Самтҳои тирамоҳу зимистон 2014-2015

Дар арафаи мавсими тирамоҳу зимистони оянда, он вақт барои нигоҳубини бағоҷ бо чизҳои ширине, ки тамоюл ва қобилияти худро барои пайгирӣ намудани тамоюлҳои асосии тарзи тағйирёбанда таъкид мекунад, вақт ҷудо мекунад. Тамоюлҳои мӯд дар тирамоҳу зимистон аз 2014-2014 то ин қадар гуногунанд, ки либос ва пойафзоли мувофиқро ба осонӣ интихоб ва дӯстдорони классикон ва онҳое, ки либосҳои шокоро афзун мекунанд. Барои ноил шудан ба шаклҳои гуногун, текстурҳо, рангҳо ва услуби пешниҳодшудае, ки аз ҷониби конструкторҳо пешниҳод мешаванд, моро тавсия медиҳед, ки бо тамоюли асосӣ дар либосҳои мавсими тирамоҳу зимистони солҳои 2014-2015 шинос шавед.

Матоъҳои моддӣ

Гирифтани тирамоҳу зимистони классикӣ бе тасарруфи гарм ва гарм ҳифз карда намешавад. Дар ҷойи пӯшидани либос ва костани кӯзаҳо ба зарфҳои ширин, ки дар қариб ҳамаи коллективҳо пешниҳод мешаванд, пайдо мешаванд. Тарҳрезон занонро аз либос мепӯшонанд, моделҳои кӯтоҳ, ки ба шумо зебогии пойҳои занонро нишон медиҳанд. Костюмҳои классикии классикӣ аҳамияти худро гум кардаанд. Кадом тарзҳо метавонанд бештар тарроҳӣ шаванд? Ин, бешубҳа, як курси такфирист , ки барои духтарон бо рақамҳои ҷолиб навишта шудаанд . Боғҳои ин моделҳо дар ин ҳолат аз ҳисоби тахтачаҳо бо шишаҳои болоӣ бо баландгӯяк баланд баҳо медиҳанд. Инро қайд кардан мумкин аст, ки когазҳои дандонпизишкӣ ҳанӯз мавқеи пешқадами худро нигоҳ медоранд. Моделҳои сиёҳ, пашшакли табиӣ ва маводи ороишӣ метавонанд дастпӯшро кӯтоҳ кунанд. Дарозии он метавонад аз 7/8 то 3/4 фарқ кунад. Дизайни хеле зебо лампаҳои лампаҳои латукӯбиро, ки тамоюлҳои дигари мӯйро таъкид мекунанд, ҳаҷми зиёдтарро аз даҳҳо афзоиш медиҳад. Ярмаркаҳои назарногиру зебо бо бӯи хушк, намуна бо либоси табиӣ ё сунъӣ.

Дар либос, минимализм хеле равшан аст. Тарҳҳои андозагирӣ пешниҳод мекунанд, ки бо истифодаи чопиҳо, бурришҳо ва рангҳои рангӣ, ва на аз сабаби унсурҳои ороиш ва лавозимот. Боз дар либосҳои мӯд ва домани рост бурида. Тарроҳони моддӣ пешниҳод мекунанд, ки либосҳои корӣ бо рахи сиёҳ бофта, ки зебо ва зебо дар заминаи хокистарӣ бинанд. Барои духтарони далер, кашф як лимуи шаффоф хоҳад буд. Агар барои истироҳат кардан истифода бурда шавад, либосҳои аз заҳролуде, ки имрӯз сохта шудаанд, ба вуқӯъ мепайвандад.

Дар намуди рангҳо, ки дар фонетикаи ҳуҷайраҳои оҳангҳои ношинос (сабз, хокистарӣ, гиёҳ), «пойҳои такрорӣ», рангҳои сиёҳ ва сафед, ҳама сояҳои акакарин, сафед ва зарду сафед мебошанд.

Акнун дар бораи маводҳое, ки дар мавсими оянда дар мавқеи пешсафи худ қарор хоҳанд гирифт. Дар либоси зебо аз дӯкҳо, курку, лаззат, пашм задан. Беҳтарин тамошобин ба комбинатҳои эктективӣ аз пластикӣ ва курку, пӯлод ва пӯст, парҳо ва линза нигаред.

Танзимот ва таҷҳизот

Тавре ки аллакай зикр гардид, дар тирамоҳи соли 2014 дар пойафзорӣ тамрин бо баландгӯякҳои баланд. Бо вуҷуди ин, муҳаббатҳои пойафзори пасти пасти низ интихоби бузург доранд. Оксфорд оид ба либос, пойафзоли ангуштони пўсти пўст, пўсти пўст ва ё пўст, пойафзол, ки ба монанди пойафзоли мардон, моделҳо дар платформа ва ҷомашӯй ба назар мерасанд, интихоб кунед, чӣ мехоҳед. Роҳи рангини пойафзол интихоби худро маҳдуд намекунад, вале духтаракҳои ҳозира ба таври фаврӣ қайд мекунанд, ки мавзӯи шахсияти сиёҳ ва сафед ҷойгир аст.

Дар аксбардорҳо қолабҳо истодаанд. Аз қаблҳои онҳо, моделҳои нав бо ҳузури бофтаи ранг ва норасоии ороиши иловагӣ тасвир шудаанд. Роҳҳои чарм хеле ба осонӣ дар даст доред ва ранги кабуд, сиёҳ ва сурх аз либосҳо дар ҳама гуна тарзи возеҳ тасвир хоҳанд кард. Диққати алоҳида ба сумкаи таги пӯсида, ки намудҳо ва андозаҳои худро аз мавсим то мавсими дигар иваз мекунанд.

Барои тасвири пурраи тамоюлҳои мӯдии мавсими наздик, интихоби акс аз галереяи мо.