Чӣ пучед то? Ин саволро ба мусобиқаи оддӣ мепурсанд, ки эҳтимолияти гирифтани ҷавоби равшан ҳадди аққал аст. Аммо бисёриҳо ҳатто дарк намекунанд, ки пинҳонӣ дар ҳаёти мо бештар аз ҳама интизорӣ доранд. Дар тарҷумаи порагушӣ аз забони англисӣ, "печи" маънои "пози" -ро дорад. Баъзеҳо шояд аҷоиб бошанд, вале ин аксар вақт аз тарафи мардони амрикоӣ дар 30-50 сол анҷом дода мешавад. асри гузашта ...
Аз таърихи печидани
Далели он, ки пинҳон-помидор пояе ба девор аст, ва зебогии зебоӣ, зебои нимпаймоӣ, ки дар популят хеле зебост, тасвир шудааст. Дар ибтидои асри 20, духтарони шодравон бо гулҳои бараҳна, чӯбҳо ва каме сабук кушоданд, ки дар паҳнои маҷаллаҳо бештар ба назар мерасанд ва ба муваффақияти беназири онҳо меоянд. Дар айни замон, glosses махсус пайдо шуданд - Зиндагӣ, Гулмоҳӣ, Флирт, саҳифаҳои бо хабарнигори бо шодбуд, ҷолиби мардон. Мардон, намехоҳанд, ки бо занони зебо якҷоя шаванд, тасвирҳои худро канданд ва ба ҳар куҷое, ки мехоҳанд, пӯшид. Аз он вақт инҷониб духтарони гарм пинҳонӣ қисми зиёди бисёре аз донишҷӯёни амрикоӣ мегарданд. Пинҳон кардани пайвандҳо ё пошидани сурхчаҳои деворҳои ҳуҷайраҳо ва риштаи пинҳонӣ метавонад бо равобити худ бо роҳҳои худ равед, зеро ронандагони тӯлкашии баландсифат ба боркашони худ машғул буданд.
На хавфи бегона
Намоиши тасаввуроти духтарон, гарчанде ки он каме шӯрбофӣ буд, бевосита ҳеҷ чизи зебои моделро нишон медод. Чуноне, ки беэътиноӣ мекунад, духтарон ва бе он ки манфиати ҳақиқиро ба воя расонанд. Саволи корпоративӣ то он даме, ки духтари он замон якчанд тафсилоти ҳатмиро дар бар мегирад: пойафзоли пӯшида, пошхӯрӣ, аз либосҳо, пӯст, ранги сурх ва лаблабак. Дар маҷмӯъ, тасвирҳои геройҳои тасвири пинҳонӣ ҳамеша ҳамеша хеле ширин ва фоҳиша буданд, баъзан ҳатто бадбахтӣ мекарданд. Аммо дар ҳар сурат, ҳар яки онҳо дорои хусусиятҳои худ буданд. Барои ин, албатта, онҳо то ҳол дӯст медоштанд ва муҳаббатро давом медоданд.
Ба пинҳон монед
Пойҳои духтарон пинҳон мешаванд. Ва ин, то ба андозае, ки аз шӯҳрати беҳамтои худ. Пойгоҳи ороишӣ - ин сехшавӣ ва coquetry, ҷурғот ва хашмгин дар як шиша ва имрӯз мо ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба худ пичи худ кунад.
Аз ин рӯ, дар тарзи пинҳон нигоҳ доштани тиллои беҳамто ҳатто пӯст, пӯлоди сабук, лампаҳои тирпарронӣ, лабҳои дурахшон ва чашмҳои намоёнро таъмин мекунад. Дар як калима - ин матнҳои ороишӣ. Ва яке аз онҳо барои маҷмӯа кор хоҳад кард. Пижаи анъанавӣ то сояҳои табиӣ бунёд мекунад, чунки дар ин замина имконпазир аст, ки қисми лабҳо ва чашмҳояшонро ба даст оранд. Ҳангоми заҳролуд, беҳтар аст, ки рангҳои сабук, гарм, шафтолу, гулобӣ ё кирмакро интихоб кунед. Дар вақти истифодаи пӯст, кӯшиш кунед, ки аз сутунҳои «себ» берун оред, вале дар ҳар сурат, ресмонҳои дарозро дароз накунед. Барои гирифтани себ рӯй дод, маслиҳати худро истифода баред: дар назди оина, гиряву зеварҳо бо шишабандӣ кунед.
Гуфтанӣ дар тарзи пинконӣ - тафсилоти ороиш, то ин ки дарахтон, инчунин, бояд диққат диҳанд. Бо ранги сафед ё сиёҳ бо ранги сафедҳо кашед. Барои чашми чашм ба як palette табдил додани сояҳои табиӣ: сафед, гуд, гулобӣ, сояҳои тиллоӣ - ҳамчун рангҳои асосӣ, торикӣ торик, барои мисол, қаҳва - бӯйҳои болои пилки болоӣ. Аммо, новобаста аз сояҳои интихобшуда, сутун дар тарзи пинҳонӣ ҳанӯз ҳам калимаи асосии ороишӣ мебошад. Рӯйхати пинҳонҳо дар тамоми асрҳо кашф карда шудаанд, васеъ ва парвоз аз берун аз чашм парвоз мекунанд. Шумо инчунин бояд эҳтиёт бошед, ки ҳунармандон бошанд: хубтараш ранг ё истифодаи саратон. Лаблҳо - чизи охирине, ки мо дар пӯсти ороишӣ таманно мекунем. Онҳо бояд дурахшон, мудаввар ва ҳатмист. Рангҳои ранга ва рангини решакан, инчунин қуттиҳои садоҳои торикӣ ба шумо кӯмак мерасонанд.
| | | |
| | | |
| | | |
