Ошик дар тарзи биҳиштӣ

Тарзи Баҳри Миёназамин тарзи бисёр кишварҳои ҷанубӣ - Юнон, Итолиё, Фаронса, Марокко ва дигарон мебошад, ки бонкҳо аз тарафи баҳри Миёназамин гарм шуста мешаванд. Аксар вақт, конструкторҳо мехостанд, ки motives-и юнонӣ ё Итолиёро истифода баранд. Ба шумо лозим нест, ки онро дар хона гузаронед. Чунин дохилӣ бо соддаву хулоса, ва агар таҷҳизот истифода бурда мешавад, онҳо одатан хеле мураккаб ва гарон нестанд.

Тарроҳии ошхона дар тарзи биҳиштӣ

Танҳо рангҳои табиӣ дар ин ҷо истифода мешаванд. Ранги табиӣ дар ҷануби ҷавоби он дар тарҳрезии хона пайдо мешавад. Тарзи юнонӣ бо рангҳои бештар зебо - лимӯ, зумуррад, сафед ё кабуд, вале итолиёвӣ, равған, terracotta, зайтун ё сабки нозук хос аст. Дар варианти юнонӣ, тарҳи сафед аксаран бо ранги кабуд иваз мешавад. Шумо метавонед як чорчӯбаи тирезаи кабудро пайдо кунед, ки дар девори барф сафед аст. Симплексия дар ҳама чиз ҳукмронӣ мекунад - ошёна бо филизҳои terracotta, ва деворҳои қаллобон сахт аст. Итолиёҳо деворҳои худро дар рангҳои гарми шодмонӣ ранг мекунанд, ҳатто дар ошёна онҳо бо як лӯбиё бо намунаи рангҳои бениҳоят хушк мешаванд.

Тарзи биҳишт дар дохили ошхона ба интихоби мебел таъсир мерасонад. Он аксаран қубур, ки бо ангур ё ангур табдил меёбад. Агар шумо хоҳед, ки ин тарҳро интихоб кунед, дар ин ҷо нишастгоҳҳо бо ролҳои резедаро, бе ҳеҷ гуна муҷаҳҳаз кардани коғаз, ҷадвалҳо бо болотаре, ки аз хокистарӣ сохта шудааст, ченаки он аз оҳан сохтани он. Чунин асбобу анҷоми асбобҳо хеле зиёданд, ки он бо оддӣ, функсия ва эътимоднокӣ фарқ мекунад.

Вақте, ки тарроҳии ошхона ё ҳуҷра дар тарзи биҳиштӣ, матоъҳои хеле кам истифода мешаванд. Барои ҷевони ҷадвал аксар вақт масолеҳҳои табиӣ - коғаз ё пахта мегиранд. Ранги ранг дар қубур, қафаси ё монополия аст. Гарчанде ки ин тарзи ҷануб аст, вале motifs фосид хеле нодир аст. Шумо метавонед дар рехтҳои хӯрокҳои ҷӯшон бо рангҳои рангини рангин, ки маззаҳои иловагӣ меоранд, нишон диҳед. Тарзи биҳиштӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ошхона хушбахт ва ороиши ороишро эҷод кунед.