Шахсе, ки на танҳо хушбахтӣ, балки баъзан орзуҳои бадееро дид, ки шуморо дар хоби хунук бедор мекунад, мебинанд. Тасвирҳое, ки шумо дидед, эҳсосоти эҳсосӣ ва таҷрибаи худро тарк мекунанд. Барои ором шудан, шумо бояд ба китоби хоб назар андозед ва дурустии он чизеро, ки шумо дидед, шарҳ диҳед.
Чизе, ки худкушӣ ба назар мерасад?
Хоби худкушӣ аломати бад аст, ки аз хатари бузурге, ки аз хатогиҳои шумо рӯй медиҳад, огоҳ мекунад. Дар дигар китоби хоб, тафсили муқоисавӣ вуҷуд дорад, ки хулоса мекунад, ки хоб дар муқоиса бо дигаргуниҳои мусбӣ ва дарозмуддат ваъда медиҳад. Барои як духтари ҷавон, орзуи худкушӣ аз як дӯстдоштаи он рамзи воқеиятест, ки ӯ дар шарикии боэътимоди ӯ бо шавҳараш алоқаманд аст.
Агар шумо хоҳед, ки дар хоб ба худкушӣ дучор шавед, пас дар ҳаёти воқеӣ шумо шоҳиди ҷиддӣ мебинед, ки дар ҳаёти шумо инъикос меёбад. Хоби он, ки шумо ба худкушӣ ноил шудан мехоҳед, аломати бад аст, ки пешгӯи шудани шумораи зиёди мушкилот мебошад. Шумо наметавонед танҳо бо онҳо мубориза баред, аз ин рӯ, зарур аст, ки аз хешовандон ва дӯстони наздик кӯмак пурсед. Дар назари худ худкушӣ дар он аст, ки шумо ба ҳодисаи нохуше шаҳодат медиҳед.
Ҳангоми таваққуф кардани хоб, зарур аст, ки дар бораи он, ки чӣ тавр худкушӣ анҷом дода мешавад. Муборизаи ҳолатҳои номусоид пешбинӣ мекунад. Агар марги он бо заҳролудӣ бошад, ин аломати фарқиятест, ки шумо пеш аз он ки шумо инро аз назар гузаронед, хатогиҳои зиёд мекунад. Дар хоб ғӯтаварӣ як чизи дароз ва суботи моддиро пешгӯӣ мекунад.
Чаро орзу кардан аз як бегон?
Чунин хоб огоҳ мекунад, ки мушкилиҳои дигар ба ҳаёти шумо таъсири манфӣ мерасонанд. Барои он ки дар хоб дидан, марги шахси аломати он аст, ки дар ҳаёт дар баъзе тағйиротҳо вуҷуд хоҳад дошт, ки ба пастшавии қувваи барқ оварда мерасонад. Барои дидани худкушӣ, ба наздикӣ дар дусти худ ноумед хоҳед шуд.