Паҳлавӣ ба шумо хушнудии хуб медиҳад ва кӯмакро тақвият медиҳад. Барои ин дарс бояд ба хариди обунашавӣ, инчунин даъвати зебо ва боэътимод дошта бошед. Занҳо барои шиноварӣ дар ҳавз аз бародарони оддӣ фарқ мекунанд. Аз ин рӯ, агар шумо қарор қабул кардед, ки саломатии худро ба анҷом расонед ва ин намуди варзишро интихоб кунед, пеш аз ҳама дар бораи он фикр кунед.
Кадом вазн ба ҳавз зарур аст?
Ҳангоми интихоби лаззати нав, баъзе нусхаҳоро ба ёд оред. Об дар ин таркиби он аз баҳр фарқ мекунад - он дорои миқдори зиёди моддаҳои хлордор мебошад. Аз ин лиҳоз, либосҳо барои шиноварӣ аз маводи ҷовидона истифода мешаванд. Лутфан, ёдовар шавед, ки дар ин намуди варзишӣ тафсилоти ороишӣ мавҷуд нест. Илова бар ин, барои фаъолона дар bikini машғул шудан душвор аст - барои омӯзиш зарур нест, ки варианти соҳавӣ зарур бошад. Беҳтарин мавод барои заҳбур, ки ҳамла ба оби хлорро пешгирӣ мекунад, polyamide аст. Ҳангоми харидорӣ, ба таркиби, беҳтарин хосият: 80% polyamide, ва 20% -и дигар - электролит ё литр. Имконияти дигар: 55% polyamide ва 45% terephthalate polybutylene. Ҳамчунин диққат ба сутунҳои дохилии швейтсарӣ диққат диҳед: онҳо бояд ҳамвор ва бефарзанд бошанд. Агар шумо як чизи номатлубро интихоб кунед, пас пас аз сафари аввал ба ҳавзаҳои худ, дар ҷарроҳии худ ҷарроҳӣ хоҳад шуд.
Чизҳо барои шиноварӣ дар ҳавзҳо кадомҳоянд?
Масъалаи интихоби ҳалли мушкилот, аксар вақт, ба манфиати як ҳавзи доимии барои ҳавза ҳалшаванда ҳал карда мешавад. Ин модел популятсия шуд, зеро он ба камбудиҳо ҳассос мебахшад ва шарафи ин рақамро таъкид мекунад, ва хеле осон ва муносиб аст. Чунин либосҳо тасодуфан аз сандуқи сангин нестанд, ҳаракатҳои худро нигоҳ намедоранд, дар он ҷойҳо сиёҳ намекунанд ва ба пӯст намегузаранд. Аммо агар шумо намунаи пешинро қабул надоред, барои шумо дар паноҳгоҳҳо як воқеаи ногаҳонӣ вуҷуд дорад: ба ҷомашаи алоҳида барои ҳавзҳо нигоҳ кунед. Истеҳсолкунандагон бисёр тарҳҳои ин тарзи пешниҳод карданд. Ҳамчунин диққати диққати диалогро ба назар гирифта, ҷавҳари варзишии алоҳида барои ҳавз бо кӯтоҳтарин барои онҳое, ки дар робита бо заҳматбандӣ баҳо медиҳанд, воқеан наҷот хоҳад ёфт. Ҳангоми интихоби либос, шумо бояд дар хотир доред, ки пеш аз ҳама бояд амалӣ бошад, мисли пӯсти дуюм бошад, аммо хеле сахт нест. Шумо набояд аз ҳаракатҳои ногаҳонӣ, ҷомадон ва обхезӣ ба об тарсед - дар либосаи номуносиби номутаносиб аз ҳама мушкилтар хоҳад шуд.
Бо роҳи, агар шумо соҳиби хурсандии сандуқи зебо, диққати худро ба ҳавз бо пиёлаҳо диққат диҳед. Одатан толори варзишӣ бидуни бидуни онҳо - маводи ғизоӣ босифат ва инчунин дастгоҳро дастгирӣ мекунанд. Аммо, агар шумо шубҳа дошта бошед, ки шумо эътимод ҳис мекунед, худро бо як сина иловагӣ дастгирӣ кунед.
Чӣ гуна ғамхорӣ барои ҳавзи шиноварӣ?
Пас аз ҷаласаи шиноварӣ, барои заҳбуру заҳкаш бо шустани хӯрок нӯшидан зарур нест, танҳо он дар оби равон шуста мешавад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ин масъаларо ҳал карданӣ бошед, пас бояд бодиққат дастурҳоро барои нигоҳубини маҳсулот хонед. Аммо дар хотир доред:
- Ҷавоҳиротро маҷақ кардан мумкин нест, ки дар офтоб хушк карда шуда, тозакунӣ, тар шавад ва тарангезӣ карда шавад.
- Он бояд танҳо дастӣ шуста шавад.
- Ҳангоми шустани он, шумо метавонед часпро истифода набаред.
| | | |
| | | |
| | | |
