Пӯшед одамони қадим

Роҳи ҳаёти славянҳои қадим, хусусан дарҳои славянии Шарқ, дар баъзе роҳҳо бо роҳи зиндагии Спитаман ва Сарматсонӣ мутобиқат мекард. Бинобар ин, костюмҳои онҳо ба якдигар монанд буданд, агар дар бораи монандии беҳамто сухан нагӯянд.

Либоси марди қадим дар Русия аз либос, матои либос ё либос пӯшида буд. Ва танҳо баъдтар фарҳанги юнонӣ ва Синдинавия ба хароҷоти махсус таъсирбахш буд, пас либосҳо ба даст оварданд.

Кӯшишҳои одамони қадимии Русия

Пас аз қабули масеҳият дар Русия, костюмҳо каме тағйир ёфтанд. Онҳо дарозтар ва аз ҳад зиёдтар буданд, онҳо намефаҳмиданд, ки онҳо рақами статӣ доштанд.

Чашмаҳои занон ба онҳое, ки мардон буданд, хеле монанд буданд. Аммо либосҳои занони қадимтарин бо зеварҳо, якчанд гирду атрофи гарданбаҳоро бо як уқёнус мепошиданд. Занҳои сарват ду риш доштанд - дар поён ва болоӣ. Шамшерҳо бо қоғаз бастаанд.

Дар ҷомаи либоси зебои "poneva" либос пӯшид. Дар якҷоягӣ либосҳои якпояшуда дар атрофҳо печида ва бо тилло бастаанд. Ҳамчунин, либос бо "zapona" - як матои як сӯрох барои сари, ки дар болои коса гузошта шудааст, пурра карда шуд. Вай якчанд кӯтоҳ аз либос буд. Дар бораи тарафҳои zapovednik ковок накардаанд, вале ҳамеша бо қувват мебурданд.

Мӯйи халқи қадим дар Россия маънои ҳузури либосҳои идона дошт. Дар болои подачӣ ё zaponi ба "падида" дода шудааст. Ин як тангаест, ки бо матоъҳои бойи тиллоӣ, ки бо қолинҳои кӯтоҳ ва васеъ анҷом дода мешавад.

Тарзи либоси мардуми қадим, албатта, аз костюми халқҳои оддӣ фарқ мекард. Аввалан, либосҳо бо тоҷи тиллоӣ фарқ мекарданд. Хоҳарӣ тоҷи подшоҳ буд, ки зери он пардаи парда гузошта шудааст.

Занҳои оиладор бояд бо роҳҳои худ саргарм буданд. Дар бештари "ponoynik" (сарпӯши) " ubrus " (либоси сафед). Uprus зери сутунаш баста шуд. Дар болои ӯ, занҳо бо пули сарват бо трожки дӯхтанд.

Занҳо тоҷро аз ҷигарпӯшӣ буриданд ва бо матои фаро гирифта шуданд. Мӯйҳои классикӣ ба мӯй дароз кашида буд.