Барои пурра ба тамоми яроқи оташфишон пурра иҷро кардани он, печида бояд дар намуди зоҳирии худ боварӣ дошта бошад ва дар бораи либос фикр накунад. Барои ҳамин, барои бодиққат интихоб кардани либос барои фигураи фигурозӣ, ҳамчун намуна барои намоишҳо ва омӯзиш муҳим аст.
Либосҳои омӯзишӣ барои шаффофияти фишор
Либосҳои омӯзишӣ дар он аст, ки дар он варзишгар аксар вақт вақти худро сарф мекунад. Баъд аз ҳама, барои пеш бурдани хуб дар мусобиқаҳо, шумо бояд пеш аз вақт кор кардани рақамро анҷом диҳед ва онро ба камол расонед. Либосҳои омӯзишӣ бояд хусусияти тасвири варзишгарро ба назар гиранд, на дар ҳама ҷо, на барои сабзавот, на ба ҳаракати дастгирӣ. Зебҳои омӯзишии замонавӣ барои шаффофияти фигурсияҳо аз технологияи олӣ, ки тарӣ хуби тар нашаванд, пешгирӣ кардани таркиби тарозу ва сипас дар шустани пӯст ба даст меоранд. Хусусан муҳим аст интихоби либосҳои омӯзишӣ барои тоҷирони каме, ки аз рақибони худ дорои хусусиятҳои худ мебошанд. Бинобар ин, харидани таҷҳизоти таълимӣ беҳтар аст, ки бо намунаҳои махсус сурат мегирад. Дар ҳар сурат, пеш аз харид кардан шумо бояд ба либоси омӯзишӣ, дар атрофи он гузаред, гиред, рақсро фаъол созед, то боварӣ ҳосил кунед, ки костюм дар давоми синфҳо дахолат намекунад.
Либос барои намоишҳо
Аммо, албатта, барои ҳар як духтари варзишгар шавқовартарини шавқовар аст ва либосҳои зебо барои шаффофияти фигурозӣ интихоб мекунад. Азбаски аксарияти онҳо барои супоридани тахассусҳои инфиродӣ дода шудаанд, ба ду бозиҳои монанди ҳамон давраҳои мусобиқа дучор мешаванд. Аксари моделҳои либосҳо барои толорҳои тасвирӣ, ки дар мусобиқаҳо истифода мешаванд, аз матои элиматсия истифода мешаванд, ки ба ҳаракати муназзам халал мерасонад, ба таври комил мутобиқат мекунад ва нишон медиҳад, ки сарвати зебои рангҳост. Аммо дар ин либос нақши на камтар аз нақши муҳиме дорад, ки бо як қатор либосҳо ва зеварҳо бозӣ мекунанд: акнун, масалан, ранг кардани либосҳо бо оҳангҳои зиёди оҳангарон.
Албатта, интихоби тарзи либоспӯшӣ ва либосҳо бо қоидаҳои ташкилотҳои варзишӣ маҳдуд аст (дараҷаи баланд, инчунин дараҷаи пӯшидани либос, вобаста ба синну сол), инчунин мавзӯи он мебошад. Дар тасаввур кардан душвор аст, ки либос барои тангаи фигурӣ барои танго, масалан, ҳангоми рақсидани решаи русӣ истифода шудааст. Дар дигар ҳолатҳо, тасаввуроти варзишгарон ва тренерҳои онҳо, инчунин дизайнерҳои либоспӯшӣ маҳдуданд.
| | | |
| | | |
| | | |
