Маблағи касбӣ - илмҳои мураккаб ва хеле каме аст. Онро осон накунед, зеро он дар назари аввал ба назар мерасад. Албатта, ҳар рӯз ба рӯи худ гузошта, ҳатто бо хоҳиши қавӣ кор намекунад. Аммо барои донистани он, ки батареяҳои ороишӣ барои он муфид аст. Ин дар вақти зарурӣ барои ҷамъоварӣ ва шахсан ба синни зебоии зебоӣ табдил меёбад. Илова бар ин, донистани он, ки чӣ гуна ва чӣ гуна истифода бурдани косметика, он осон хоҳад буд.
Кадом нешиҳо бояд барои тайёр кардани касб интихоб карда шаванд?
Донистани он ки чӣ гуна шӯрудаҳо барои ороиши комил кофӣ нестанд. Танҳо пас аз омӯхтани усули дуруст шумо фаҳмидани возеҳи визуалҳо имконпазир аст. Барои ин кор душвор нест, чизи асосӣ ин аст, ки чанд лаҳза ба хотир оред.
Аввалин чизе, ки шумо бояд барои худ бифаҳмед, чӣ бояд кард, ки ба шӯхҳо барои ороиши. Ва бешубҳа, аз он чизе, ки онҳо бояд тайёр карда шаванд. Ду намуди асосии асбобҳо мавҷуданд:
- Метавонад бо сӯзанаки табиӣ. Онҳо нармафзоланд ва на фосфор. Муайян кардани онҳо душвор нест - сатҳи коркарди чӯб ҳамвор нест ва он пӯсти мушаххас надорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки табиати велил метавонад дар оташ сӯхта шавад. Ямоқи воқеӣ ҳамон тавре, ки мӯйҳои инсон мемирад.
- Барои баъзе амалиёт, қубурҳои синтетикӣ бештар мувофиқанд. Онҳо ҳисси элимикӣ доранд, дар намуди ҳамвор ва тобнок. Ҳангоми гудохтани villus дар як толори хурд ҷамъ хоҳад шуд.
Ҳангоми интихоби дубора барои пошидани, илова бар он, ки барои чӣ нақша пешбинӣ шудааст, шумо низ бояд диққати худро ба:
- Маводҳои идоракунӣ. Идеалӣ, он бояд чӯбӣ бошад. Чунин асбобе, ки дар дасти дастнорас аст ва бо вақт бо вақт нахоҳад монд. Иловаи бузурги он аст, ки муносибати экологӣ.
- Чӯпони хуб набояд «рехта шавад». Дастатро ба болои рӯи кор раво кунед. Агар мӯй афтад - асбоби сифат.
- Тавсия дода намешавад, ки "блок" -ро интихоб кунед, ки бо "нур" -и ношунавои ношунавои ғайриоддӣ тартиб дода шудааст.
Кадом намудҳои шӯхӣ барои чӣ истифода мешаванд?
Бешубҳа, ҳатто моддаҳои зиёди масъулиятнок ба ҳайрат меорад, ки чӣ гуна рассоми шифобахшро бояд истифода барад.
Ин аст, ки чӣ гуна рӯйхати чӯбҳои асосӣ барои тарбияи касбӣ зарур аст:
- Роҳхати калон барои истифода кардани хокаи истифода бурда мешавад. Ин аст, ки он табиатан буд. Бо ин восита, шумо метавонед бромераро дар рӯи рӯи, гардан, дӯкҳо, минтақаи диэлектрикӣ истифода баред.
- Чашмҳо барои хоксор ва кӯҳна монанданд. Ин андозаи хурдтарини он фарқ мекунад. Он ҳамчунин аз ҷониби рассомони ороишӣ барои хонандагони далелҳои хушк истифода мешавад.
- Истифодаи шустани фосиқии табиӣ он аст, ки барои тоза кардани зарраҳои зиёди косметикаи хушк истифода баред.
- Роҳхати калони бурида барои ислоҳ кардани ороиш дар майдони тиреза дуруст аст.
- Роҳхати ислоҳкунӣ дар тамоми марҳилаҳо ва хатҳо ҳамвор карда мешавад.
- Роҳхӯрии хурдро низ садои оҳангро баланд мекунад. Он асосан барои косметикӣ feathering дар бинї истифода бурда мешавад.
- Агар шумо намунаҳои тозакунанда ва функсияҳои tonal -ро истифода баред, масалан ба қубурҳои синтетикӣ - масалан, Кабуки.
- Риштаи лаб низ бояд синтетикӣ бошад.
- Шакли сангҳо бояд мӯътадил бошад.
Чизҳои касбӣ барои чашми чашм - барои чӣ?
Мӯйҳои чашм аллакай муносибати махсус ва маҷмӯи мувофиқро талаб мекунад:
- Сояҳои махсуси сиёҳ.
- Рӯйхати калон барои сояҳо барои татбиқи ороишҳо ба минтақаҳои калони асри истифода бурда мешавад.
- Равғани тиллоӣ барои рехта кардани хатҳои борике, ки дар баробари чашм пӯшида аст, мувофиқ аст.
- Чӯпони махсус барои дароз кардани хати лампаҳои ороишӣ нисбатан мулоим ва нарм мекунанд.
- Муҳофизати пилкҳо барои татбиқи бештар аз уқубатҳои бадтарини бо пӯсти табиӣ.