Маникаи моҳона

Якчанд сол пеш ҷаҳон бо мавҷи фаронсавии фаронсавӣ забт карда шуд : он хеле фаровон буд, ки ба услуби муайян дар либос маҷбур накарда буд ва зебои табииро аз нохунҳо таъкид мекард. Бо вуҷуди ин, вақтҳо тағйир меёбанд ва фикри имрӯзаи фаронсавии фаронсавӣ тадриҷан табдил меёбад ва албатта, дигар, ҳамаҷонибаи аслӣ ва умуми умумӣ метавонад онро иваз кунад.

Акнун мо дар бораи порчаҳои абрешим, ки имрӯзҳо дар дасти бисёре аз ситораҳо ва занҳои мӯд дида мешаванд, гап мезанем. Ин техникаи санъати шиноварӣ аз рӯи табиат тавсия дода мешавад, ҳатто номи он бо сохтори физиологии нохун ва на ҷасади косметикӣ алоқаманд аст, зеро ки дар назари аввал фикр кардан мумкин аст: дар базаи лой аст, ки моҳе дар як шабонарӯзӣ ба шакли монанд аст (он низ бо варақи рангин ифода мешавад) , ва аз ин ассотсиатсия техникаи ном гирифта шуд.

Ҳикояи порнография нав нест - он пас аз соли 1940-ум осебпазир буд, ва имрӯз боз такрор меёбад. Сипас тирезаи моҳона дар сояҳои бетараф анҷом дода шуд - гудои, гулобӣ ва сафед, вале ҳоло мо як омезиши рангҳои дурахшон ва гуногунро мебинем.

Чӣ тавр як моҳ маник?

Техникаи гузаронидани моҳияти моҳона хеле осон аст, аммо шумораи марҳилаҳо аз ҳолати нохунҳо вобаста аст:

  1. Азбаски ин техникӣ дар заминаи нохун ба диққат диққат медиҳад, ин табиатан фарогирии пешакӣ бояд анҷом дода шавад. Бинобар ин, қадами аввал ислоҳ кардани бурида аст .
  2. Ҳоло шумо метавонед ранги рангро сар кунед: пеш аз он ки пойгоҳи рангаеро истифода баред, ки табақро ҳамоҳанг мекунад. Ин марҳилаи муҳимест, ки наметавонанд беэътиноӣ карда шаванд, зеро дар айни ҳол манъ кардан хеле муҳим аст ва қариб комилан иҷрошаванда аст: ягон норасоиҳо аз сабаби камтарин ороишҳо ва хатҳои алоҳида пайдо мешаванд.
  3. Вентилятсияи рангӣ ба пойгоҳи рангаҳои ранга истифода бурда мешавад: интихоби он аз афзалиятҳои шахсӣ вобаста аст, вале ягона ҳолати он аст, ки он бояд matte бошад, зеро дар модари мӯй, моҳӣ моҳӣ ба назар намерасад.
  4. Пас аз пошхӯрии пурраи пӯст, стенил ба заминаи нохун истифода бурда мешавад: як sticker хурд, ки метавонад мудаввар шавад (формулаи яктарафа), як ярмаркаи (варианти бештар) ё кунҷи якум (порчаҳои аслӣ ва намерасонӣ) гирифта мешавад.
  5. Бо боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки стенил ба таври қатъӣ риоя мешавад, як қисми рахнашавии рангҳо бо ранги контрастӣ ранг карда мешавад.

Афзалиятҳои моҳияти моҳона

  1. Манобеъи лотерея дар хона осон аст, баръакси аксари усулҳои дигар, ки намунаҳо, намунаҳои ороишӣ ва ғайра истифода мешаванд.
  2. Маникаи моҳир назар ба нохунҳои кӯтоҳ бузург аст, бинобар ин барои эҷоди он лозим нест, ки сохтор ё раванди дарозмуддати афзоиши marigoldҳои худ.
  3. Манобеъи аслӣ ба назар мерасад ва дар айни замон ӯ сарпарастро ба як тарзи муайяни либос ё ороишӣ маҷбур намекунад.
  4. Бо мақсади диверсификатсия кардани моҳ, ин кофӣ барои харидани якчанд рангҳои виноград ё стенилҳо мавҷуд аст: ин ба онҳое, ки ба ҳайратоварӣ аз вазифаҳои эҷодӣ ва фантазияи барзиёд истифода намешаванд, мефаҳмонад.

Интихоби параметрҳои офтобӣ

Шумо метавонед моҳияти моҳро бо ёрии шакли стенилӣ ва рангӣ диверсификатсия кунед:

  1. Формат . Нишондиҳандаҳо барои парвариши порсола, ки аллакай зикр ёфтаанд, метавонанд дар шакли доира, арк ё гӯшаи он бошанд. Баъзан он бо рахи ҳамвор анҷом дода мешавад.
  2. Ранги порагири айём . Асос барои интихоби рангҳои вентилятсияҳо ин аст, ки онҳо муқоиса мекунанд. Он чизҳое ҳастанд, ки ба сояҳои матоъ истифода бурдан мехоҳанд, зеро онҳо беҳтарини фикри технологиро ифода мекунанд. Имрӯз порчаи моҳонаи сурх маъмул аст, ки дар он ҷо люлой бо варақи рангин пӯшонида мешавад, ва боқимондаи нохунҳо сурх аст.
  3. Якҷоякунии техника . Баъзе духтарон дар эҷоди парҳези айём як ҷузъи франкро истифода мебаранд: дар ин ҳолат, на танҳо заминаи нохун, балки охири он аксуламал аст.

Иҷрои лампаи моҳии лотерея бо кӯмаки як венти анъанавӣ боқӣ хоҳад монд, аммо ин ба талаботҳои доимӣ ниёз дорад.

Касоне, ки бисёр вақт надоранд, порчаҳои моҳона метавонанд бо шелакак кор кунанд: дар ин ҳолат, дар айни замон моҳияти моҳона давом хоҳад ёфт, зеро велосипед ба таври мӯътадил мӯътадил буда, намуди зоҳириро то он даме, ки дандонҳо ба воя мерасанд.