Ватикан натавонистааст, ки далелҳои матни Mary-virgin to people all over the world!
Гуфтугӯиҳо бо пирони масеҳӣ ва фалсафаи масеҳии мӯъҷизаи аҷибе нест. Аммо ҳар яке аз онҳо хурсандӣ мебахшад, агар ӯ имконият дошта бошад, ки бо яке аз муқаддасон аз ҳама бузург муошират кунад. Масалан, бо Марями Вирҷинӣ - хусусан аз ҳикояҳо маълум мешавад, ки ӯ бо одамони оддӣ гап мезанад.
Мерари банда чӣ гуна аст?
Модари заминии Масеҳ дар ҳақиқат яке аз шахсиятҳои қадимтарини масеҳият мебошад. Модаре, ки аз Носира ба духтари оддии Худо буд, ба Юсуф мувофиқ буд. Ӯ барои издивоҷ интихоб шуда буд, зеро дар давоми мулоқот онҳо ба кормандони арӯсии оянда ногаҳонӣ зада шуданд. Масалан, ӯ писари танҳояшро ба Рӯҳулқуд табдил дод. Пеш аз ин, фаришта Ҷаброил ба вай зоҳир шуда, ӯро огоҳ кард, ки вай модари бузургтарин Масеҳ хоҳад шуд.
"Меравам Баҳриддин аз лаҳзаи аввалини консепсияи худ, фазои махсус ва ҷойгоҳи Худои Қуддаро, ки бар тибқи аъмоли Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи одамизод буд, беэътиноӣ кард ва ҳеҷ гуна нуқтаи гуноҳи аслиро нигоҳ дошт. Ин лаззати бениҳоят беназир ва комилан беназирест, ки аз он лаҳзае, ки мафҳумаш ба ӯ дода шудааст, аз ҷониби Масеҳ дода шудааст. Вай ба таври беҳтарин дар лаҳзаҳои қадр будани Писари худ "
Фаришта Ҷаброил ба шавҳари Марям ташриф оварда, гуфт, ки ӯ бо Рӯҳи Муқаддас ҳомиладор аст. Юсуф гуфт, ки ӯ тайёр буд, ки «ба роҳи пинҳонӣ рафтан», ки Ҷаброил ба он мухолифат кунад.
"Аз шиками модаратон Марьям набарорад, зеро ки он чи дар вай ба вуҷуд омадааст, аз Рӯҳулқудс аст; Ӯ писари худ хоҳад кард, ва ӯро исми Исои Худованд хоҳӣ номид, зеро ки Ӯ қавми Худро аз гуноҳҳошон наҷот хоҳад дод ».
Ҳамин тавр, фаришта ба Юсуф маслиҳат дод. Ин шавҳари Мария буд.
Дар давоми тамоми ҳаёт Марям Вирҷин як зане дорои хусусиятҳои рӯшноӣ ва ором буд. Вай ҳамчун духтари бегазанд дар либосҳои сафед, кабуд ва ё сурх бо кӯдак дар Исои кӯдак тасвир карда мешавад. Атеистҳо боварӣ доранд, ки онҳое, ки барои дидани Марям таъин шудаанд, танҳо як тасвири диданиро дар бораи рангҳои гуногун мебинанд.
Кӣ метавонист барои дидани Марям Вирҷин?
Таърихи Муаллим нахустин китоби китоби таърихист, ки таърихи Бернадет Сибиру аз Лурдес гардад. Чунин ҳодисаҳое, ки бо духтар рӯй дода буданд, заминаи ҳаҷвии васеъ ба Лурд барои табобатро гузоштанд. Дар моҳи феврали соли 1858, Бернадетт барои сӯхтори сӯхтаҳо оташ кашид ва гумроҳӣ ба осмон аз куҷо дар гулпора дар ҷангал омад. Дар он ҷо зан зани зебо бо табассуми шӯхӣ дид, бо дасти ӯро дароз кард. Марями Вирус пеш аз он, ки либоси сафед дар либоси сафед пӯшида буд ва риштаҳо дар пойҳои ӯ паҳн мешуданд. Пас аз он ки Bernadette бо салиб crossed, ӯ ногаҳон дар ҳаво бухор шуд.
Духтар аз ҷониби ҳама бовар намекард, вале баъзе католикҳо боварӣ доштанд, ки вай муқаддас аст. Баъди чанд ҳафта, Бернадетт бори Вирҷинаро бори дигар дид, ки ӯро барои обанъ кардани оби ифлос дар масоҳати Масабел пешниҳод мекунад ва ҷисми ӯро шуста. Намунаи наврасе аз ҷониби калонсолон мушоҳида шуда буд ва ҳар яке аз онҳо аз ҳама бемориҳо шифо ёфт. Ҳеҷ кас ҷуз Бернадетт модараш Масеҳро дид, вале тамоми ҷаҳон мӯъҷизаҳоро ба амал овард.
Лурдес ба ин рӯз ҳар сол ҳар сол миллионҳо одамонро даъват мекунад, ки баъзеи онҳо ҳақиқатан шифо меёбанд. Масалан, дар соли 1987, 51-сола Жан-Пьер Бел аз sclerosis якҷоя шуда буд, ки ӯро ба хоб бедор кард. Духтурони барқароршудаи мотосикл фаҳмонида наметавонистанд. Чунин ҳолатҳо Калисои католикӣ камтар аз 7000 маротиба сабт карда буданд.
Соли 1905, Элчер Филиппӣ ба тӯҳфаҳое, ки доғи Бернадетро такрор мекунад, такрор мекард. Ғайр аз ин, Марги Анис дар вазъиятҳои гуногун ба ӯ зоҳир шуд: Филипп бо се Марям Вирҷиния дар синни 18, 40 ва 60 ташриф овард. Модари Масеҳ дар осмон зоҳир шуд ва Филиппус пеш аз ӯ дуо гуфт. Боздиди дуюм хеле шавқовар буд. Пеш аз он ки марди пирӣ тасвири вируси Вирҷиния ва ришвахӯриро бо дасти баномус барорад. Ҳамчунин ӯ низ беимононеро, ки ба Масеҳ таваллуд мекунанд, санг меандозанд. Сипас, Марями Вирус ба Писари Худо ишора кард, ва ӯро аз ҷинояткорон бо девори баландтаре кашида гирифт. Дар рӯъёи сеюм, вай ба Филиппус чун духтаре, ки сари ӯро бо як сафедшавӣ пӯшида буд, назди ӯ меомад. Танҳо он вақт Мария қарор дод, ки ба пирон муроҷиат кунад.
"Филиппус бо иродаи Писари худ ба ин шаҳр омад, то ки ба Худо ва одамон хизмат кунанд. Аз ҳамон рӯз фаромӯш ва кӯмаки ман бо шумо хоҳад буд. Шумо ба одамон кӯмак хоҳед кард, бо дуоҳоятон шумо девҳоро берун мекунед ва одамонро шифо мебахшед. Шафи ман ба шумо даст нарасонад. Ва дар хотир доред, ки рӯзи ин падидаи Логяно ман дар хотир дошта ва ба ҳамаи онҳое, ки Ӯро ҷалол медиҳанд,
Фазимати зебои Марям
Калисои ягона эътирофшудаи католикӣ омадани модари Худост, ки номаш "Феноменти Фазил" буд. Ҳамаи онҳо дар моҳи феврали соли 1915 то моҳи октябри соли 1917 дар шаҳри Португалия Фатимӣ рӯй доданд. Роҳбарони 11 phenomena шумориданд, ки дар он онҳо аз ҷониби шахсони алоҳида ва синну солашон гуногун иттилоъ доданд. Кӯдакон ва бевазанон Марямро чун абрҳо диданд ва гуфтанд, ки дар он ҷо ба он дари коғаз баста шуд. Якчанд бор марди зебо бо ӯ ҳамроҳӣ карда гуфт, ки ӯ Angel аст ва даъват карда буд, ки бо ӯ дуо гӯяд.
"Мо ба таври ҷиддӣ ба бозӣ шурӯъ кардем, вақте ки боди қавӣ шиддат дарахти сиёҳро кашид ва бар онҳо равшанӣ, сафедтар аз як барф бори аввал буд. Ба наздикӣ, ӯ намуди як ҷавонро шаффоф ва шаффоф намуд. Ӯ гуфт: «Натарсед, ман фариштаи сулҳ ҳастам». Бо ман дуо гӯед. " Ӯ дар рӯи замин меҷангид, паст ва се маротиба гуфт: «Худовандо, ман имон дорам, ман саҷда, умедворам ва шуморо дӯст медорам. Ман аз шумо мепурсам, ки барои ҳамаи онҳое, ки бовар намекунанд, бахшиш накунанд, умед надоранд ва туро дӯст намедоранд ». Баъд ӯ бархост ва гуфт: «Ҳамин тавр дуо гӯед. Дилҳои Исои Масеҳ ва Марям ба дуои ту гӯш медиҳанд ». Танҳо тадриҷан ӯ нобуд шуд "
Назарияи Ватикан ва Уфологҳо
Ватикан дар соли 1980 тафтишоти пурраи чорабиниҳои Фатаҳоро оғоз намуд. Ҳикояҳои шоҳидони воқеӣ, фикру мулоҳизаҳои рӯзноманигорон ва олимон ҷамъ шуданд. Ба ақидаи мутахассисони католикӣ ба як созиш расиданд, гарчанде ки Ватикан нахустин сарлашкари матбуотро барои ҳар як қадами фаҳмондани зуҳуроти зани бегона дар Фатима ваъда дод. Дар соли 90-ум Ватикан расман расман расмии анҷом ёфтани тафтишотро эълон кард ва дар бораи натиҷаҳои он сухане нашуд. Мусаллам аст, ки назарияҳои экстремалии пайдоиши ҳаёт дар рӯи замин ба он чӣ рӯй додаанд: онҳо мепиндоштанд, ки Вирҷиния ба сокинони Фатима дар пораи "парвандаи" парвоз мекунанд. Оё ман бояд калимаҳои онҳоро бовар кунонам?