Саломатии репродуктивӣ мӯҳлати хеле мураккаб аст, ва ҳар як чизро фаҳмидан мумкин аст. Агар мо тавсифоти умумие, ки ба ин калима мувофиқи ин калима ба Созмони умумиҷаҳонии тандурустӣ пайравӣ карда мешавад, маънои онро дорад, ки омодагии психологӣ, иҷтимоӣ ва физикӣ барои ба мақсади ҷудошавӣ ба мақсади ҷорикунӣ ворид шудан аст. Илова бар ин, саломатии репродуктивии инсон аз мавҷуд набудани ягон сироятҳо ва дигар шароити номусоиди бадан, ки ба натиҷаҳои ногувори ҳомиладорӣ, имконнопазирии наврасӣ ё таваллуди фарзанди ноболиғ таъсири манфӣ мерасонад, ишора мекунанд.
Омилҳое, ки саломатии репродуктивиро вайрон мекунанд
Дар он ҷо шумораи ками ҷанбаҳо, ки метавонанд қобилияти фарзандхондиро ба назар гиранд, вуҷуд дорад. Пас, чӣ ба ҳифзи саломатӣ репродуктивиро пешгирӣ мекунад:
- барвақттар оғоз намудани фаъолияти ҷинсӣ ва оқибатҳои манфии он;
- сироятҳо ва касалиҳои гирифторӣ ба ҷинсӣ;
- рафтори ахлоқӣ;
- шароити бади экологӣ ва ғизои босифат;
- хатогиҳои генетикӣ ва ихтилоли ҳозима;
- теъдоди зиёди замимаҳои зараровар ва ғайра.
Таълимоти репродуктивии мард ва инчунин зан, бояд аз синни наврасӣ нигоҳ дошта шавад. Ин ба тафтишоти саривақтии духтурони дахлдор, риояи қоидаҳои гигиенаи шахсии кӯдак ва режими рӯз мувофиқ аст. Камбизоатӣ дар мардон метавонад аз омилҳои зиёд, аз қабили машрубот, истифодаи стеридиҳо, тарзи либоспӯшии дӯзандагӣ ё дар тӯй дар тӯй ба вуқӯъ пайвандад.
Давраи репродуктивӣ
Ин мафҳум ҳамчун як қисми ҳаёти мард ё зан фаҳмида мешавад, ки дар он онҳо қобилияти ба таври лозима ҳифз кардан, сабр ва таваллуд кардани кӯдакро доранд. Дар кишварҳои гуногун, ин нишондиҳанда ба тарзи гуногун ҳисоб карда мешавад, зеро он ба нишондиҳандаҳои зиёди оморӣ таъсир мерасонад. Бо вуҷуди ин, аксаран боварӣ доранд, ки зан зан аст, ки ҳангоми зӯроварии аввалини худ оғоз меёбад ва давомнокии репродуктивӣ ҳангоми зани мева ба охир мерасад. Синну соли оптималии мард набояд аз тамғаи 35-40 сол зиёд бошад. Онтогенӣ ва саломатии репродуктивӣ қисмҳои ҷудонашавандаи якдигар мебошанд. Ин факт бо сабаби он, ки дар ҳар марҳилаи инкишофи он шахсе метавонад мустақилона ё зери таъсири бадтарини ҳаёт ва қобилияти навоварии худ нав шавад.
Саломатии репродуктивӣ
Ҳар як давлат як қатор санадҳои қонунгузориро таҳия мекунад, ки ҳуқуқҳои аҳолиро барои идома додани ҷамоат равона мекунанд. Тадбирҳои асосии дар ин соҳа андешидашуда инҳоянд:
- таъмини ройгони тиббӣ;
- пешгирии бемориҳои репродуктивии репродуктивӣ;
- имтиҳонҳои ҳатмии тиббӣ;
- аз ҷониби кормандони хадамоти иҷтимоӣ изҳори шарҳ дода шудааст;
- баланд бардоштани сатҳи некӯаҳволии моддию маънавии аҳолӣ ва ғайра.
Саломатӣ ва рафтори репродуктивӣ асосан аз тактикаи тарбияи ҷисмонӣ, ки дар оила истифода мешавад, вобаста аст. Баъд аз ҳама, одамони наздиктарин ба ҷавонони ҷомеа таъсири калон мерасонанд ва ӯро танҳо беҳтарин мехоҳанд.
Меъёрҳои саломатии репродуктивӣ
Бо мақсади баҳо додан ба қобилияти шахсии растаниҳо, системаи махсуси меъѐрҳои умумӣ ва махсус муайян карда шуд, ба монанди:
- бад шудани ҳолати саломатӣ;
- тағйирот дар ин таҳқиқоти лабораторияи маводи биологӣ;
- бесамар дар фаъолияти система ва органҳо;
- арзёбии нишондиҳандаҳои оморӣ оид ба ҳосилхезӣ ва фавт;
- вазъи иқтидори кӯдакбабандӣ ва ғайра.
Сифати репродуктивии шахс ва ҷомеа бояд меъёрҳои рафтори аҳолии ҳар як кишвар гардад, зеро он бо кӯшишҳои муштарак, ки ҳамаи вазъияти бадтарини демографӣ метавонад ислоҳ карда шавад.