Чӣ гуна таҳқир кардан аст, ки даҳҳо ҷаззаҳои ҷавобӣ ва рафторро, ки воқеан аллакай вазъияти гузашта гузаштааст, ихтироъ карданист. Оё шумо ягон бор дар бораи он ки чаро баъзе одамон қобилияти калимаро дар бораи ҳаракат сарф мекунанд, ва шумо ба он илҳом гирифтед, ки танҳо баъд аз он ҷазо дода шавад? Сабаби содда - суръати тарзи фикрронии шумо, ба он каме зиёдтар аст, хеле зуд аст.
Бо вуҷуди ин, ҳар кас метавонад худро худаш кор кунад ва муваффақ гардад. Пеш аз он ки шумо мавзӯро ҳал кунед, чӣ гуна таҳияи суръати фикр, фаромӯш накунед, ки барои одамоне, ки ба зудӣ фикр мекунанд, гуногунанд, албатта, вобаста ба вазъият, як ва як шахс метавонад ҳам ҷаззобияти ширин ва ифлосии "дудила" -ро нишон диҳад.
Тағйир додани фикр
Таҷҳизот дар суръати фикру мулоҳизаи шумо бояд такрор шавад. Агар онҳо реҷа бошанд, шумо танҳо қобилияти худро бад мебинед. Аз ин рӯ, мо тавсия медиҳем, ки шумо аз вазъияти ҳаррӯзаатон худдорӣ намоед.
Машқҳои қаблӣ барои мағзи сар
Биёед бубинем. Шумо дидед, ки субҳ ва фикр мекунад, ки сусттар. Ин маънои онро надорад, ки шумо хоби кофӣ надоред. Танҳо вақте ки шахс гумон мекунад, ҷавоби рӯдаи вай низ кор мекунад. Ва субҳ онҳо субъективӣ, нестанд. Барои рушд додани суръатбахшӣ, тартиботи обро дар субҳ бедор накунед ва каме дар назди оина гарм кунед.
Вақти муфид
Мо ба як дақиқаи ройгон барои нав кардани навишти иттилооти худ, бозиҳои "shooters", дар телефон сӯҳбат мекунем. Ҳамаи ин бахшоишҳои як дақиқа метавонанд фоидаовар гарданд. Барои ин кор кардан, ба бозиҳои зеҳнӣ, шахсиясозиҳо, доғҳо, бозгаштиҳо, осоишҳо ва калимаҳо дохил шавед. Бозиҳои коллективии коллективӣ анъанаҳои қадимаи рақобати зеҳнӣ мебошанд. Онҳо на танҳо дар суръати фикр фикр мекунанд, балки ба рӯҳияи бозиҳо дар хонаатон кӯмак мекунанд.
Ҳамаи ҳаёти манро омӯзед
Касоне, ки бо илмҳои дақиқ ҳамроҳӣ мекунанд, одатан забонҳои хориҷӣ доранд. Мувофиқи усули тафтиши суръати фикр, ҳамон қоида амал мекунад ва баръакс. Ин танҳо нишон медиҳад, ки математика ва монанди инҳо қобилияти муайяне доранд , ва инсоният гуногун аст. Барои ҳамин, агар имконпазир бошад, ақли худро бо ҳисобҳои математикӣ ва омӯзонидани забонҳои хориҷӣ.
Миқдори мо кӯшиш мекунад, ки чорабиниҳои ногаҳонӣ ба таҷрибаи пештараи худ, пештар мушкилоти пештарро ҳал карда тавонад. Беҳтараш мо ӯро меомӯзем, суръатбахшии ӯ бо вариантҳои ҳаёт бо муваффақият сурат мегирад, бинобар ин, суръати фикрронии мо хеле зиёд хоҳад шуд.
Таҷҳизот
- Пас аз гирифтани чек дар мағоза, миқдори умумии пулро фаро гиред ва ҳамаи маблағи харидро дар хотир доред.
- Вақте ки шумо аз хона берун мекунед, се рақамро ба ёд оред
мошинҳои аввалин мегузаранд. - Пас аз он ки боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дар хонаи шумо бехатар аст ва хатарнок нест, чашмҳоятонро баста ва ҷузъҳои хонаводаи худро ба тамос омӯзед.
- Мо арвоҳи мураккабро муайян карда истодаем - бодиққат ба рӯҳҳо бодиққат ва кӯшиш кунед, ки кадом тарозиҳоро ба таркиби он дохил кунанд. Ҳамзамон бо шампоӣ, собун, бӯйҳо, ки ба шумо тир меандозанд, мумкин аст.
- Мо дасти худро тағир медиҳем - агар шумо ба дасти рост гузаштед, дандонҳои худро шуста, ширин, хӯрок хӯред, бо дасти чапи худ нависед ва баръакс.