Сиёҳ-кӯтоҳ

Ин модели чизи нав нест. Ин тақрибан 200 сол пештар маъмул буд, гарчанде танҳо барои вирус баста буд, зеро дар ҳаёти ҳаррӯзаи занҳо писта пӯшида набуд. Дар чанд даҳсолаи охир, он бори дигар бо тамошобинон бо либосшавӣ бо сабаби сабки аслӣ ва осоиштагӣ ғолиб шуд. Ногаҳон дар пушт, сарпӯш аз қабат - ин дӯхтани ин моделҳо, як навъ ҷуфти зебоӣ ва осон аст. Ин барои занони баркамол ва духтарони баркамол фарқ мекунад, ба зебоӣ таъкид мекунад ва камбудиҳояшро пинҳон мекунанд. Тирмизӣ барои тамомии бузург хеле муҳим аст - он аз диққати минтақаҳои мушкилот хориҷ карда мешавад, ки онҳоро ба таври назаррас коҳиш медиҳад. Дар ин ҳолат, ба канорагирӣ дар боло ва дурахшон нигоҳ доштани он, инчунин моделҳои бо плазаҳои тиллоӣ зарур аст.

Вариантҳои ҳозиразамон

То ба имрӯз, дар байни ҷавонон довталабон хеле маъмуланд. Бинобар ин, ҳадди аққал ҳадди аққал якбора хеле муҳим аст. Моделҳои ҷавон аксаран кӯтоҳ ва таъмир карда мешаванд, дараҷаи баланди каме тасаввур карда мешавад. Онҳоро бо беҳтаринҳои T-shirts занон , болҳо ва пойафзолҳо метавонанд ҳам дар сатҳи ҳам паст ва ҳам баланд бошанд. Барои духтарони мобилӣ ва фаъол, бозори муосир ҳадди аққали варзиширо пешниҳод мекунад. Ин намунаи беҳтарин аст, он метавонад барои омӯзиш, инчунин барои сафарҳои гуногун ва ҷилавгирӣ аз либос бошад. Истеҳсоли ашёи махсуси гигиоскопӣ, ки он пӯстро «нафас» медиҳад, ва қуввату болотар аз муқоваматӣ ва дудилагӣ, ҳатто бо таҷрибаи ҷисмонии физикӣ муҳофизат мекунад. Ин сару либоси теннис барои либоспӯшон маъмул гардид, зеро он ба осонӣ ва даъвати беруна мутобиқ аст.

Таҳиякунандагон бо таҷҳизоти ин либос таҷрибаи худро қатъ намекунанд, ки беҳтарин либосҳои хушсифат ва кӯтоҳро ба ҳам мепайвандад. Дар коллексияи муосир, сарпӯшҳои кӯтоҳ бо намудҳои гуногуни моделҳо, аз ҷумла:

Бо шарафи ғайримуқаррарӣ, сару либос аксар вақт барои рақс истифода мешавад. Дар ин ҷо, моделҳои кӯтоҳ ва ҳамвор, рангҳои дурахшонашон гуногун ҳастанд. Онҳо ҳаракатҳои худро маҳдуд намекунанд ва ҳамзамон бо суръати аслӣ диққати диалентро ҷалб мекунанд.

Тамоюлҳои ин сол

Дар фасли тобистон, дар атрофи кӯтоҳ низ низ хеле муҳим аст, хусусан чунин навъи он ҳамчун як хурд. Вай ба таври комил таъкид мекунад, ки пойҳои сеҳрангез, сӯзанҳо, эътимоднокии моликии ӯ ва бисёр назарҳои назаррасро медиҳад. Тамоюлҳои умумӣ интихоби либосҳо бо бобҳои шиддатгирифташуда, ки дар 70-солашон маъмуланд. Зарурати мавсим дар маҷмӯъ аз ҳадди аққал як чӯб-кӯтоҳ, ки бешубҳа аз ҳама гуна мӯйсафед натарсед. Он метавонад барои пӯшидани ҳаррӯза, ҳамчунин барои соҳил ва ҷойгоҳҳо истифода шавад. Онро бо пойафзори дурахшон дар як сатҳе, ки дар як садақа аст, беҳтар созед, вале барои шомгоҳон, шумо метавонед пойафзолро дар платформаи ё пӯлоди васеъ пӯшед. Аз либосҳо ин аст, ки афзалият ба блистикҳои васеъ, қитъаҳои дурахшон, вале решакан ва прицептиҳои калон бояд пешгирӣ карда шаванд.

Моделҳои ин мавсим ҳеҷ гоҳ «зан» - кӯрпарварӣ аз нарм, нармафзор, сояҳои пӯшидае сохта шудааст.

Дар ин фасли сартарошӣ, суръати завқи ошиқона ба ҳаммомҳои дарозмуддат такя хоҳад кард, ки ин модел ҳамчунин ба занони калонсол мувофиқат хоҳад кард. Имконияти зилзилаҳои зебо як доман-кӯтоҳ бо сурх, рангҳои дурахшон ва ё бо чопи фоҷиавии калон хоҳад буд. Аз рангҳо дар ин мавсим, толорҳои тобистонаи маъмулӣ, кӯтоҳҳои кабуд, сафед, сафед мешаванд. Чипаи мавсимӣ либосҳои кӯтоҳ, ки симои хотиравӣ ва беназирро эҷод мекунад, сақф аст.