Яке аз сутунҳои ҷомеаҳои маъмулӣ ин як тарзи оддист, ки дар якчанд сол пеш аз он Амрико дар ибтидо пайдо шудааст. Аввалан, ин калима ҳамаи он номеро «сард» мегуфтанд ва сипас дере нагузашта, ба сӯи тамоми роҳҳои ҷавонон ном гузоштанд. Агар шумо дар расмҳо дар маҷаллаҳои мастӣ нигоҳ дошта бошед, услуби шишагин фавран муайян карда мешавад. Духтарон дар тарзи шамшер - дурахшон, зебо, зебо, фаъол, далерона, бесадо. Аммо на танҳо либосе, ки ба ин соҳа дахл доранд, муайян мекунанд. Барои духтарон, тарзи либосҳои пӯшида бояд аз либосҳои махсус, пойафзол, hairstyles, порча ва ҳатто мусиқӣ пурра карда шаванд. Бояд қайд кард, ки либос дар таркиби сангҳо демократия, сарфи назар аз мавҷудияти канонҳои муайян, намунаҳо ва нишонаҳо. Илова бар ин, шумораи зиёди филиалҳои мӯйҳои мӯйҳо мавҷуданд, бинобар ин, шумо метавонед фарқиятро тафтиш кунед, аммо дар айни замон ба ҷамоати ҷавонони шӯришон мувофиқат кунед.
| | | |
Мӯхлати сиёҳ
Тарафдорони навзод, ки намедонанд, ки чӣ тавр либосро дар таркиби пӯшидани либосҳояшон медонанд, он аст, ки ислоҳи асосии ҷомеаро фаромӯш кунад. Ҷангҳо-духтарон тамоюлро пайравӣ намекунанд, онҳо онҳоро офарид! Зиндагӣ бо шалғамҳо ва шалғамҳояш, ба назар мерасад, ки дизайнерон онҳоро бо нусхабаҳое , ки дар хобҳо мебинанд, оро медиҳанд. Бо ин роҳ, мусиқӣ дар мӯдиҳо на аз ҷониби конструкторҳо, балки аз ҷониби роҳбарони гурӯҳҳои ҷавонон, Матнҳои тӯҳфаҳо бо рамзҳои дастаҳои варзишӣ (Бруклин Неттинг, NHL, NFL, NBA), ки метавонанд бо ороиш ва T-shirt, пиженерҳо, пудруҳо ва шифтаҳоро баҳо диҳанд. Нишонаҳои тасвирӣ - намуди намунавӣ, ҷамъоварии маҷмӯи либос барои мухлисони ин зерқудрат .
Сарфи назар аз он, ки таркиби сабки бениҳоят ғайримуқаррарӣ боқӣ мемонад, духтарон имконият доранд, ки ҷолибтар бошанд. Албатта, бародари зӯроварӣ ва ҳатто ҷудогонае, ки бо зӯроварии зӯроварӣ хуш омаданд, ки аз ҷониби кӯтоҳҳои кӯтоҳ кӯтоҳ, хурдтарини рангҳои дурахшон ифода меёбад. Ҷойҳои рангӣ дорои хосиятҳои ғайримаъмулии духтарон ва писарон мебошад, ки ба услуби сангин пайваст мешаванд.
Новобаста аз он, ин зергурӯҳ решаҳои африқои амрикоӣ-амрикоӣ дорад ва аҳолии "сиёҳ" саъй доранд ҳамеша ҳамеша бо воситаҳои моддии ҳар гуна восита таъмин намоянд. Пурра қувваи барқ аст, бинобар ин, мошинҳо, чизҳо, лавозимоти гарон аст. Ва агар онҳо арзон набошанд, онҳо равшананд, чашмгиранд, мушаххас ҳастанд. Ҳамин тариқ, пашшаҳо дар тарзи таркибҳо пӯшидаанд, сару либоси беғубор, вале ҳатман бо логотипҳои калон ё ҷуфтиҳо, ҷӯйборҳо, асбобҳо. Ҳангоме, ки пӯшидани либосҳо - пӯшидани либосҳои калон, пойафзори пластикӣ, чӯбҳои пӯхта ва қоғазҳои коғазӣ дар сабки сақф - ин «пӯшишҳои почта» бо чопҳои пинҳонӣ намебошанд.
Мӯйҳо, гиёҳҳо, пору
Офариниши зебои мӯйҳои кӯҳнишин ба духтарон осеб нарасонад. Мӯйҳои дарозрӯхта метавонанд бо кулоҳакҳо, як барретҳои дурахшон, бо вуҷуди он ки дар як ҳадди аққал бо водии рост пинҳон карда шаванд, метавонанд хушк шаванд. Беҳтараш шаффофияти бештар, ки муносибати стиликӣ ба сустшавии субколиализм бештар равшантар аст. Барои тайёр кардани он, чунин аст, ё ин ки бо беасоси беназоратӣ анҷом дода мешавад.
Аммо порчае, ки дар таркиби санг аст, ин мавзӯи алоҳида аст. Ин аз либос аҳамияти камтаре надорад. Нишондиҳандаҳо дар тарзи таркиби бояд ҳамеша ҳамеша, чашмрас бошанд. Рангҳои бештар, беҳтар аст. Роҳҳои духтари шиша бояд бо тамоми рангҳои рангинкамон бо шамшикоӣ рӯбарӯ шаванд. Вентилятсияи либосворӣ бетафовут нестанд, агар не, албатта, мо дар бораи рангҳои neon гап намезанем. Дигар истисно ранги гулобиранги зебост. Духтарон хоҳиш доранд, ки дандонҳои миёна дароз ё кӯтоҳ кунанд, аммо дарозмуддат дар муҳити бозаргонӣ матоъест.
| | | |
| | | |
| | | |
