Тамоюлҳои мӯдии замонавӣ дигар ношунидҳои дуру дароз ва равшан ношиносанд. Акнун тамоюли табии табиӣ, ҳатто дар санъати ноқилона татбиқ мешавад. Барои эҷоди як тарҳи зебо ҳатман ба салон ё ба устухон меравед, шумо метавонед дар нохунҳои кӯтоҳ дар хона хонаеро, ки метавонад ба таври оддӣ ба даст биёред, истифода баред. Ғайр аз ин, ин ҳадди аксар вақт ва маводро талаб мекунад.
Манзураи зебо дар хона бо дасти шумо дар нохунҳои кӯтоҳ
Пештар занҳо қувват гирифтанд ва қудрати тиллоро бо тамоми қувваташон муҳофизат мекарданд, кӯшиш мекарданд, ки онҳоро то ҳадди имкон онҳоро инкишоф диҳанд ва баъд аз шикастани маслиҳатҳо хеле ғамгин буданд. Ҳамзамон, дандонҳои кӯтоҳ ҳамеша кӯшиш мекарданд, ки ба оҳан кашида, то он даме, ки онҳо боз ҳам рушд мекунанд, диққат намедиҳанд.
Акнун ин аломати фаромӯш набояд кард, зеро дарозии кӯтоҳии толорҳо табиатан ва зебо аст. Барои онҳо, шумо бояд тарроҳии зебо ва зебоеро интихоб кунед, ки хусусияти тасвир ва хусусиятҳои хосро таъкид мекунад. Яке аз имконоти ин санаи тиллоӣро дида бароед.
Ин аст, ки чӣ гуна дар бораи чангҳои кӯтоҳ чӣ гуна тасвир кунед:
- Тақвимҳо дар оғӯла ва пешгиркунанда, инчунин ангуштони каме, ки дар ранги якшабор ранг карда мешаванд, масалан, кабуд.
- Ногоҳҳо дар ангуштони миёна ва ангушт бояд бо лампаҳои бетараф, дар ин ҳолат сафед ранг карда шавад.
- Барои пӯшидани чапи нохунҳо бо сояҳои бетарафии шишабандии лоғарии лампаҳои барои порнография. Дар сурати мавҷуд набудани чунин усул, шумо метавонед ягон воситаҳои имтиёзнокро истифода баред.
- Дар болои лента, бе назардошти берун аз рахи поёнии, як равған муқоиса истифода баред.
- Ҳангоми пӯшидани пораҳо дар як тараф, бодиққат онро тоза кунед, бори аввал онро боло бардоред.
- Сарҳадҳоеро, ки дар натиҷа ва пойгоҳи додашуда бо кристаллҳои хурд ё ҷӯйҳо тасвир мекунанд, тасвир кунед.
- Натиҷаро бо либосҳои равшан пок кунед.
- Ба курси охирин иҷозат диҳед, ки пурра хушк шавад.
Агар шумо фахр кардан ва озмоиш кардани каме дошта бошед, шумо метавонед бо якчанд намуди ҷолиби тарҳрезии пешниҳодшуда, якҷоя кардани рангҳои рангҳои дигар, васеъ ё кам кардани паҳн, рақам ва самти шиша, бо ин ороишӣ ва расмҳои иловагӣ илова кунед.
Чӣ тавр ба таври оддӣ оид ба чӯҷаҳои хеле кӯтоҳ?
Агар услуби асосӣ маҳдудият ва шеваи дилхоҳро дошта бошад, тарҳи классикӣ бе илова ё порчае, ки бо як нохунаш мувофиқ аст, мувофиқтар аст.
Барои як навъи якум, сояҳои зерини сарпӯши, ки дар ин мавсим лаззати доранд:
- сурх;
- санги сиёҳ;
- мармар;
- terracotta;
- beige;
- гулобиранги сабук;
- indigo;
- хокистарӣ торик;
- шир;
- сиёҳ;
- Браун нур;
- кабуд;
- нон;
- turquoise.
Истеҳсолкунандагон бо ин гуна қабулгоҳҳо ва лавозимоти фишурда таъкид мекунанд:
- ҷуфти, shimmer;
- реги қавӣ;
- сангҳои сунъӣ;
- моделсозӣ;
- дандонпизишкӣ;
- bouillon;
- зеркашӣ;
- дандон;
- фолот.
Шумо инчунин метавонед дар як ангушти ангушт бо намунаи каме ё намунаи эффективӣ чой гиред.
Албатта, дар бораи классикони зебо ва оддӣ фаромӯш накунед. Дар маслиҳатҳои озодиҳои дарозмуддат он барои дилхоҳ як варианти анъанавӣ бо истифода аз гулҳои гулобӣ ва ранги сафед ва сафед.
Чӣ тавр як манзараҳои аҷоиб дар хона дар чоҳи кӯтоҳ?
Тарҳрезии мунаввар ва дурахшон, бениҳоят кофӣ, беҳтарин дар нохунҳои кӯтоҳ. Дар ин мавсим, оғоёни маникӣ намудҳои зебои зебоиро тавсия медиҳанд:
- gradient;
- ҳайвонот;
- шаклҳои геометрӣ;
- баръакси муқовимат, ҳуҷайраҳо;
- нахӯдҳои гуногун;
- намунаҳои этникӣ ва зебо;
- зарбаҳои тиллоӣ;
- тарҷума;
- обанбор ;
- бо рангҳои магнитӣ ва гармидиҳӣ.