Ин сол, стилистҳо диққати духтаронро як намуди гуногуни мӯйҳои интихобиро пешниҳод мекунанд. Бо мӯй барои дуруст интихобшуда, ҳар як зан аз либос метавонад ба осонӣ ба тасвири зарурӣ таваҷҷӯҳ зоҳир кунад: аз романтик ва қувват, ба варзиш ё табиат бо унсурҳои беэҳтиётии субҳ. Миёна мӯйҳои зебо метавонад ҳам бо таҷрибаҳо бо мӯйҳои мухталифи гуногун, инчунин тарзи гуногун ва усулҳои мухталифи мӯйҳо дар бар гирад.
Муҳокима дар бораи асосӣ
Дӯстдорони мӯй кӯтоҳтар назар ба соҳибони мӯйҳои дарозу болаёқат ҷолибтар назар мекунанд. Дар айни замон, мӯйҳои кӯтоҳтарин дар ин мавсим ҳунарҳои мухталифи дӯкҳо ва мӯйҳо дар таркиби лӯбиё мебошанд. Ва дар ин ҷо шумо метавонед ҳамчун тасвири классикӣ, тасвири қатъӣ ва ноил шудан ба ноил шудан ба синну соли наврасон, беасос ва ҳатто ношинос, ба шарофати истифодаи асимметрӣ, мисол оред. Агар хоҳиши дидани як намуди варзишӣ ё беэҳтиёт вуҷуд дошта бошад, пас мӯйҳои беҳтарин бе тарзи корӣ анҷом хоҳанд дод. Чунин мӯйҳо ба шарофати истифодаи чунин технологияҳо, ки сохтор ва садама доранд, маъқуланд. Дар бораи мӯйҳои миёнаҳол, тасвири ҷолибе, ки бо қуттиҳои хатмкардашударо ба даст овардан мумкин аст.
Соҳибони мӯи дароз
Имрӯз, мӯйҳои аксарияти занона барои мӯйҳои дарозтарин бо таҷрибаҳо бо бутҳо дохил мешаванд. Пас, шумо метавонед навъҳои нав, аз қабили дуҷониба, даврӣ ё фолклорҳо, кӯшиш кунед. Гузашта аз ин, як услуби махсус метавонад тавассути таҳияи бевосита матоъҳои бевосита дар мӯи дароз ба даст оварда шавад. Мӯйҳои хушсифат дар соли 2013 як намуди таркибҳои гуногун, ки классикӣ ва костюмҳои классикӣ доранд, инчунин ҳалли масъалаҳои ҷавонон дар тарзи либос ва мӯйҳои асимметрӣ мебошанд. Гузашта аз ин, ба таъкид намудани сабки инчунин ба тарзи хуби интихобшуда, ки аз лиҳози мӯй вобаста аст, кӯмак хоҳад кард.
| | | |
| | | |
| | | |
