Сегонаҳои муқаддас як рӯзест, ки расмҳои ҷодугарӣ махсусан самаранок мебошанд. Табибон аз қадимони қадим боварӣ доранд, ки дар ин рӯзҳо растаниҳо бо қудрати махсуси шифобахши таваллуд шудаанд, аз ин рӯ онҳо аксар вақт дар ҷадвалҳои ҷудогона ва ҷашнвора истифода мешаванд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки қоидаҳои асосӣ барои гирифтани чизе, ки шумо мехоҳед. Пеш аз ҳама муҳим аст, ки бо истифода аз ҷодугар бо фикрҳои хуб истифода шавад, дар акси ҳол ин кор намекунад. Муҳимтар аз он аст, ки боварӣ ба натиҷаҳои мусбат, инчунин риояи ҳамаи қоидаҳои ҷодугарӣ, яъне ба касе дар бораи маросимҳо нақл накунед.
Magic ва қитъаҳо дар Сегона
Роҳҳои гуногун, масалан, пул, муҳаббат, саломатӣ, касб ва ғайра вуҷуд доранд. Барои он ки хоҳиши қавӣ дошта бошад, расмҳои расмӣ вуҷуд доранд. Якчанд рисолаҳои самарабахшро дида мебароем.
Бузургии Сегона барои пул ба беҳтар кардани вазъи молиявӣ мусоидат мекунад. Барои гузаронидани расмӣ, шумо бояд тангаҳои ранги зардро тайёр кунед ва арзиши он аҳамият надорад. Онҳоро дар гӯшаҳои хонаатон ба паҳн кунед ва чунин қитъаро бигӯед:
«Ман дар атроф истода, ман ба сабз сабзидам, чунон ки шумо алафро мекушед, шумо офариниши ягонае надоред, шумо паррандагон, ҳайвонот ва тамоми нури офтобро хӯред, то ки даромади ман мустаҳкам ва мустаҳкам гардад. Ба номи Троиқини Муқаддас, калимаҳои ман то абад ва то абад тӯҳфа карда мешаванд. Амен »
Шумо акнун тангаҳои Иван Купала ба тангаҳои танга дучор намешавед ва танҳо дар ин рӯз онҳо бояд ҷамъоварӣ ва ба об партоянд, масалан, дарё.
Силсилаи хеле самарабахш барои Сегона ба расмиёти оддии дигари оддӣ, ки барои ҷамъоварии тиллою нуқра зарур аст ва барои хизмати субҳона ба калисо рафтан лозим аст. Гӯшти гӯсфандро дар рӯятон нигоҳ медоред, ва сипас, барои он, ки ба ванна бо суръати шом истифода баред.
Истифодаи ҷодуӣ дар Сегона, шумо метавонед ҷуфти худро барои хушбахтии оила эҷод кунед. Барои ин кор кардан лозим аст, ки тухмро пухта, ки аз ду тухм иборат аст, як мард ва як занро нишон медиҳад. Дар давоми тайёрӣ аз болои ШМШ бояд яке аз қитъаҳо хонда шавад:
"Сегонаҳои муқаддас, марҳамат ба мо раҳм кунед; Худованд, гуноҳҳои моро пок месозад; Қуддус, ташаккур ва бемориҳои моро, барои исми худ, шифо диҳед. Худованд раҳим аст. Шукрона ба Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Ва акнун ва то абад ва то абад. Амин ".
Тухмии тухм барои намак, шамол, ки дорои энергияи назаррас мебошад, зарур аст. Ҳатто пиёз сабзида, сирпиёз ва parsley решакан кунед. Тухм пухта тайёр карда мешавад, ки дар як нонпази ҷав ва решакан кардани компромис ба қисмҳо бурида шавад. Ҳама чизро дар як дастмол баста, ҳамчунин картошка судакро дар либос гиред. Бо ҳамаи доруҳо ба гул ба пеш
Мувофиқи даъвои шубҳа вуҷуд дорад, ки бояд дар қабристон хонда шавад. Дар Сегона ба қабрҳои хешовандон равед ва онҳоро бо филиалҳои Берч сабз кунед. Аз хона гирифта як ќадре нон, парандагон пароканда. Баъд аз ин, дар тамоми қабрҳо дар қабз саҷда кунед ва хешовандони мурдаеро, ки барои кӯмак ба онҳо муроҷиат мекунанд, пурсед. Ин суханонро бигӯед:
"Ман бармегардам, дуо хоҳам кард, ман баромада меравам, худамро бармегардам," бо хоҳиши худ ба қувваҳои баланд, бо оғози дурахшон. Шумо ба ман ёрӣ медиҳед, (номи шахси фавтидаатон, ки барои кӯмак дархост мекунед). Оё шумо ягон чизи дилхоҳро намехостед, ки маро намебинед, ба ман раҳмдилӣ намекунед? Ба ман кӯмак расонед, ки ман намедонам, ки чӣ тавр ба бӯи он, ки пул кофӣ хоҳад буд, ба ман ширин, зуд ва сарватманд мефиристад ».