Барои ҷалби як ҷуфти ҷон дар ҳаёти шумо, шумо метавонед ин номро барои муҳаббат истифода баред. Бояд қайд кард, ки пайдарпаии маросим хеле муҳим аст, чизи муҳими дорои нерӯи бузурги муҳаббат ва имон ба худ мебошад. Шумо бояд аз ҳар чизе, ки мекунед, боварӣ дошта бошед.
Сухан дар бораи марди муҳаббат
Ин қитъа дар ҳавои абрнок ном дорад. Ба кӯча рафта, интихоби абрҳои зебо, суханҳои зеринро бигӯед: «Ман аз Худованд хоҳиш мекунам, ки эҳсосот ва фикрҳои маро ба абрҳои осмон гузорам, то ки орзуҳои ман онро қабул кунанд, ва дили ман ба роҳе, ки бо он азоб мекашад, намоиш диҳад. Ман қувват ва ҳиссиёти Худовандро мехондам, ки борон аз обе, ки аз номи ман аст, ба об мениҳам, то ки обро ба ӯ ҷалб кунад, хоҳиши вай ва роҳи ман, хоҳиши ба ман ва роҳ рафтанро медиҳад. Бигзор абре, ки дар осмон аст, бо қуввати Худованд, ғулом, ба куҷо меравад, ки ба куҷо меравад, ва домҳои кӯзаи осмонӣ дили ӯро эҳё хоҳанд кард, ва ҷони худро сӯи ҷон гирад. Ман медонам, ки Худованд маро мешунид, ва ман барои кӯмаки ӯ миннатдорам. Амин " .
Magic Spell on Love
Ин маросим танҳо якбора мегузарад. Ҳангоме, ки калимаҳои шифобахшро таъриф кунед, шумо бояд ба сари худ садам бигиред:
"Худованд! Чӣ тавр одамон интизор мешаванд, баҳор интизор аст,
Чӣ қадар сурхе ба офтоб нигаронида шудааст,
Ҳамин тавр ман, хизматгори Худо (ном),
Мардон, ҷавонон ва пириё, шоданд.
Мо назар афкандем ва маро пайравӣ карданд
Мардони қадима, деҳоти баркамол,
Ҷавондухтарон ҷавонон ва ҷавонон.
Бо ифтихор онҳо қабул карданд, бо эҳтиром,
Дар пойҳои ҳамаи онҳое, ки бо ман истодаанд,
Дар гуфтугӯҳо калима дода шуд,
Онҳо ба ман меоянд,
Орзуи худро бӯса кард.
Ҳамаи калимаҳо калид ҳастанд.
Ҳамаи ҳолатҳо - қолинҳо.
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс.
Акнун ва то абад ва то абад. Амин ".
Суханронӣ
Барои ҷалби ҳисси гарм, шумо метавонед калимаҳои махсусро, ки дар вазъияти душвор кӯмак мерасонанд, истифода баред. Онҳо як мардро ҷалб мекунанд, ба онҳо дар муносибатҳои худ бо ҳамдигарфаҳмӣ ва шодмонӣ ҳис мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ба шумо лозим меояд, ки ба вазъияти кӯҳна баргардед ва дар назди муносибатҳои нав кушодани дили худро кушоед. Хусусияти асосӣ ба гул, беҳтарин зебо, ки шумо метавонед пайдо кунед. Ин беҳтар аст, агар шумо аз ҷониби шумо шахсан бурида шавад. Ранги бут бояд сурх ё гулобӣ бошад. Қитъаи замин дар пеши оина дар оромӣ ва танҳоӣ хондааст. Аввалан, дар назди оина нишаста, нафаскашӣ дар бӯи гул, дар бораи зебо фикр кунед. Оғоз кардани гули тавассути мӯи худ, ба зудӣ ба рӯи худ ҳаракат кунед. Суханони зеринро гӯед: «Ман муҳаббатро дӯст медорам, муҳаббатро дӯст медорам, дар муҳаббат нафрат дорам,» дар ҳоле, ки кӯшиш мекунад, ки чӣ гуна энергияро ба шумо дохил кунад. Бо муҳаббати пур аз муҳаббат, се маротиба калимаҳои зеринро мегӯянд: «Муҳаббати ман дар дохили ман аз ман меояд. Вай ба ман меояд. Ман дӯст медорам " . Пас аз маросими гули гул бояд бо шумо 3 рӯз бошад. Баъд аз ин
Қудрати қавӣ дар муҳаббат
Роҳбарӣ дар шаби нав дар моҳҳои нав гузаронида мешавад. Шумо бояд танҳо ва бе объекти "ring" бошед. Дар маркази ҷадвал як шокули сафед дар shampoos дар рахи сурх бошад. Пас аз равшан кардани шамлҳо, энергияи яклухтро ҳис кунед ва дилбастагии дилро ба худ бигиред: "Дар соҳили чӯб ба чӯб меафтад, чунон ки дар баланди моҳӣ ҳис мекунад, ки мисли як парранда як парранда дар осмон шинонида мешавад, аз ин рӯ маро ба назди ман меоранд, Маро бо дасти дастҳои ман ламс кард, бо ман бимон. Ҳоло ва то абад, ва аср " . Қитъаи хонагӣ суст аст, аммо беҳтар аз он аст, ки онро дарк кунед. Ба каме нишастан, ба шам нигаред, то онро бо энергия пур кунед. Танҳо ба шумо лозим аст, ки шамъро бо ангуштони худ қатъ кунед, шумо ҳамеша бо дастмоле бо шумо мегузаред.