Кадом моделҳои зебо ҷориро имрӯзҳо ҷамъоварии мӯйҳои брендҳо ва дизайнерҳои машҳур пешниҳод мекунанд? Шояд ҳатто моддаҳои аксаран фаъолона ин саволро ҷавоб намедиҳад. Баъд аз ҳама, имрӯзҳо комбинатҳои аҷибтарин, тасвирҳои аслӣ ва тарзи умумӣ машҳуранд. Дар бораи либосҳои ошиқона гап мезананд, стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки дар як бастаи худ барои якчанд намудҳои ин порчаи бароҳат ва боэътимоди либос тақсим кунанд. Ва новобаста аз кадом намуди ҷенат шумо мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо сабки худро бо асбоби паст. Илова бар ин, шумо тасвирҳои универсалии хотиравӣ эҷод хоҳед кард, ки дар он шумо эътимод ҳис мекунед, шумо инчунин ба ҷинсият, ҷалбкунӣ, шубҳаҳо ва дандинализм таъкид карда метавонед.
Бо кадом либосҳо бо либоси паст мепӯшед?
Мӯйсафед, ки чунин рангҳо, ки аккалан як розигии кушода ва боқимондаҳои сиёҳ аст, ба шумо лозим аст, ки як вараҷаи муносибро нигоҳ доред. Баъд аз ҳама, чунон ки шумо медонед, ҳар як либос ба қудрати каме наздик нахоҳад шуд, чунки шумо метавонед осониро ба осонӣ пинҳон кунед, ки бо он ҷалб ва қаҳва низ гум мешавад.
Моделҳои мустақим . Ҷомаҳое, ки бо камтарин пӯсидаи росткунҷаи классикӣ беҳтарин бо объекти зичии басти болоӣ ва пойафзоли пошнабалиро мепӯшанд. Чунин муттаҳидҳо хусусияти табассуми бешавҳарӣ доранд, зеро ростқавлҳо ба пойҳои сиёҳ ва рангҳои ҷолиб таъсир мерасонанд.
| | | |
Ҷойгир кардани ҷоро бо камии паст . Намудҳои таркиби меъда ва ошомидании амудӣ, меъдаҳои ошпази ошкоро нишон медиҳанд. Бинобар ин, онҳо метавонанд бо T-shirts, blouses ва shirts фуҷур. Меъёрҳои асимметрии муносиб. Аммо ба қариб хурдтар буридани он хоҳад буд.
| | | |
Ҷойҳои ройгон бо қатори паст . Нишонҳои васеи бо пасти камшавӣ бо таркибҳои васеъ ва T-shirts, бо тасвири услуби мардикӣ ё самти номуайян, ва бо услубҳои мувофиқ, ки дар асл, аслӣ ва аслиятро таъкид мекунанд, ҳамроҳ карда мешаванд.
| | | |
