Дар Осиё, онҳо ошхона ба дили хона машғуланд, онҳо ҳамеша дар бораи тарҳрезӣ ғамхорӣ мекунанд. Онҳо мегӯянд, ки шумо дар як ошхонаи тоза мехӯред ва бо саломатӣ ва хушбахтӣ парвариш мекунед. Ва агар шумо онро ҷиддӣ бигиред - чизи беҳтаре нест, ки аз таркиби ошхона бо принсипи shui feng ташкил карда шавад.
Дар хона саломатӣ, некӯаҳволии моддӣ, хушбахтӣ, агар шумо ба таври лозимӣ таъмин карда шуда бошед, ошхона бо фишори фишорро муҷаҳҳаз кунед. Ҳар як насли насли наврас, вале принсипҳо дар давоми асрҳо сохта шудаанд.
Макон:
Мавҷудияти ошхона дар хонаи шумо аз тарафи Фенг Шуй яке аз лаҳзаҳои душвортарин аст, агар шумо ҳоло ҳам дар ҷойи сохтмон бино карда тавонед, шумо метавонед дар хонаи истиқоматии ягон коре кор кунед.
Ва ҳанӯз, дар ошхона shui feng бояд аз дур аз даромадгоҳи хона ба дур. Рангҳо бояд ба ҷанубу шарқ ё ҷануб паҳн шавад. Келлҳо пухтупази хӯрок намехӯранд, ки хоби солим намебошад, аз ин рӯ, ба ошхона бояд аз хоб бистарӣ бошад. Маслиҳатест, ки бингаред ба ошхона аз майдони кор, ин омили ҳатмӣ аст, ки маънои кушодани шумо барои энергетикаи нав мебошад.
Тарҳҳои дохилӣ
Хӯриш аз ду элемент иборат аст. Ин об - коса, ва оташ - як оташдон, як microwave. Дар байни ин объектҳо бояд ҳарчи бештар имконпазир бошад. Аз ҳама ҷудосозии оташ ва об як дарахт аст. Масалан, як мизро дар байни зарба ва тиреза гузоред. Аммо агар шумо метавонед ба таври алоҳида қубурро аз обанборҳо ҷудо кунед, ҳадди аққал ба ҳамдигар алоқа надиҳед.
Ҳеҷ гуна ҷамъшавии партовҳо ва лой дар ошхона тавсия дода намешавад. Хомӯшӣ дар ошхона, ошёна, деворҳо, филтрҳо, майдони ошёна, майдони кор, хӯрокворӣ, мебел - ҳама чиз бояд дар тозагии комил бошад. Хӯроки истеъмоли ғизо бад мешавад ва бадшавии вазъи саломатии ғизо, ки агар болаззат аз хӯрокхӯрӣ пошида шавад.
Пошидани ашёи аз ҳад зиёд тавсия дода намешавад. Ин захираҳо метавонанд ба ҳолати молиявии оила зараровар ва зарар расонанд.
Барои хӯрокҳои зараровар он ба муносибати ҳаллу фасли баде, ки шуморо гум мекунад, муносиб аст. Ва ба манфиати - баръакс, он бояд бо ҷидду ҷаҳди дуюм, махсусан дар мева ва сабзавот гузошта шавад.
Хеле муҳим аст, ки аз металлҳои шикаста дар ошхона тарсед. Агар омехтаи шумо кор накунад, пас шумо онро дар ошхона нигоҳ надоред, он метавонад ба шумо мушкилоти молиявиро ҷалб кунад. Ҳамчунин таҷҳизоти истифоданашаванда нигоҳ надоред. Мо гуфта метавонем, ки шумо ҳама дар як микробест менавед ва дар танӯр истифода набаред. Аз ин вазъият канорагирӣ намо.
Қоидаҳои асосии ранги ошхона
Пас аз философияи шиша фен, ошхона бояд сафед бошад , ранги сафед.
| | | |
Крем, хокистарии сабук ва сояҳои дигар пӯшида низ қабул карда мешаванд. Элементҳои тасвирӣ илова ба сафед танҳо аз ҷониби ин фалсафа пешкаш мешаванд.
| | | |
| | | |
Рангҳои кабуд ва сурх (об ва оташ) метавонанд пешниҳод карда шаванд. Ҳамеша зарур аст, ки ба мувозинати ин рангҳо, тавозунии онҳо назорат кунем, то ки ягон касро якҷоя бардорем.
| | | |
| | | |
Сиёҳ на ҳамеша ба оқибатҳои бознагардида оварда мерасонад, балки тавсия дода намешавад, ки беҳтар аст, ки ба сояҳои pastel имтиёз диҳед. Агар шумо ҳанӯз ин рангро дӯст доред, ва мебел дар ошхонаатон аллакай дар ин ҳалли худ аст, ба қадри имкон то ҳадди имкон тафсилоти сафед.
| | | |
Яке аз қоидаҳои асосии тарҳрезии ошхона барои фишори фенусӣ набудани сутунҳои шадид дар мебел. Роҳҳои шарик махсусан дар ошхона манбаи манфии манфии "sha" мебошанд. Пас аз ин принсип, шумо инчунин ба фарзандони худ ғамхорӣ мекунед, аксар вақт ба пояҳои якбора шуста мешаванд. Он бояд дар назди чапи ҳар як мавзеъи мудаввар гузошта шавад, то ки онро безарар гардонад. Он метавонад як воҳиди беруна ё дигар унвонҳои ороиш бошад.