиҳад, ки Худо ягона ва тавоност.
Дуоҳои мусулмонӣ барои ҳама ҳолатҳо
Дар давоми тамоми ҳаёт, мусулмон бояд панҷ маротиба дуо кунад:
- субҳ дар субҳ ва пеш аз офтоб;
- дар нимаи шаб, вақте ки офтоб дар зентаи худ аст ва пеш аз он ки сояҳо ба баландии он мерасад,
- дар шом дар давраи баъди охири қаблӣ ва пеш аз офтоб;
- дар офтоб пеш аз он ки офтоб ба поён мерасад;
- дар бегоҳии миёни шом ва субҳ.
Шумораи зиёди даъвоҳое, ки барои намунаҳои намозгузорон ё консерваҳо дар назар гирифта шудаанд, вуҷуд доранд.
- Агар он муайян нагардида бошад, ки чанд вақт лозим аст, ки такроран такрор шавад, он гоҳ 3-5 маротиба бояд анҷом дода шавад.
- Мусалмон бояд покиро риоя кунад, бинобар ин, Абӯбакр (а) Он метавонад пурра ё қисман бошад, аммо ҳама чиз аз сатҳи ихтилофот вобаста аст.
- Дуоҳои пурқуввати ислом дар ақидаҳои ақлонӣ ифода карда мешаванд, бинобар ин, ба касе иҷозат намедиҳад, ки ба мастӣ ё зери таъсири он наравад.
- Хеле муҳим аст, ки дуоҳоямонро танҳо дар ҷои хубе, ки намефаҳмиданд, намебинем.
- Дар вақти он ки шахс дуо кунад ва дуоҳояшро хонад, ӯ бояд дар самти қалъаи Каъба истода бошад.
- Матнҳои матн дар зонуҳои шумо дар як хати махсус навишта шудаанд. Дар Ислом, диққати зиёд ба тарҳи видеои дуогӯӣ дода мешавад. Диққат ба ҳар як тафсилот диққат диҳед: пойҳо бояд ҷойгир шаванд, то ки сақичҳо ба самтҳои гуногун роҳ надиҳанд, дастҳо ба сандуқ часпидаанд. Ҷасадҳои заминӣ чунин ба назар мерасанд: ҷасадат, бароҳат, задан дар ошхона ва якчанд сония дар ин вазифа.
- Дуоҳои мусулмонӣ барои шабу рӯз бояд танҳо бо ниятҳои пок ва самимона бошанд.
Дуоҳои мусулмонӣ барои чашмрас ва бадрафторӣ
Роҳи пурқуввате, ки бо таъсири манфии манфӣ аз берун баромада метавонад дуо аст. Калимаҳои пурқувват - Суратҳоест, ки дар Қуръон оварда шудаанд. Аксарияти амалҳои мусулмонӣ таъсири судманди ин китоби муқаддасро тасдиқ мекунанд.
- Беҳтарин хондан аз дуоҳо, аз охири шаб то офтоб фаромӯш кардан беҳтар аст. Бозгаштан аз матнҳои муқаддас метавонад вақте ки офтоб аз нуқтаи баландтарин дар осмон сарф мешавад. Ин аз он далолат медиҳад, ки аз субҳ то шом бо қувваҳои бад идора карда мешавад.
- Дуоҳои самарабахши исломӣ аз чашми бад ва нобудсозӣ , вақте ки онҳо дар рӯзҳои ҷашн мегӯянд. Имон ба он аст, ки дар рӯзи имтиҳони қувваҳои олӣ одамонро махсусан дастгирӣ мекунанд.
- Агар шумо онро дар як мулоҳиза ё мулоҳиза гӯед, қудрати дуо зиёд мешавад. Зарур аст, ки ба пайғамбар рӯ меоварем, ки он ба иҷрошавии хоҳиши он мусоидат мекунад.
Дуоҳои мусалмонӣ барои шукргузорӣ ва хушбахтӣ
Дар ҳама гуна динҳо, расму оинҳо ва дуоҳо барои ҷалби муваффақият вуҷуд доранд ва ислоҳи истисно нест. Дуоҳои мусулмонӣ барои кӯмак ба ҳимояи худ аз таъсири манфии рӯҳҳои бад, масалан, Шайтон ва геле, ки барои беҳтар кардани ҳаёташон монеаҳо эҷод мекунанд. Бояд қайд кард, ки ҳатто дар Қуръон маслиҳате вуҷуд дорад, ки агар шахс хоҳиш дошта бошад, ки ӯ бояд бо дасти худ пӯшида бошад, зеро як зани ӯ метавонад ба ӯ дохил шавад, ки метавонад бо ӯ тамоми шукронаашро ба даст орад.
Дуоҳои масеҳӣ барои иҷро кардани хоҳишҳои худ
Одамоне, ки дар мамлакатҳои шарқ зиндагӣ мекунанд, молҳои ҳаётро талаб намекунанд ва онҳо метавонанд бо чизҳои хурд қаноатманд бошанд, аммо онҳо низ орзу доранд, ки онҳо ба Сарқонунҳои олӣ табдил меёбанд. Бисёриҳо ба чӣ гуна дуоҳои мусулмонон метавонанд хоҳишҳои худро иҷро кунанд , то ин ки матни зер дар ин ҳолат кӯмак хоҳад кард. Шумо метавонед танҳо барои чизҳои хубе, ки воқеан лозим аст, дархост кунед. Дуоҳои мусулмонӣ барои иҷро кардани хоҳиши худ ба Худо муроҷиат мекунанд ва он маънои пурра ба итоат кардан ба Худо дорад.
Дуоҳои мусулмонӣ барои бемориҳо
Бисёр одамоне, ки дар вақти мушкилоти саломатӣ на танҳо ба духтур, балки ба қудрати олӣ барои кӯмак ва табобат кӯмак мекунанд. Дуоҳои мусулмонӣ барои саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳияи манфии он, ки аксар вақт боиси мушкилоти саломатӣ мегарданд, кӯмак мерасонад. Шумо онро метавонед дар вақти дилхоҳ, метавонед барои худ ва як дӯстдоштаатон пурсед.
Дуоҳои масеҳӣ барои муҳаббат
Одамоне, ки бо истифодаи калимаҳои махсуси дуогӯӣ муҳаббатро дӯст медоранд. Муҳим аст, ки онҳо бо дили пок ва бо самимияти самимӣ гап зананд. Дуоҳои гуногуни мусулмонӣ барои муҳаббат ва нусхаи пешниҳодшуда иҷрошавии як навъе, ки эҳсосоти худро дар дили шахси мушаххас месозад, ишора мекунад.
- Рӯзи субҳ дар тамоми ҳавз бо тамаркуз ва тамаркуз доштан зарур аст.
- Андешидани як шиша об ва сусти болои моеъро дар болои сари шумо рехт. Ҳаракат накунед, то даме, ки тамоми обхезиҳои обро интизор шавед.
- Дар моеъе, ки дар ҳавза буд, ба шиша рехта шуд ва дар боло дуои дуои мусулмонӣ эълон шуд.
- Селексияи об бояд ба нӯшокиҳои муҳаббат илова карда шавад. Энергияи матн аз матн хеле фаровон аст, бинобар ин, чанд лаҳза кофист. Тавсия дода мешавад, ки сураи аввали онро, ки муҳофизати муайяни зидди манфӣ хоҳад буд, хонед. Ин як розигии инсонӣ ба он аст, ки ӯ ҳама гуна қарори қудрати қудратиро қабул мекунад ва агар дӯстдоштаи он бошад, пас ҳамсарон бояд сурат гиранд.
Дуоҳои мусулмонӣ барои баргаштан аз дӯстдухтарон
Масъалаҳои ҳаёти шахсӣ дар одамон, новобаста аз он ки эътиқоди онҳо эътиқод доранд. Ҳамаи ин бо ҳузури шумораи зиёди намозҳо, расму оинҳо ва конфронсҳо, ки барои мубориза бурдан бо муноқишаҳое, ки ба миён омаданд, муносибатҳои мутақобила ва баргардонидани дӯстдоронро фаҳмонанд. Дуои махсуси мусулмонон вуҷуд дорад, ки бояд баъд аз таъқиби ҷаззоб ва ду хондани дуоҳои дуоҳоямонро хонад.
Дуоҳои мусулмонӣ барои фарзандон
Дар ислом қоидае вуҷуд дорад, ки волидон бояд фарзандони худро аз ҳафт ҳафт сол намоз бихонанд. Калонсолон метавонанд ба Худо бо хоҳишҳои худ барои саломатии кӯдакон, ҳаёти кӯдакону навҷавонон ва фарзандони худ бифаҳманд. Дуоҳои мустаҳкаме, ки ба худ таъсири бад мерасонанд, худро дар ҳаёт пайдо мекунанд ва аз имон беэътиноӣ намекунанд. Матн бояд бевосита аз ҷониби кӯдак муайян карда шавад.
Дуоҳои мусулмонӣ барои пул
Дар Қуръон ягон мамнӯъ ва маҳдудиятҳо дар дуоҳо вуҷуд надорад, аммо пеш аз он, ки қудрати қудрати Аллоҳро аз чизе талаб кардан мумкин аст, дуо кардан мумкин аст, ки намозҳои Худоро шаҳодат диҳанд, яъне ибодат оғоз карда мешавад ва баъд аз он контрактҳо, ки даст ба дасти онҳо ном дорад. Муҳим аст, ки аз кӯмаки дили пок ва барои корҳои нек пурсед. Дуои зоҳиршуда як формулаи муайяне, ки тарзи баландтарро ифода мекунад, ки гунаҳкор ҳисоб намеёбад.
- Дуоҳои мусулмонӣ барои ҷалби маблағҳо танҳо як бор хонда мешавад ва пас аз он, ки дар давоми дуо талаб карда мешавад, барои камбағал кардани якчанд танга зарур аст. Ин ба шумо муҳим аст, то ки бо иродаи Худо ришва ва саховатмандиро баргардонед.
- Матн ҳанӯз ҳам дар назди хонаи шумо дар назди хонаи шумо навишта шудааст. Натиҷаи маҷмӯи қавӣ, ки некӯаҳволии молиявиро ҷалб мекунад.
Дуоҳои мусулмонӣ барои нӯшидан
Вобастагии алкоголикӣ на фақат дар байни славянҳо, балки дар кишварҳои шарқӣ ҳам маъмул аст . Дуо барои мусулмонон аз машруботи спиртдор метавонад шахсе аз ғурурро наҷот диҳад ва баракати худро барқарор кунад, ки аз он хоҳиши ба даст овардани бадрафторӣ аз байн меравад. Бояд қайд кард, ки матни пешниҳодшуда танҳо дар сурате, ки худи худи машрубот мехоҳад бо мушкилот мубориза барад. Барои се бор такрор кардани такрори лозим аст.
Дуоҳои исломӣ аз душманон
Бисёри одамон душманоне доранд, ки сабабҳои гуногунро меоранд, масалан, ҳасад, душворӣ ва дигар мушкилот. Мусалмонони рӯҳи палид ба кӯмаки ҷодугари сиёҳ ба дигарон зарар мерасонанд. Дуоҳои мусулмоние, ки ба ҳимоя нигаронида шудаанд ва бо кӯмаки онҳо ба назар мерасанд, ба назар мерасад, ки дар гирди ӯ паноҳгоҳи мушаххасе, ки аз манфӣ муҳофизат хоҳанд кард. Бисёре аз матнҳои муқаддас вуҷуд доранд ва варианти дар поён овардашуда барои нест кардани нақшаҳо ва бадгӯи душманон кӯмак хоҳад кард. Дуоест, ки барои муҳофизати мусулмон бояд ҳар рӯз 500 бор такрор шавад.
Дуоҳои мусулмонӣ барои мурдагон
Ҳангоме, ки шахсияти Ислом ба итмом мерасад, чор амал бояд ҳатмӣ бошад: аъмоли ҷудогона, ҷудоӣ бо ҷома, хондани намозҳо ва дафн. Дуоҳои мусулмонӣ метавонанд дар хонаҳои шахси фавтида ва масҷид бошанд. Онҳо ба ҷаззоб-намоз муроҷиат мекунанд, ва онҳо ҳангоми ҳидояташон ҳушдор медиҳанд, ки: нияти, истодагарӣ, чор дӯкони, хондани сураи Ал-Фатиха, баракат додани Паёмбари Худо, барои шахси фавтида ва илтимоскунанда.
- Агар намозгузор намози мусулмониро барои як зан хонад, пас арабии арабӣ, бояд иваз шавад.
- Маслиҳат додан ба як қатор ҷовидон дар се қатор, ё ҳатто бештар. Агар ин амал иҷро нашавад, он гоҳ мумкин аст дар гурӯҳҳо ва танҳо кор карда шавад.