Ошноӣ бо якҷоя бо эътимоднокӣ ва амалияи он дар маҷмӯъ хеле либоси нодир аст. Сарфи назар аз эҷоди эҷоди идеяҳои тарҳрезӣ, хусусияти мӯд дар ҳама вақт ин аст, ки барои чизи шодиву машҳур саргарми ҳама чиз аст. Дар чунин мавридҳо шахсият бояд хеле душвор бошад. Услуби беҳтарин дар ин ҳолат, аз рӯи услубҳо - барои эҷод кардани тасвирҳои ҷолиби ғайриоддӣ. Агар далерии шумо хеле васеъ набошад, шумо метавонед намуди худро бо лавозимоти ғайричашмдошт ҷудо кунед. Яке аз онҳое, ки имрӯзҳо барои сӯзишворӣ мебошанд.
Эҳтимол, ҳама дар як сутунчаҳои калидӣ дар бораи боздоштшудаҳо ассотсиацияҳои мухталиф ва бадеӣ ҳастанд. "Чаро?" Кадом нуқта? Ки ин ба кӣ лозим аст? Баъд аз ҳама, ин барои кликҳо "- шумо фикр мекунед. Бо вуҷуди ин, стилистҳо тасвирҳои аслӣ ва аҷиберо пешкаш мекунанд, ки дар ҳақиқат дар ёд дошта шудаанд ва назари хеле ғайриоддӣ доранд.
Равишҳо барои сӯзишворӣ ҷузъи мушаххас, танҳо дар нусхаи хурд мебошанд. Онҳо дар як тараф бевосита ба ангушт ва аз тарафи дигар ба банду басти ҷомашӯӣ пайваст шудаанд, ки вобаста ба модели сӯзишворӣ дар гӯсола ё зери пӯст шуста мешавад. Дар аввал, ин дастгоҳ танҳо дар намуди мардон фишурд . Баъдтар, конструкторҳо онро барои мақсадҳои амалӣ дар шакли гулҳо ва голф истифода бурданд. Имрӯзҳо, сақичҳои занон дар боздоштгоҳҳо ба таври иловагӣ ва ороишоти зебо табдил ёфтаанд.
Бо кадом либосҳо дар бораи боздоштшудагон мепӯшанд?
Дар робита бо боздоштшудагон барои бозгашти тамошобин саволе ба вуҷуд меояд, ки шумо чӣ гуна як ҷузъи ғайриоддиро муттаҳид карда метавонед? Беҳтарин сақфҳои боздоштшудагон ба сабки англисӣ, инчунин дар тасвирҳо бо либосҳои болотар мувофиқанд. Пошидани кокаин, ҷарроҳии сахт ва либосҳо, потенсиал-федора - ҳамаи ин комилан бо бозгашти аслӣ меравад. Инчунин ғайриимкон аст, ки тасвирҳо бо сақичҳои занон дар боздоштгоҳҳо дар якҷоягӣ бо пойафзол дар намуди мардон мебошанд. Моделҳои мувофиқ Oxford, Derby, ва brogue мебошанд.
| | | |
| | | |
| | | |
