Қисми ҷудонопазири ҳар як мо - заргарӣ, тилло, нуқра ё хароҷоти оддии заргарӣ, комилан ба ҳама гуна тасвир баробар аст. Гӯшаҳои тилло бо марворидҳо классикии абадӣ мебошанд. Дар хотир доред, ки Coco Chanel марвориди зебост? Агар ӯ гулӯлаҳои марворид надошта бошад, пас ин тиллоҳо ҳамеша дар ӯ буданд.
Чӣ тавр интихоб кардани тиллоҳои тилло бо марворид?
Пахтакҳо бо марвориди тилло - рангҳои кремний воқеӣ, fashionistas, зебои зебо. Як зане нест, ки як марвораро зебо намонад. Популятсияҳои модарзодии ӯ бо ҳар гуна сояи пӯст мувофиқ ба назар мерасанд ва ин тасаввур мекунад, ки ороиши ороиши беҳтарине хоҳад буд, ки ба ҳар як зебоӣ бичашад. Гӯшаҳои тилло бо марворид бояд бодиққат интихоб карда шаванд. Баъд аз ҳама, имрӯзҳо қалъаи зиёди ин шалғамҳои ширин вуҷуд доранд. Барои он, ки дар интихоби хатогиҳо хато накунед, зарур аст, ки якчанд маслиҳатҳоро дар ёд доред:
- Бонбони ранг . Пиёлаҳои табиӣ сафед, яхмос, тилло, хокистарӣ ё нуқра мебошанд. Ин сабаби он аст, ки лӯбиёи гаронбаҳо аз нахлҳои гуногун гирифта мешаванд, ки ранг ба ранги марворид мувофиқ аст. Ягона воқеӣ зебои сиёҳест, ки дар истгоҳҳои сокинони Ҷанубу Ҷануб пайдо шуда метавонанд. Бо вуҷуди он, ки ғамхорӣ метавонад садо диҳад, баъзе тиллоҳои тилло бо рангҳои рангҳои сиёҳ сафед, рангҳои оддӣ рангубор мешаванд. Баъзан онҳо дар сабз, сурх, кабуд ё гулобӣ ранг карда мешаванд. Фаромӯш накунед, ки ранги insert дар маҷмӯъ бояд бо ранги мӯй ва пӯст ҳамроҳ карда шавад. Дорандагони хокистарӣ, чашмонҳои сабз ва кабуд бояд дар гӯшҳои тиллоӣ бо рангҳои ранги хокистарӣ кӯшиш кунанд. Чашмони Dark-brown мебошанд марворид гулобӣ мебошанд. Дар умум универсалӣ сатилҳои сиёҳ ва сафед аст. Агар шумо марвориди рангаеро интихоб кунед, фаромӯш накунед, ки ин зебо зуд дар намуди тамошобинаш тамошо мекунад, чунки рангҳои табиӣ аз ҷониби моддаҳои химиявӣ зарар диданд.
- Пиёлаҳои табиӣ ва сунъӣ парвариш карда мешаванд . Имконияти паҳншавии ин зебоӣ парвариш аст. Қабул аст, ки аз сӯзишворӣ доимо барои истихроҷи ҷустуҷӯ дар марвориди сифат осонтар аст. Паҳлуи арзон ва нодиртаринест, ки аз тариқи воситаҳои табиӣ парвариш меёбад. Ин шавқовар аст, ки дар табиат ҳеҷ як марвориди ҳамаҷониба вуҷуд надорад, ва аз ин рӯ, чаро заҳматҳои табиӣ арзиши зиёд дорад.
- Намуди марворид . Далелҳои сангҳои заррин хеле каманд. Гӯшаҳои тилло бо марворид, барок, давр ва симметрӣ мебошанд. Имконияти аввалин аз сабаби шакли номуносиби он нодир аст. Нархи чунин марвораҳо пасттарин аст. Зебоии глобалӣ қимат аст ва он маъмул аст. Нарх инчунин аз андозаи пӯшида (калонтар аст, ки арзиши баландтар) таъсир мерасонад. Ҳангоми интихоби зебои зебо, фаромӯш накунед, ки андозаи марворид бояд бо шакл ва андозаи рӯятон мувофиқ бошад. Масалан, агар шумо каме рӯъё дошта бошед, он беҳтар аст, ки плитаҳои калонтарини марворидро дар гардан гиред.
- Дурахшон Pearl . Бо заргарӣ ё кампазҳои заиф, opacities харидорӣ накунед. Марворидҳо бояд рангҳои офтобро инъикос кунанд, ки онҳоро дар офтоб ва офтобӣ эҷод мекунад.
- Шакт ва ҳамвории марворид . Дар охир бояд як фишор дошта бошад. Ин бояд ҳатман комил бошад. Ҳангоми харид, диққат ба ҷои пайвастани марвораро ба ҷӯш кунед - агар таркиб, ҳатто хурд бошад, ин маънои онро дорад, ки марворид заиф аст ва дертар ва ё баъдтар чораҳо дар тамоми паҳлӯҳо паҳн мешаванд.
- Муаллифияти маҳсулот . Агар шумо мӯйҳои тиллоро бо мағозаи заргарӣ харидорӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки оё шаҳодатнома барои модари заргарии заррин вуҷуд дорад, ҳуҷҷате, ки тасдиқкунандаи аслии онро тасдиқ мекунад.
Гӯшаҳои тилло бо марвораҳои сиёҳ
Кӯшишҳо бо марвораҳои сиёҳи тилло - як чизи кам, ки арзиши бисёр дорад. Ҳар як марворид аз шарикони худ дар шакли беназир ва сояҳои рангҳои гуногун фарқ мекунад. Шабакаи сиёҳ бо толори тиллоӣ ҳамроҳ аст. Ин дуэт ба ҳар як зан сазовори бесавод, дурахшон ва муҳимтарини дилхоҳ мебошад. Гӯшаҳои тилло бо марвориди аҷиб аст, ки дар якҷоягӣ бо либоспӯшӣ мувофиқат накунанд.
Гӯшаҳои тилло бо марвориди гулобӣ
Гӯшаҳои тиллоӣ бо марвориди табиӣ ранги сурху ноком барои бисёр духтарон зебо мегардад. Агар шумо дар олмоншиносӣ бовар кунед, бидонед, ки як марвораро гулобӣ сангҳои хушбахт ҳисобида, ҳамаи занонро аз муҳаббати бепарвоӣ муҳофизат мекунад. Ин ҷашни санги дӯстдоштаи духтарони Шарқ аст. Ба эътиқоди он, ки таъсири он ҷавон аст. Зебоии зебо дорои сояҳои каме, каме сояафкан аст.
Гӯшаҳои тилло бо сафедҳои сафед
Гӯшаҳои классикӣ бо пиёла сафед ҳамчун маъмул эътироф мешаванд. Тавсифи он бо марворҳо бо сангҳои гаронбаҳо сурат мегирад, ки дар зер баррасӣ мешавад. Тавре, ки таронаҳои ҷолиби ҷавоҳирот дар ин сол, тамоюли дарозмуддат ва кӯтоҳмуддат, микроавтобӣ, танҳо пӯшидани либои гӯш, либосҳост. Агар шумо озмоишҳоро дӯст доред, зебои барф ва сафед бо марворидҳои ширини кремис ва ранги сиёҳро якҷоя кунед.
Дарахтони сафед бо марворид
Занҳо бо марворид ва тиллои сафед дар бораи духтарон бо пӯсти шиноваранд. Бо дарназардошти интихоби намуди заргарӣ, дар бораи инҳо фаромӯш накунед:
- зебои бо як гарданҳои абрӣ ва шакли пӯсти ҷомашӯӣ занҷираҳои зард дошта метавонанд;
- ҷавонони чубӣ бояд ҷомаҳои тиллоӣ бо марворидҳои зебо дар шакли дренажҳо ё курсиҳо кӯшиш кунанд.
Зеварҳо аз тиллоҳои сафед барои либосҳои дурахшон ва либоси минималистӣ комиланд. Зиёда аз он, ки шумо бояд ҷӯшед, камтар аз шумо бояд зебо шавад. Агар шумо барнагаштани минималиро ихтиёр кунед, пас шумо бояд танҳо тасвири худро бо ҷилои шаффоф, ҳалқа ва агар хоҳед, як занҷирии борик, риштаи сафед. Қоидаҳои асосӣ - якчанд металлро омехта накунед.
Гӯшаҳои тиллоӣ бо марворид
Гӯшаҳои зебо бо марвориди тилло - рамзи заннӣ ва имрӯз ин тамоюли воқеӣ аст. Бисёре аз зеботарони заргарӣ ҷамъоварии худро бо ҷавоҳироти наҳангӣ пур карданд. Дар бренди Ҷизи Mizuki танҳо зебоии абстракти бароксикӣ бо сатҳи чуқур ҷамъоварӣ мешавад. Дар ин як хусусияти муайяни, ки ба он заргарӣ заргарӣ Mizuki ҳамеша ҳамеша назаррас аст.
Ва дар ҷамъоварии Мимимото, империяи эволютсия, ин зебоӣ бо парокандаҳои алмос бо ороишӣ. Ҷамъоварии нав дар баргҳо-рангҳои хушсифат, ки ороиши ороиши беҳтарин дар қуттии ҳар як зебост, иборат аст. Ҳамкорӣ Тиффани x Эдди Борго натиҷаҳои хуб дод - мо имконият дорем, ки коллексияи ҷинсӣ ва занбӯри асалро ҷалб кунем. Дар ин ҷо на танҳо тиллоҳои тиллоӣ бо пиёлаҳо, балки ҳамчунин дар гӯш бо як марвориди ширин вуҷуд доранд.
Гӯшаҳои тиллоӣ бо марворид
Гӯшаҳои Карнавал бо марвораҳои тиллоӣ барои духтарон бо рӯъёи ост. Агар шумо як шакли мураккаб дошта бошед, канорагирӣ бо микроэлементҳо пешгирӣ кунед. Вазифаи шумо - васеъ кардани шакли рӯи он ва решаҳои софро ҳамвор кунед ва бинобар ин, марҳилаҳои мувофиқ, даврӣ, секунҷа ва рангорангӣ мувофиқанд. Ҳамчунин, ин зебоӣ ба духтарон бо рӯяш паҳн, бо як секунҷа, алмос, шакли алмосӣ, назаррас мекунад. Хусусияти асосии он аст, ки арзиши марворид хурд аст, берун аз гӯшаи дигар нест.
Гӯшаҳои тилло бо марвораҳои калон
Гӯшаҳои тилло бо марвориди пасттарин беҳтарин тӯҳфа барои зан мебошад. Овоздиҳӣ бо бизнес, тарҳрезӣ ва классикӣ ба назар намерасад. Агар шумо либосҳои андозаи хурдро интихоб кунед, онҳо метавонанд бе нигоҳ доштани намуди ҳаррӯза сарпечӣ карда шаванд. Агар ин савол ба маҳсулотҳои калон бошад, онҳо бояд бодиққат бошанд бо дигар зевару либос. "Нисфи дувоздаҳ" онҳо бо либосҳои кушод бо либоси кушод хоҳанд шуд. Бо кадом «калонсолон» калонтар карда намешавад, он бо:
- коғазҳо бо як танк;
- Тренингҳо;
- бо кашмакашҳо бо баландии баланд.
Гӯшаҳои тиллоӣ бо марвораҳои тиллоӣ
Мӯйҳои заррин бо марвориди тиллоӣ соҳиби як гардани шутур ва духтаре, Агар шумо дар баландии пасти дошта бошед, аз зарфе, ки ба дузд ё гардан меафтед, канорагирӣ кунед. Гӯшаҳои калон (масалан, «chandeliers») комилан комил ба либосҳои ошиқона ошиқона хоҳад буд. Онҳо ба таври иловагӣ дар шакли гарданбанд, боқимондаҳо ва ғайра талаб намекунанд. Маҳсулотҳои бофтаи заиф (ҷомашӯӣ) бо некӯаҳволии тиҷорӣ назар мекунанд.
Гӯшаҳои тиллои тилло бо марворид
Пахтакорон бо пиёлаҳои тиллоӣ - ороиши комил, барои ҳамаи заҳматҳо. Агар интихоби нархҳо дар зарфҳои борик ба вуқӯъ меафтанд, беҳтар аст, ки онҳоро бо кордони кушодаи кушодаи рангин, ки ранг бо ранги марвораро ба ҳам мепайвандад, беҳтар аст. Варианти дигари силиндр бо лампаи марворид аст. Оё шумо чизҳои аслии зебоеро ба ёд меоред, ва мағозаҳои шумо дар худ коранд? Сипас тасвирро бо лавозимоти иловагӣ зиёд накунед. Бигзор дигарон бошанд аз зебоии марвориди ҷолиб.
Пахтакорон бо тилло бо марворид сохта шудаанд
Гӯшаҳои тиллоӣ-пулакҳо бо марворид низ pridekami номида мешаванд. Муҳим он аст, ки чунин зебоӣ ба занҳои анъанавии мӯд табдил ёфт. Ин толорҳо қуттиҳоро надоранд. Онҳо аз як силсила ва пойгоҳ, элементҳои ороишӣ иборатанд. Гӯш дар вазни худ сурат мегирад. Ин барои хариди ҳаррӯза ва шабона мувофиқ аст, ки як стенди стеникӣ мебошад.
Гӯшаҳои тилло бо марворид ва алмос
Гӯшаҳои тилло бо як алмос ва марворид як ороиши махсус барои онҳое, ки дар бораи тӯҳфаҳо, чизҳои гаронбаҳо ва зебо девонаанд. Ин интихоби одамони машхур, занони аввал, подшоҳҳо, соҳибкорон, сиёсатмадорон мебошад. Агар тарзи навтарин ва динамикӣ ба шумо маъқул бошад, маросими экватори Таҳитӣ, танҳо ягона дар ҷаҳон, ки ранги торик дорад, интихоб кунед. Pearl "droplets", алмос бо алмос, як варианти беҳтарин барои пиёз ва либосҳои шабона мебошанд. Дар либос, minimalism , аммо дар бораи интихоби ороиши тарроҳии он дар бораи он фаромӯш накунед.