Ҳамчун сароянда, ҷевон дар таърихи худ зиёда аз ҳазор сол дорад. Умуман қабул шуд, ки анъанаи пули бисёре аз матоъҳо дар саросари мо ба мо аз Фаронса қадим омад ва зуд ба сокинони Африқои Шимолӣ, Осиёи Марказӣ ва Ҳиндустон паҳн шуд. Дар асрҳои миёна, ва баъдтар - Масъулон, ки аксаран аз тарафи Баҳри Миёназамин ба авзои аврупоӣ расиданд, ин ҷаҳонӣ ва намояндагони тамаддуни ғарбиро ҷорӣ карданд. Дар ҳақиқат, душворӣ, ки муносибатҳои бисёрҷонибаи аврупоиён бо арабҳо, ва пас аз он, Туркия, ба ҷашни тамошобине, ки дарди ҷомеъа буданд, хеле мушкил буд. Дар рӯшноӣ бо як ҷӯйбор дар сари худ метавонад, барои аксар, танҳо танҳо берун аз варзиш ва берун аз варзиш. Миқдори ҷашнҳои XVII-XVIII барои муддати тӯлонӣ ин сарлавҳаро дар ҷое, ки дар қафои он ҷойгир буд, нигоҳ дошта мешуд, то он даме, ки ҷавонони дуюми давраи Наполеоникӣ баргаштанд.
Аммо дар ҳақиқат, эътирофи ҷаҳонии ҷаззоб аз сабаби тарки варианти Виктор Пётр зоопар буд. Ин корпуси дизайни тарроҳӣ на танҳо барои фиристодани занҷирдори занон, балки ба хотири риояи ин иншооти ғайримоддӣ мебошад. Бо асбоби ӯ дар охири XIX - ибтидои асри XX, ҷуфти маъмултарин ва дар айни замон универсалии ҷаҳонӣ мегардад. Вай назар ба органикӣ бо ҷарроҳии шом ва костюми пойафзоли, бо cape курку ва либос тобистон сабук зоҳир мекунад.
Тобел дар муҳити муосир
Дар асри гузашта, ҷашнвораи занон такрор ба такрори тамоюлҳои мӯд (70-солагии ёдгории хотиррасон), сипас ба сояҳо баргашт. Сатҳи охирини ташаккули дизайнерҳои модернизмҳои муосир дар ин давра дар соли 2011 сурат гирифт ва ҳоло то ҳол заиф нашудааст, дар ҳар як мавсими ояндаро дар киноҳои ҷаҳонӣ дар сифати нав, баъзан навъҳои ғайричашмдошт пайдо мекунанд. Дар коллексиҳои Иссира, ваннаҳои зебои рангҳои рентгенӣ, Арманӣ рангҳои зебои сиёҳ ва сиёҳро дар якҷоягӣ бо либосҳои шомили хушбӯй дӯст медоранд. Шаблон риштаи ҷустуҷӯи дарёфти ин мавсим шуд, ва сарпӯшҳои толор аз ин зӯроварии зебо дар ин сол барои ҷалби яке аз тамоюлҳои беҳтарин дар ин сол сазовор буданд. Сирри чунин маъхази доимии ин сарлавҳа оддӣ аст - сандарин ба қарибӣ ба ҳама мерасад. Зане, ки дар ҷӯробҳо ҳамеша шӯх ва зебо, новобаста аз шакли худ, дарозии мӯй ва синну сол ба назар мерасад. Агар шумо ҳанӯз тасмим гирифтаед, ки ин либосро дар либосатон дар бар гиред, шумо метавонед, албатта, харидани хати тайёрро дар мағоза харидорӣ кунед, аммо шумо аз он фарқ мекунад, ки шумо онро фароҳам овардаед.
Чӣ тавр баста шудани ҷуфт?
Якчанд варианти анъанавӣ барои эҷод кардани ҷашнвора вуҷуд дорад:
- Чӣ тавр як ҷуфт аз як scarf? Шагалона якҷоя бо чархбол пӯшида, пушти сарро пӯшед ва дарозии чӯбро дар пешааш гузаред. Сипас, ин ақсои кафшерӣ дар пушти сараш бастаанд, ва гӯшаи матоъ дар чапи чапи чапи чапи чапи дар пешаш гузошташуда пур карда мешавад - дӯлаб аз кранчак тайёр аст!
- Чӣ тавр як ҷуфт аз як scarf? Ба шумо лозим аст, ки каме шарбате, ки аз лоғар, вале матоъ намерасад, ниёз дорад. Мо қисмашро бо либос мепӯшонем, дар охири ҷилд аз зарфе, ки дар пешаш пешобанда мегузарад, пас мо ҳамон як корро дар сари пушти сар мегузаронем ва дар охири охири сарпӯши ғилоф ба даҳон, пур кардани думҳо боқимонда дар қабатҳои матоъ.
- Шумо инчунин метавонед суфраи ҷолибро ба даст оред. Мо либосро аз матои элими дилхоҳ ҷудо мекунем, дар мобайни дарозии он мо як ресмони чапро месанҷем (он дар қабзаи ях баста мешавад) ва ақрабаки кафшро баста, то ин дандон дар пушти сараш ҷойгир карда мешавад.
Озмоиш ва лутфан бо дигарон бо зебоӣ ва бичаш!
| | | |
| | | |
| | | |
