Намудҳои рақамҳо - чӣ гуна ба назар гирифтани некӯаҳволӣ?

Барои ноил шудан ба рисолаи беҳтарин лозим нест, ки худро бо парҳезҳои гуногун ва соатҳо ҷудо кунед, то ки дар толори варзиш вақт сарф кунед, баъзан барои интихоби либосҳое, ки тасвирро дар як нури нек барои шумо тасвир мекунанд. Чӣ тавр ба таври самаранок шаъну шарафи физикаро бо ёрии чизҳое, ки хусусиятҳои шаклро ба назар мегиранд, ба амал меорад.

Чӣ тавр ба инобат гирифта мешавад?

То ба имрӯз, дар доираи доираи васеи либосҳои зебои гуногуни рахҳои гуногун ва рангҳо барои занҳо, саволе, ки чӣ гуна баҳо додан ба арзишҳои рақамӣ ба он аҳамият намедиҳанд, чизи асосӣ ин аст, ки хусусиятҳои худро муайян кунед ва интихоби дурустро ба даст оред.

Пас, соҳибони «А» тасвири васеъ бо ҳиптаҳои васеъ ва чӯбҳои тару тозакунӣ хос аст. Дар ин ҳолат, мо бояд кӯшиш кунем, ки ҳамаи қисмҳои ҷисмониро мутобиқ созем, ё ин ки ҷилавгирӣ кардан ва ба таври назаррас паҳн кардани донаи онҳо. Интихоби либосҳое, ки шумо метавонед ба моделҳои росткунҷа ва дӯконҳои васеъ диққат диҳед, масалан, blouses бо дастпӯшаки дурахш, jackets бо қуттии машки. Барои бартараф кардани либосҳои ороишӣ ё қиммати зебоӣ муфид аст. Шумо инчунин метавонед дар болои баландтарин бо V-гардан ё гулӯятон диққат кунед. Ҳангоми интихоби сарпӯшҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба узвҳо ва печакчаҳои пластикӣ, ки чашмашонро ба варақҳо калон мекунанд, надоранд.

Барои заноне, ки бо намуди рақами "H" беҳтарин имкон медиҳанд, ки зебоии матоъро бо либос таъкид кунанд, шумо метавонед ҷузъҳо ва буридани мувофиқро истифода баред. Ба таври муфассал тасвир намудани либосҳо бо қимати васеъ ё бо поизаҳо мувофиқат карда, дар ин духтарон хеле хуб нигоҳ кунед. Албатта, таҷрибаҳо бо сутунҳо, муқоисаҳои рангҳо, ҷавоҳироти кам, ҷомашӯӣ, blouses ва либос бо бӯи муваффақ хоҳанд шуд.

Намуди тасвири "T" занро ба чашм мерасонад, ки гулҳоро васеътар кунад ва бифаҳмад. Дар ин ҳолат, интихоби либосҳо нисбатан камтар аст, дар асоси принсипҳое, ки ба тарзи бисёртар, ба истиснои либосҳои ғайримаъмулӣ, мувофиқанд.

Намунаи либос ба шарафи шахсияти зан, мисли "О" , таъкид мекунад, аломати болоӣ дорад. Ҳамчунин ба пӯшидани пуррагӣ ва пинҳон кардани ғилофи V-гарданбанд, ростгӯи рост ва рахи амудӣ кӯмак мерасонад.