Бо шарофати ҷуфти ҷорӣ, либосҳои шомгоҳӣ дар ошёна назар ба миқдори ғафсии моликони худ фарқ мекунанд, дандиналиро таъкид мекунанд ва нармафзорро ба даст меоранд. Боварӣ надорам, ки чунин либос ҷузъи асосии либосҳои зебои юнонӣ буд.
Зебҳои шомгоҳи зебо дар ошёна ба ҳама одамон бе истисно тамошо мекунанд. Хусусияти фарқкунандаи онҳо метавонад хати амиқи чуқур бошад, то ки ба чашмҳои зебои худ, буридани дар чарб, ки ба таври ноаён як чизро пинҳон кунад, баъд аз кушодани пойҳои пӯсти худ, ё бо либоси кушоде, ки аз ҷониби занони зебо зебо аст, нишон диҳед. Онҳо намехоҳанд беинсофӣ ва тасвири ба тасвир додашударо бинанд ва зебои зебо тасаввуроти заифии ҷисмониро эҷод мекунад.
Хусусиятҳои интихоби тарбияи шомгоҳӣ дар ошёнаи дароз
Ҳар як духтар метавонад либосҳои шомашро дар ошёнаи худ интихоб кунад, тибқи таркибҳои рақам, хусусиятҳои он ва пас аз интихоби тару тоза. Тарроҳон моделҳои либосҳои ороишии ороишии сахт, пӯшида дар ошёна, ширин, зебо, инчунин шеваи классикиро пешниҳод мекунанд. Яке аз онҳо тасвири комилан дигарро фароҳам меорад, ва аз ин рӯ, шумо аз зебоии он ҳайрат хоҳед кард, ки шуморо аз оина нигоҳ медорад. Беҳтар аст чунин тарзи либосҳои ороишӣ дар ошёна:
- империя;
- "Пойма";
- бо клавиатура;
- баста;
- бо асбоби аз ҳад зиёд;
- ростқавл;
- "Принц".
Зебои шомгоҳи тобистона дар ошёна, пӯшида аз пӯхта ё шифт, як порчаи хеле ошиқона либосҳоянд. Дар мавсими гарм, матоъҳои дурахшон, инчунин ҳама намуди чопҳои рангин, аз ҳама муваффақ хоҳанд шуд. Бо камтарин либосҳо, чунин либос низ метавонад ҳамчун вариантҳои ҳаррӯза, масалан, пӯшидани пойафзолҳои бароҳат дар шакли пойафзоли пӯшон ва болишти калони хизматӣ сурат гирад ва комилан ба усули ҷовидона алоқаманд аст.
Мебошанде, ки либоси сабук дар ошёна бо фаровонии муфассали шавқовар ва гуногуншаклии табобати рангҳо тасвир шудаанд. Масалан, ба манфиати матоъҳои пластикӣ, поизаҳои тилло, пошидани сангҳо ва гулӯлаҳо ва ғайра. Пас, вақте ки интихоби либосҳои зебои зебо дар ошёна шумо танҳо аз рӯи ихтисоси шахсӣ роҳнамоӣ кардаед ва аз раванди худам аз он лаззат бурдан мехоҳед. Танҳо дар он ҳис кунед, ки дар пӯсти дуюм, ва шумо тамоми шомро тасаллӣ медиҳад.
Агар моделҳои классикӣ аллакай шукуфо шуда бошанд, пас шумо либосҳои нимсозии ороишӣ дар ошёна мебинед, масалан, моделҳо бо бисёр пӯпакҳо ва лавҳи нозук. Бисёр далерона нигоҳубини шаффоф, ки ҳама чизро ба шумо лозим аст, аз чашмҳои ғафс аз қабати поёни либос дар шакли парванда пинҳон карда шудааст.
Чӣ гуна интихоб кардани ранги дурусти либосҳои шабона дар ошёна?
Дар хотир бояд дошт, ки либосҳои шомили зебо либосҳое ҳастанд, ки ба рӯи шумо ҳастанд. Аз ин рӯ, афсӯс мехӯред, ки наворҳои навтаринро ҷаззоб кунед ва, шояд, ин тафсилоти рақамро, ки шумо нокомилед ё рангҳои интихобшударо интихоб кунед, ки дар ҳама гуна муносибат бо намуди зоҳирӣ намебинед.
- Дар либоси рeятпазири сиёҳ дар ошёнаи классикии абадӣ Ин барои занон ҳар гуна синну сол, ба монанди намуд ва тасвири мувофиқ аст. Зебо заҳматталабро таъкид мекунад ва ба таври дақиқа садои иловагиро дар либос ва hips, вобаста аз сабки пинҳон мекунад.
- Дар либосҳои шабақаи сурх ба ошёнаи худ гап мезанад. Зане, ки дар он лаҳза вазъи фавқулоддаро ба даст меорад ва мардуми гирду атрофро шӯхӣ мекунад. Ранги сурх қобилияти ҷолиби диққат аст, бинобар ин тасвири шумо барои ҳамаи ҳозирон фаромӯшнашаванда хоҳад буд.
- Дар либоси зебои кабудӣ дар ошёна - варианти ширин ва сершумор. Соҳили дурахшон ба намуди дилхоҳ ва шаффофият, балки як торики зебо - баръакс, маҳдудият медиҳад.
- Дар либоси ранги сафед дар ошёна махсусан бо пӯсти пӯсти ҷолибе ҷолиб сурат мегирад. Аммо духтарони сафед набояд ғамгин набошанд, зеро ин либос ба тасвири аристократикунӣ илова хоҳад кард, ва дар ҳама духтар ба ягон духтари бегуноҳ илова карда мешавад.
- Дар либосҳои шомили сабз дар ошёна - назарраси тару тоза ва тасвири болаззат. Кадом зебо назар ба сояи торикии чӯб каме аз кабӯтар сабзтар аст? Луқма бо сангҳо ё тилловандӣ пора карда мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
