Тарс аз ҷинс

Секс ба одамон кӯмак мекунад, ки ба наздиктар шудан, шавқовар ва ба шарикони худ бирасанд. Ҳатто наздикии муҳимтарини онҳо дар ҳаёти осоиштагӣ аст. Баъд аз ҳама, он сирр барои касе, ки баъд аз тӯй дур аз пажуҳишгоҳи пинҳонӣ мо аз дидан дар карикатураҳо дидан ба одат. Муҳимтар аз он аст, ки ҳис ва ҳамдигарфаҳмӣ байни ҳамсарон, ки бе алоқаи ҷинсӣ кори хеле душвор аст. Чаро тарс аз ҷинс (ҷинсӣ) - мавзӯи муҳокимаи мо имрӯз аст.

"Ман намехоҳам, намехоҳам"

Тарс аз ҷинси ибтидоӣ бо номаълум аст. Ҷанбаҳои назариявӣ таҷрибаи амалиро иваз намекунад. Якум аз охирин метавонад аз ҳама мухталиф бошад. Шумо метавонед дар бораи ҳама ҷинсӣ медонед, аммо вақте ки бевосита ба алоқаи ҷинсӣ меояд, як зан (дар аксари ҳолатҳо) бо тарсу ҳарос метавонад бартараф карда шавад. Сабабҳо инҳоянд:

• Бо хоҳиши худ ба ҳамдигар наздик нашавед. Духтар, шояд, бо қарори шитоб. Вақте ки коре ба ҷинси худ оғоз кард, вай ногаҳон фаҳмид, ки ӯ ҳанӯз омода нест. Дар ин ҳолат, барои каме дертар интизор шудан лозим аст;
• худбоварӣ. Комплексҳо, худписандии пасти, норозигии худро бо худ - ҳамаи ин ба шуморо осебпазирӣ бахшида, пурра ба раванди "худпешбар" таслим карда мешавад;
• Шубҳаҳо дар бораи шарикони аввал. Ба назар мерасад, ки омода аст, аммо мард дар шубҳа қарор дорад. Қатъи шарики шарик яке аз монеаҳои муҳимтарин мебошад. Агар шумо шубҳа дошта бошед, пас чаро ин ҳама? Оё ба касе лозим нест, ки дар ҳақиқат сазовори аввалин шудан бошад?

Таҷрибаи якумин муносибати наздики муносиб дар ҳаёти ҷинсии минбаъдаи зан нақши муҳим мебозад. Чунин фосид ҳамчун тарс аз ҷинс пас аз таҷрибаи ногувори аввалин ҷинс пайдо мешавад, ва дар ояндаи наздик дар ҳаёти шахсии шумо мушкилот меорад.

Тарс аз ҷинс метавонад дар давраи баъди таваллуд дар занҳо муайян карда шавад. Ҳомиладорӣ, таваллуд ва таваллуд - фишори сахттарин барои ҷисми рӯҳӣ. Ҳангоми таваллуд душвор аст, зан аз муддати кӯтоҳтар на танҳо таваллуд шуданро дорад, балки ҳамчунин ба хурсандӣ дода мешавад. Вай шояд дар фикри танҳо будан бо ҷинсӣ бошад. Ин ҳама, албатта, беш аз вақт мегузарад. Танҳо вақт лозим аст - ҳама чиз мисли пештара хоҳад буд.

Ва яке аз сабабҳои муҳимтаре, ки аз он ба тарсу ваҳшӣ алоқа дорад, бемории интиқолшаванда , интиқоли ҷинсӣ аст. Оқибатҳои ногувор, барқарорсозии дарозмуддат ва вазнини саломатии ҷинсӣ боиси ба нафака баромадан мегардад. Муҳаббат ва имон дар шарики шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки аз он халос шавед.