Сотилони сафед аксаран бетафоват аст ва бо расму оинҳо ҳама метавонанд бо иродаи худ машварат кунанд. Бо шарофати маросимҳои гуногун, имконияти фароҳам овардани шароитҳои мусоид барои беҳбуди соҳаҳои моддӣ имконпазир аст. Аввалан, ин муҳим аст, агар боварӣ надошта бошад, ки натиҷаҳои муваффақ вуҷуд надорад, ҳатто беҳтар аз ибодати ибтидоӣ нест.
Ҷодугари сафед барои ҷалби маблағ
Одамон аксар вақт ба кӯмаки Қувваҳои баландтар барои ҷалби маблағҳои пулӣ ба худ машғуланд. Роҳҳои гуногуни гуногун вуҷуд доранд, аз он ҷумла соддатаринро дида мебароем. Шумо метавонед онро дар вақти дилхоҳ вақт гузаронед, масалан, пеш аз он ки ба мағоза ё охири баъзе амалиёт равед. Барои ин, ба худатон гӯед:
"Дар тангаи худ пул аст, хазинадори ман хазинаи ман аст. Амин ".
Чунин як созишнома ба ҷараёни интиқоли захираҳои моддӣ таъсир мерасонад.
Боз як қадами самарабахши ҷодугари сафед барои пул, ки ба шумо пул медиҳад, фикр кунед. Шумо бояд онро дар моҳҳои нав сарф кунед. Дар рӯзи аввали моҳи нав дар соати 12-ро шабона ба роҳ баромадан, 12 танга дар даст доред. Онҳо бояд ҷойгир шаванд, то ки нури моҳ ба онҳо меорад. Баъд аз ин, 7 маротиба баланд аст:
"Ҳар чизе, ки ба воя мерасонад ва зиндагӣ мекунад, аз нури офтоб ва пул - аз нури моҳ ситонад. Пули пулро баланд кунед. Маблағро пулакӣ кунед. Иловаи пул. Маро (ном) сарватманд аст, ба ман биёед. Пас ҳамин тавр! ".
Сипас, тангаҳои тангаҳоро дар даст доред ва ҳангоми ба хона рафтан, онҳоро ба сумка гузоред.
Чӣ тавр ҷалб кардани пул бо ҷодуе, ки дар моҳҳои пур аз зебоӣ?
Энергияи пурқуввати моҳ ҳамчун маҷмӯи чораҳо барои ҷалби ҷараёни молиявӣ амал мекунад. Дар рӯзи тамоми моҳ, шумо бояд ба маблағи ҳамбастаи худ бигиред, ҳамаи он пул, кортҳо, ва ғайра. Онро дар равзанаи он гузоред, то ки моҳвора ба он дар давоми 3 рӯз афтад: пеш аз он ки моҳҳои нав, пас аз он ва дар рӯзи моҳ пурра. Пеш аз он ки ба хоб рафтан, ҳар рӯз ба ӯ чунин суханҳоро хонед:
"То даме ки дар осмонҳои ситораҳо, чунон ки дар соҳилҳои об хеле зиёд аст, дар акси ҳол ман дар толори ман бисёр пул ва ҳамеша барои зиндагии бароҳат кофист. Амин ".
Баъд аз ин, дар варақаҳои буклет гузошта, ва 3 рӯзи дигар ин ҷодугарии ҷоду барои пулро хонед:
"Ман дар моҳҳои нав истода, ғулом (а) Худо (а), баракат, моҳро роҳ, дарҳои дарвоза, дарвозаи дарвоза, хуршед сурх меваи субҳро гарм мекунад, заминро гарм мекунад. Ҳеҷ кас набояд ба мағзи сархати нохун зада, ман ҳам, ғуломони Худо (ном), ҳеҷ касро ба қатл нагузор, на бо калом, кор, ё фикр кардан, тамоми ҳаёти ман. Барои ҳамаи душманони ман ва ҳасад аз ҳасад, намак дар чашмони ман, ва хокистар дар хокистарӣ хокистарӣ. Ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс ».
Пас аз ин, барои харидани тамоми маблағҳое, ки дар ҳамон рӯз маслиҳат мекарданд, зарур аст.
Муносибат барои ёфтани пул
Агар шумо ба маблағи муайян ниёз доред, масалан, барои харидани чизи муайян кофӣ нест, шумо метавонед як миқдорро иҷро кунед. Ранги сабзро маблағгузорӣ мекунад, барои он, ки маросиме, ки шумо бояд як шамъ сабз дошта бошед ва инчунин basil хушк кунед. Дар shampa, ном ва миқдори дилхоҳашро нависед ва сипас онро бо равғани растанӣ ва рол дар панҷвилиҳо пӯшед. Сипас оташро гузоред ва ба харҷи сафед барои пул сарф кунед.
"Маблағ меояд, пул меафзояд, пул дар ҷайби ман хоҳад ёфт".
Нақшаи ҷалби маблағ ва натиҷаҳои хуб
Барои гузаронидани анъана зарур аст:
- як шамъи сафед, ки шуморо ба шумо нишон медиҳад;
- як шамъи қаҳва рамзи кор, яъне кор, ё тиҷорат аст;
- як шамъ сабз - рамзи шукуфоӣ ва пул.
Дар ҷадвал, шамолҳоро дар шакли як секунҷаи зерин ҷойгир кунед: дар маркази як шохаи сафед, ба тарафи рост ва каме баландтар аз гулӯла, ва чап ва болотар аз сабз. Масофаи байни онҳо набояд аз 10 см зиёд бошад. Аввалан, як шамъи сафед ва бигӯед:
"Офтоб мисли ҷон аст, ки рӯҳ аст, мисли офтоб аст".
Сипас Браун нур ва мегӯянд:
"Ҳолатҳои дар амалҳо, роҳҳо бо роҳҳо, ҳамаи номҳо".
Дар охири равшании шамъ сабз ва мегӯянд:
"Даромади пул, пул дар пул."
Дастҳои худро дар тарафи рости секунҷаро ҷойгир кунед ва дар муддати кӯтоҳ нигоҳ доред. Он гоҳ ҳамаи шамолҳоро якбора якҷоя кунед ва ин суханонро гӯед:
"Дар қувваи қудрат - қувваи қудрат, ман бо қувват ва қувваи он қудрат дорам".
Шартҳоро дур кунед, то берун барояд ва ҳангоме, ки берун равед, онро истироҳат накунед, балки онро ҳамчун маслиҳат нигоҳ доред .