Донишҷӯён омодаанд, ки имтиҳонҳоро ба таври комил гузаронанд. Онҳо мунтазам ба "freebie" даъват мекунанд ва инчунин расмҳои гуногуни ҷодугариро иҷро мекунанд . Муҳимтар аз он аст, ки ин ҷиддиро қабул намоем, дар акси ҳол Сарқонунҳои Олмон наметавонанд ҳисоб карда шаванд. Инчунин аҳамияти бузург низ равшании шохис ва дидани натиҷаи.
Муваффақияти гузаштан ба имтиҳон
Рафтори сабук дар рӯзи ҷудошуда кӯмак мекунад, ки аз фикрҳои ғайрифаъол халос шавед, дар бораи хушнудии мусбӣ ва баланд бардоштани суръати фикр фикр кунед. Субҳи пеш аз санҷиш, сари худро бишӯед ва се маротиба мегӯяд:
"Маро сари вақт фаҳмед, ақли ман равшан аст, фикри ман равшан аст.
Ман ҳама чизро медонам, ҳама чизро мефаҳмам, зуд ба ҳама чиз ҳукм мекунам,
Ман ҳамаи саволҳоро ҷавоб медиҳам.
Бо ягон вазифаи ман шукр хоҳад дошт. Амин ".
Агар шумо мавзӯъро омӯхтед, қитъаи он танҳо кӯмак мекунад.
Тарбияи самараноки гузарондани имтиҳон
Калимаҳои ҷолибе, ки шумо дар болои либосҳое, ки шумо мехоҳед ба имтиҳон гузаред, хонед. Талаботи мушаххаси намуди зоҳирӣ ё ранги он вуҷуд надорад, бинобар ин, интихоби худро танҳо ба салоҳдиди худ баред. Ба ашёи омодашудаи либос, онҳоро ларза кунед ва се маротиба мегӯяд:
"Дар ин либос донишҷӯ ба донишгоҳ меравад.
Дар он ҷо, имтиҳони сахташ интизор аст.
Хатогиҳо аз он берун мешаванд, ҷавобҳои дурустро дар он ҷойгир кунед.
Ҳар он чизе, ки ӯ гуфт, ӯ танҳо гирист.
Пеш аз рафтан ба бистар ҳама чиз пеш аз ҳама тавсия дода мешавад.
Муваффақияти одилона барои бомуваффақият гузаштани имтиҳон
Бисёр одамон ба чунин вазъият дучор шуданд, вақте ки ҳама чиз ба назар мерасад, ва аз чипта берун кашед, ҳеҷ чизро ба ёд оварда наметавонед. Дар хотир доред, ки ҳама чизро дар хотир доред. Барои ин ба суханони зерин зарур аст:
"Дар се кӯҳҳо дар кӯҳҳо, дар соҳили баҳр, пас аз ҷангалҳо.
Чун номе, ки ман фаромӯш кардам,
номи дуюм - боди вазнин,
Хуб, фариштаи сеюм ба ман ошкор шуд! "
Конвенсия барои омӯзгорон ва барои муваффақ шудан аз имтиҳон
Барои кӯмак ба ҷодугарӣ дар ҳолатҳое, ки муносибат бо имтиҳонгир ташкил карда нашудааст ва ин метавонад ба арзёбии таъсири манфӣ таъсири манфӣ расонад. Барои расмӣ, як шахс бештар ба талабот зарур аст, алалхусус донишҷӯ. Рӯзе, ки пеш аз имтиҳони дар муҳити оромона нишаста якбора нишастанро сар кунед ва сарпарастии омӯзгоронро ёд гиред, ҳамаи хидматҳояшро ба маълумоти муфассал дар хотир нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки бо беҷуръатӣ самимона амал кунед. Пас, пеш аз он, ки ба имтиҳони пешакӣ пешниҳод кунед, ба ӯ саҷда кунед ва ин суханонро гӯед:
"Ташаккури шумо (номи муаллим) барои илм, барои омӯзиш, барои арзёбии хуб."
Ҳушёр бошед ва то қиёмат хаста шавед. Пеш аз он, ки имтиҳон низ дар назди пӯст тавсия дода шавад ва гӯяд, на камтар аз 3 маротиба.
Қитъаи гузарондани имтиҳон хеле хуб аст
Барои бомуваффақият гузарондани санҷиш ё имтиҳон, тавсия дода мешавад, ки ҳама чизро дар тарафи рост гузоред. Масалан, аз бистар, аз пои рост баромада, ба аудитория меравед. Бозичаи видеоӣ бо дасти рости шумо боз такрор мешавад. Ҳамаи ин ба хотири он, ки ин нанг аст
"Чӣ гуна ин ҷӯгӣ ноком нахоҳад шуд, бинобар ин, фикрҳои ман дар имтиҳон намегузаранд. Амин ".
Пеш аз он, ки ба имтиҳони ҳафт маротиба рафта бошад, бигӯед:
"Чуноне ки дар осмон як сафед сафед аст,
Пас фикрҳои ман равшан ва пок мебошанд.
Чун падар ва модар модарро дӯст медоранд ва маро ҳис мекунанд,
Ҳамин тавр маро ва шумо (ном) омӯзед. Амин ".
Бо донишҳои ҷовидона бо ҷашнҳои ҷодугарӣ такмил ёфтед, шумо боварӣ доред, ки имтиҳон ба "комил" дода мешавад.