Чашмҳо аз ҳама чизи муҳимтарини рӯи он мебошанд, зеро он дар «чашмони ҷон», ки мо ба вохӯрӣ ва муошират муроҷиат мекунем, бо ёрии онҳое, ки бе ягон калима «сухан» гуфта метавонад. Ва муҳимтар он аст, ки чашмони занон дар ҳақиқат диққати бештар медиҳанд ва онҳоро назорат мекунанд.
Гиёҳхӯрии чашм тамоми санъат аст, ки ба ноил шудан ба тағйироти бузург дар тасвир ва ба ҳар як зан дастрас аст. Пешниҳодҳои чашмрасе, ки ба чашм мерасанд, пеш аз ҳама, ба шумо имкон медиҳанд, ки намуди зоҳирӣ ва диққатиро бинед, шакли ва рангҳои онҳоро таъкид кунед, баъзе камбудиҳоро ислоҳ кунед.
То ба имрӯз, make-up ба шумо имкон медиҳад, ки шумораи зиёди имкониятҳо барои чашмрасии чашм интихоб кунед. Яке аз ин вариантҳо метавонад чашмҳои чашмҳои нуқра бошад - интихоби хуб барои ид, диск ё танҳо шом.
Кӣ зеварҳои чашмаро мепӯшонад?
Ранги сафед ҳеҷ гоҳ қобилияти онро аз даст надиҳад. Ин соя, чун инъикоси нуқра аст, ҳамзамон бо сард, беғаразӣ ва золимона, аристократӣ алоқаманд аст. Дар натиҷа, ин ранг ба дурахшиши чашм ва дурахшанда табдил хоҳад ёфт, ва назар ба тару тоза, баёния ва амиқи иловагӣ хоҳад буд.
Дар асл принсипи маҷмӯӣ бояд бо ҳама занҳо рӯ ба рӯ шавад, танҳо он аст, ки онро дуруст истифода бурдан лозим аст ва агар лозим бошад, сояҳои дигарро бо якҷоя бо онҳо муттаҳид созанд. Ранги сафед пурқувват барои занон бо пӯсти пластина-сабук ва чашмҳои кабуд аст. Брунеттҳо ва гулӯлаҳо бо пӯсти пӯст ва пӯсти бадбӯй бояд тухм ва сиёҳ - тилло ва шоколаро истифода баранд. Занони духтарони сурх тавсия дода мешаванд, ки рангҳои рангини бо тиллоҳои дигар (масалан, ранг, зайтун, сабз) ҷамъ шаванд.
Гӯшаи чашмҳои нуқра чӣ тавр анҷом дода мешавад?
Наметавонам чашмҳои чашмаро аз навъҳои гуногуни арифметикӣ - вобаста аз ранг, шакл, андозаи чашм ва натиҷаҳои дилхоҳ истифода баранд. Мо яке аз вариантҳои классикӣ, ки аксари занонро мепазиранд:
- Пеш аз ҳама, чунон ки бо офариниши дигар чашмҳои чашм, барои пӯшидани пӯст дар атрофи чашм зарур аст. Баъди пок кардан, яхмос пӯсида ё пойгоҳи махсуси пӯстро ба пӯсти чашмҳо истифода баред, агар лозим шавад, ки агенти ислоҳотро истифода баред.
- Дар тамоми рӯи болоии болоӣ, равғанҳои резинии сабукро истифода баред.
- Баъдан, сояҳои тиллоӣ аз сояҳои пуршиддаттарро истифода баред, онҳоро аз болояш пӯшидани болотро, ки аз миёнаи санги пешрафт то ба кунҷи берунии пӯсти чашм мерасад, истифода баред. Бо шишаи калон, сояҳои гузариш аз сиёҳҳои рӯшноӣ ва пуршиддат (ҳангоми shadow истифода бурда мешавад, ҳеҷ гуна сояҳои равшане нест).
- Дар минтақаи зериобӣ, гӯшаи даруни чашм ва чашмҳои пасттар, баландгӯякро истифода баред. Шумо метавонед сояҳои сафед, яхмос ё шоколадро истифода баред, ки илова бар он «кушодан» ва оромона нигоҳ доред.
- Ситораи сеюми чашм пӯшида, инчунин пӯшидани пилки болоӣ, сояҳои сиёҳии «боллазатӣ» -ро, бодиққат shading фаро мегирад.
- Агар шумо хоҳед, шумо метавонед чашмашонро истифода баред. Ранги - сиёҳ, сиёҳ, кабуд ё хокистарӣ. Илова ба сим ё кабудӣ хокистарӣ, шумо метавонед усули зеринро истифода баред:
- резиши чуқур, резиши обро дар об ва заҳирии барзиёд;
- як рахти хобро дар сиёҳҳои нуқраг табдил кунед ва онро дар қабати пӯсти чашмаш бар гиред.
Дар охир, мо қайд мекунем, ки чашм ба чашм пӯшидан хуб аст, ки бо либоси ҷисмонӣ ва сурх , балки бо бронзол ва тиллои тиллоӣ ҳамроҳ намешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
